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自分の経験から学ぶ
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
愚か者は経験に学び、
賢者は歴史に学ぶ。
（ ビスマルク ）
（ Bismarck ）
2.
愚者は己の経験に学び、
賢者は他人の経験に学ぶ。
（ ビスマルク ）
（ Bismarck ）
3.
「経験」の経営する学校は、月謝が高い。
だが、愚か者はそれ以外の学校へは上がろうとしない。
おまけに、上がっても、ろくなことを覚えない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
以上
【 自分の経験から学ぶ 】
全部で、3件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
よい芸術家、よい数学者を形作るのは、
（スケッチの基本的技法や厳密な演繹的推論よりも）
はるかに手の込んだ性格の他の要因であり、
中でも重要なのは想像力である。
（ マクシム・ボッチャー ）
（ Maxime Bocher ）
2.
たとえ世の中が平和で
自分の幸福が確かなものに見えるときでも、
私の十五歳の自我はしばしば、
この私がまったく存在しなくなるという思い、
それが定められた日に
我が身に降りかかり、
そのまま永遠に続くのだという思いに
向かうのだっ
（→続きはクリック）
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
3.
今の時代には、だれも沈黙したり譲歩したりしてはならない
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
十年一日の如(ごと)き、不変の政治思想などは迷夢に過ぎない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
沈黙は愚人の鎧(よろい)、冑(かぶと)なり。
奸者(かんじゃ)の城塞(じょうさい)なり。
明白(めいはく)々の心地、温照(おんしょう)々の胸郭(きょうかく)ならば、
千言万語(せんげんばんご)すとも何の不可あらん。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
6.
生きている私たちは
五十三次ばかりをとおっておられない場合がある。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
7.
人と人とのあひだを美しくみよう
わたしと人とのあひだをうつくしくみよう
疲れてはならない
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
8.
「今」この瞬間を大切に生きる。
それが自分への挑戦であり、明日への道へと続いていく。
（ 荒川静香 ）
9.
我々の行く手や未来への希望到来をさえぎっているのは、
実は我々の想像力なのである。
我々が明日花開くのに、
ただひとつ足かせとなるのは、
今日の疑念だろう。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
10.
真面目に考えると、人間生きてちゃいけないんだと思えないかい。
だからさ、生きてるってことが不真面目なんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
11.
あらゆる浪費の中で最もとがむべきは、時間の浪費である。
（ マリー・レクザンスカ ）
12.
生きてあれば何か用生れ秋の暮
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
13.
相手に伝わらないような愛は、「愛」とは言えない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
14.
人間たちよ、あなたがたはどこから来たのか。
そして、何に由来してこのように悪しきものとなったのか。
（ サラミスのヒッポダマス ）
15.
文学においては、
言葉はみなの共有物であり、
誰もが言語を使う。
詩や戯曲や小説に使われている言葉は、
たしかに違ったかたちで配置され、
きわめて芸術的な仕上げがほどこされているとはいえ、
基本的には毎日の生活に使う言葉と同じだ。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
16.
大人に説くには、則(すなわ)ち之(これ)を軽んぜよ。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
17.
世の中から、追い出されてもよし、いのちがけで事を行うは罪なりや。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
昨日への距離ほど遠いものはない。
（ ロバート・ネイサン ）
19.
（お笑いの）素人は（ネタを）どんどん長くしてしまう。
だけど、長くやればやるほど損になる。
長いとなぜいけないかというと、
やることがたくさん出てくるから。
それと、素人は間が使えない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
20.
浴衣着て並の女としての幸(さち)
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
21.
専業主婦を尊敬しなさい。
彼女たちの持っている情報は、旦那たちの比ではありません。
時代の最先端を生きてます。
一番テレビを見ている人なんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
誰もが金持ちに味方する。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
23.
我々の子供は、
我々の中での原始人である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
24.
何でも無鉄砲なことしなきゃあ、
えらくなれねえぞ！
（ 尾崎士郎 ）
（ Ozaki Shirou ）
25.
人間は何事にせよ、
自己に適した一能一芸に
深く達してさえおればよろしい。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
26.
料理することは、
我々の文明を促進させたすべての技術の白眉(はくび)である。
というのは、
厨房の必要が我々に
火の使い方を取得させてくれたからである。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
27.
思考が環境にかかわって直面する課題は、思考を人間経験において普及することである。
その課題は、思考の結果を他の人たちに押しつけることではなく、思考するという能動的・行動的な過程を普及することである。
（ ジョン・デューイ ）
（ John Dewey ）
28.
きみのようにさ
吹雪やわずかの仕事のひまで
泣きながら
からだに刻んでいく勉強が
まもなくぐんぐん強い芽を噴いて
どこまでのびるかわからない
それがこれからの新しい学問の始まりなんだ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
29.
人は自分のしたいと思ふことをなさずに、いやと思ふことをなせよ。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
30.
ボールのバウンドした方向が悪いと不平を言う奴は、それを受け損なった奴だ。
（ ルー・ホルツ ）
（ Lou Holtz ）
31.
人種差別、貧困、環境破壊、疾病そして?然とするほど広がっている無知。
いまや、これらはすべて、
メディア（＝マスメディア）が、
そしてまた選挙運動期間中にだけ泡沫候補が、
訴える話題にしかなっていないのだ。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
32.
若さの良い点は、今やっていることが多分不可能であると分かるほど経験がないことだ。
（ ジーン・ブラウン ）
33.
万策尽きたと思うな！
自ら断崖絶壁の淵(ふち)に立て。
その時はじめて新たなる風は必ず吹く。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
34.
どうせ望みのものがすべて手に入らないのなら、心配と後悔で毎日を台なしにするのはよそう。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
35.
内を変えたければ外を変える。
外を変えたければ内を変える。
（ 仏教の教え ）
36.
ひとつの言葉、ひとつの文章が、
十色くらいのちがった意味をもって
おのれの胸へはねかえって来るようでは、
ペンをへし折って捨てなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
【 『通俗編』 】
【 呂蒙 】
【 金城一紀 】
【 青木雄二 】
【 タモリ 】
【 赤塚不二夫 】
【 松岡青蘿 】
【 今村一輔 】
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【 リヒャルト・クーデンホーフ＝カレルギー 】
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【 年齢面で批判 】
【 自分の根をぐらつかせない 】
【 精神 】
【 最後の審判 】
【 闇の中に踏み出す 】
【 癒やしの目的 】
【 名声への野望 】
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【 学問の鍵 】
【 日が当たらない 】
【 北極 】
【 期待に火をつける 】
【 （物理的に）頭を使う 】
【 太陽が傾く 】
【 相手を家柄で判断 】
【 ネバー・ギブアップ 】
【 お金を恵まれる 】
【 憂いを語らない 】
【 愛する人を疑わない（恋愛） 】
【 幸せの形 】
【 より勇敢にする 】
【 相手を余計に心配させる 】
【 社会還元すべき時 】
【 今の自分はない 】
【 自分のものとして感じる 】
【 泥の中で光り輝く 】
【 一日の計画 】
【 下着のサイズ 】
【 渇いたのどを潤す 】
【 成果を手にする 】
【 次に来るものが分からない 】
【 支配者は傷つかない 】
【 翌朝 】
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