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［ 名言 ］
待てば
ある程度のチャンスは必ず来る。
それ以上のチャンスをものにするのは、
運とカンしかない。
［ 出典 ］
北方謙三［きたかた・けんぞう］
（小説家、1947〜）
『夜よ　おまえは』
【 北方謙三の名言 】
【 Kitakata Kenzou 】
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1.
若い人は
そういうもの（＝精神の共同体）に人一倍強く憧がれ、
憧がれるあまり
それに満足できないのであります。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
日記を書くには、
真実を恐れない勇気がいる。
誰かに見られたら恥ずかしい
などと思っていたら、
とても、毎日書きつづけることはできない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
ビジネス・プロフェッショナルに、
「妥協」の二文字は厳禁です。
妥協とは自分の都合であって、
顧客の都合はもちろん、
ビジネス･パートナーの都合なども
一方的に無視する、甘えた態度です。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
同じような行為を
日ごと夜ごと繰り返しながら、
反覆(はんぷく)からの脱出こそが、
それだけが希望の光。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
活字による個性的表現は、
よほどの名文家でもない限り、
肉声による味わいには及ばないのが
普通である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
財産がなくなれば、力がない。
経緯(いきさつ)はどうあろうと、
この世の中では、
財産が無いということは、
無力ということなのだ。
無能無力を告白することなのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
素晴らしい芸術家など
そうそういるわけではなく、
みんな壁や広間を
何かで埋めなければならないだけの話だ。
……
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（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
8.
私たちを野蛮の中へ沈める
主要な事情のひとつとみなしうるのは、
無知を後押ししそれを誇りとして、
おそかれ早かれ普遍的に無知を行きわたらせるであろう
似而(えせ)非才人へのあの愛好である。
……
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（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
9.
善意ですら、人の迷惑である。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
生と死は別個ではない。
一個の両面である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
男ってのは、
肚(はら)に収(しま)いこんでるものが
多けりゃ多いほど、
重たくなってくるもんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
12.
頂上を目指す人間は、
（そのために味わう）孤独を栄光と考えるべきではないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
……
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（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
14.
逆境に沈んで苦しみ抜いたことのない人間は、
だいたい駄目なんだ。
人を見る目も出来ていないしね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
人と人との連繋(れんけい)を密にするかどうかは、
自分から足をもう一歩ふみ出すかどうかでわかれていく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
人間自体が問題の魂(たましい)の持主である。
結婚とは、
その問題をはらんだ者同士が共に一つ所に住むことだと言えるかもしれない。
問題が生じないほうが、
むしろふしぎでさえあろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
「老練」とは、
効果の吟味を忘れぬ態度である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
本来、仕事に面白さがあるのではない。
面白いやり方と面白くないやり方があるだけだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
批判的思考は判断するための思考です。
ただ単に判断するだけの思考は、
何かの判断基準に固執してしまう
保守的な傾向を持ちかねません。
……
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（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
20.
人は
社会的尊厳という象徴を
身にまとっていない時は、
正気じゃないんだ。
人間は裸の時、
人間ですらない。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
21.
日本人は、
八月十五日を転機に
最大の屈辱を最大の誇りに切りかえる
という奇妙な転換をやってのけた。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
アイディアよ出てこい、
アイディアよ出てこい、とばかり、
たえず追い廻していると、
ろくでもない考えばかりひっかかる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
多くのムチと多くのアメとを混ぜて用い、
人民の目には、
どれがムチかアメかわからなくしてしまう。
これが支配側の武器です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
誰かが失敗をすると、
失敗をしていない者全員が
その失敗者を庇(かば)う
という力学が生じる。
つまり失敗した人を庇って、
その人が降格にならないような動きさえつくっておけば、
失敗していない自分は
もっと安直に、呑気(のんき)に、
降格の恐れなくして
毎日を楽しむことができる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
悪徳は
加害者によってよりも、
むしろ被害者によって拡大される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
長年稽古を続けていると、
「していない時も、しているのと同じ」気持ちになることがある。
全く関係のないことに没頭している時、
急にお茶（＝茶道）の何かに納得できて、
一人で「そうか」と頷(うなず)いたりする。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
27.
六十年も七十年も生きてりゃ、
人間はどこか腐る。
大事なのは、
自分が腐っているかどうかを、
知っているかなんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
28.
（散歩と言っても）
ぶらりぶらりのそぞろ歩きでは
カタルシスはおこりにくい。
相当足早に歩く。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
自分は、
自分にとっても思いがけないことを
言ったりする。
自分はそんな人間ではない
と思うことを、したりする。
そういう、えたいの知れないところがある。
よくわからないものと、ずっとつきあうというのは、
疲れることだ。
（ 頭木弘樹 ）
（ Kashiragi Hiroki ）
30.
流行なんてものは、
どうせアテにならないのだから、
そのときどきで適当に楽しんでりゃいいのだろうけど、
アタシャ屈折してますからね、
そうそうおいそれとは楽しめないわけですよ。
……
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（ 高橋幸宏 ）
（ Takahashi Yukihiro ）
31.
美しいものは、
だれにも美しい。
いやなものは、
だれにもいやである。
これこそは万国語である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
本当に大切な能力とは、
必要なときに必要な知識を
速やかに探して来れる能力、
そしてその知識を元に
論理的に考えることのできる能力である。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
治りたがらない病人などには
本当の病人の資格がない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
論理的ではない人は
仲間内の言葉しか話せない。
仲間内の言葉しか話せないと、
「よそ者」を単純に切り捨てて排除することになる。
それが危険なことだというのは、
改めて言うまでもないだろう。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
35.
いわゆる美食家は退廃した人間であり、
何を食わせても「うまい」「うまい」と喜んで平らげる男、
女から見たら物足りない男こそ、
女性にとって誇るべき亭主なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
元日から書きはじめる日記は、
たいてい長続きしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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