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［ 名言 ］
心が晴れないときは、
上天気より雨のほうがしっくりしていい。
［ 出典 ］
向田邦子［むこうだ・くにこ］
（脚本家・エッセイスト・小説家、1929〜1981）
『あ・うん』
【 向田邦子の名言 】
【 Mukouda Kuniko 】
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1.
男は、
喧嘩をするときには
断乎(だんこ)喧嘩をする
という大勇(たいゆう)猛心をもっておらねば、
いかに名論卓説(たくせつ)を口にしていても、
ひとは小才子としか見てくれぬぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
お金に関しては、
一度ルーズになれば、
どこまでもルーズになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
ふだんから「おれは覚悟がある」と言ってたってだめだよ。
最後の五秒か十秒の間に勝負がきまる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
腹の中に出来あがった仕事は
すでに半ばを成就したるものである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
利巧というのは
馬鹿との或(あ)る関係に過ぎず、
馬鹿と比べてみなければ、
利巧にはなれない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
軍人は階級があがるほどにモウロクしてくる理由を知っているか。
マッチをすることまで部下が介添えするからよ。
おれは陸軍大将になっても
自分の身のまわりのことは自分でやる。
そのかわり、貫禄は出来んがね。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
世間にゃあ表と裏がある、
どんなきれい事にみえる物だって、
裏を返せばいやらしい仕掛のないものは稀(まれ)だ、
それが世間ていうもんだし、
その世間で生きてゆく以上、
眼をつぶるものには眼をつぶるくらいの、
おとなの肚(はら)がなくちゃあならねえ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
わたしたちは、
ある時はすべてを捨てて（＝中断して）、
人格を養うために、
心の耳を澄まさなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
この文明は、文明と呼ぶに値しない。
しかし、
近代文明にすっかり毒されている人々は、
これが本物だと信じて疑わず、
無意識のうちに近代文明を擁護しているのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
じぶんを
一本のろうそくとしてみつめ
一本のせんこうとしてみつめ
一つのことに燃え尽きるのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
失意のどん底は無言だ。
せいぜい、うめきごえがあるだけだ。
自嘲するとき、
その人はもう起き上がっている。
自嘲は決意の変形だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
強い精神にとっては、
悪い環境も、
やはり在(あ)るが儘(まま)の環境であって、
そこに何一つ欠けている処(ところ)も、不足しているものも
ありはしない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
文化活動とは、
一軒でもいい、確かに家が建つという事だ。
木造建築でもいい、
思想建築でもいいが、
ともかく精神の刻印を打たれた
ある現実の形が創り出されるという事だ。
そういう特殊な物を作り出す勤労である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
こちらからあたまをさげる
こちらからあいさつをする
こちらから手を合わせる
こちらから詫(わ)びる
こちらから声をかける
すべてこちらからすれば
争いもなくなごやかにゆく……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
山登りでも、
山頂まではすべてが登り道です。
同様に人間も、
四十歳まではいわゆる潜行密用(せんこうみつよう)であって、
すなわち地に潜んで自己を磨くことに専念することが大切です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
若い者は
潔癖な怒りを知らなければ、いけない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
人は、読んでいる本の世界の中に、
私を棄てて、
誠実に、深く斬り込んで行くのでなければ、
その本の著者と真に「対話」する事は出来ない。
その為(た)めには人は先(ま)ず、
相手の言う事を、深切に聴きとる必要がある。
（ 小宮豊隆 ）
（ Komiya Toyotaka ）
18.
その結果がどうなるかわからないが、
現実を逃げて
不安定な状態を続けるよりは、
当面すべきものに当面し、
傷つくものならば傷ついて、
しっかりと自分の足場をきめるほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
心の痛みは、
肉体の痛みを軽減させる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
命がけということばは
めったに使っても
言ってもいけないけれど
究極は命がけでやったものだけが
残っていくだろう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
日本における危険の中心は政治であり、
どんな思想家の危険性だって、
権力の危険性に及ぶ筈(はず)はなく、
いわばその危険性の戯画にすぎぬであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
もしすべての人間が視力を失っているとしたら、
私たちの愛の姿は、
もっと深く、人間の核心に迫って、
見るべきものを確かに見てきたのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
大人とは
自分の世界をつくりだす者のことである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
人類の悲劇とされたものは、
その到来が予知されなかったものより
予知されたものの方がずっと多かった。
警告者は実在した。
しかし人類は
事実に激突して打ちのめされる日まで、それを無視した。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
専門知識というのは、
ゆらい保守的なものである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
26.
親の偉大さを継いで二代目となる時、
今までの路線に安住して手堅くやり、
無理に頭角を現さずにいられるのは、
心理的に非常に安定度の高い人と考えてよい。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
「孤独が恐ろしかったら結婚するな」──チェホフはつまり、
独身生活よりも結婚生活のほうが、孤独である
と言っているのです。
何(なん)と結婚生活とは大変なことでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
諸君、
書物というものは、ただ撫でるだけでもよいのです。
ちょっとでも開いて見ればさらによろしい。
それだけでも功徳(くどく)のあるものです。
つまりそれだけその本に縁ができるからです。
いわんや一ページでも読んだとしたら、
それだけ楔(くさび)を打ち込んだというわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
勝敗は、最後に決まるもんさ、
レースでも人生でも。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
人間の生涯を通じて実現せられる価値は、
その人が人生における自分の使命の意義を、
いかほど深く自覚して生きるか否かに比例する。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
書物に書かれた真理を平面的だとすれば、
「師」を通して得られる真理は立体的である。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
大切なのは「生きている」ことであり、
「どう生きるか」なのである。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
ホンモノとニセモノとの相違は、
事が起きるとか、
あるいはまた永い年月がたつか、
そのいずれかによって、
必ずはっきりしてくるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
奢(おご)る人間より
奢られる人間のほうが辛いんだ。
辛いけど、
その辛さをあいつは判(わか)ってると思えばこそ、
おれは奢られていたんだぞ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
35.
自分の考えが生まれなくなるほどに
（何かから）感銘を受けるというのは
不幸なことである。
（自分独自の）アイディアが欲しかったら、
決定的支配力を持つようなものには接しないのが
知恵かもしれない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
求めるものが入手不能とわかれば、
あきらめて首うなだれる態度もあれば、
入手不能だからこそ
求める意欲を一段と燃やして
新工夫を始める態度もある。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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