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本を読んで或(あ)る事柄を知るというのは
二の次のことであり、
始めて読む本でも、
それで教えられる所があるというのは
何かを人に伝える言葉の働きの一部に過ぎず、
教えられるのがすんでも
言葉のそうした働きが止(とま)るものではない。
［ 出典 ］
吉田健一［よしだ・けんいち］
（英文学翻訳家・小説家・評論家、吉田茂の息子、1912〜1977）
『文学の楽しみ』
【 吉田健一の名言 】
【 Yoshida Kenichi 】
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※「或(あ)る」「止(とま)る」の読みは七瀬音弥が補足
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〈全文〉
本を読んで或(あ)る事柄を知るというのは
二の次のことであり、
始めて読む本でも、
それで教えられる所があるというのは
何かを人に伝える言葉の働きの一部に過ぎず、
教えられるのがすんでも
言葉のそうした働きが止(とま)るものではない。
＿＿ Link ＿＿

（本から）何か教えられるということには限りがある。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
不幸なら不幸なほど、人は私は幸せという幻想にしがみつきます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
2.
お互いに関心を持っていると、いつか、どこかで逢えるものなんですね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
3.
機会は魚群と同じだ。
はまったからといって網をつくろうとするのでは間に合わぬ。
（ 岩崎弥太郎 ）
（ Iwasaki Yatarou ）
4.
大人物と小人物との差異は、一度意を決すれば死ぬまでやるという覚悟があるかないかにある。
（ フリードリヒ・シェリング ）
（ Schelling ）
5.
限界だとそこで一線を引いてしまったら
底力は出ようにも出る幕がなくなる。
限界だと思うもう一つ先で
それは今か今かと待っているものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
6.
情熱的に夢見て、理性的に考える。
（ ジョー・タイ ）
7.
期待をするから失望が生じるのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
8.
美を研究する時は常にひざまずきたまえ。
（ ）
9.
「私は特別」と思っている人は、好きなアーティストや作家のチョイスもそれなりに特別のことが多く、同世代の友だちがあまり知らない人の名前をあげることが自己愛の充填(じゅうてん)に一役買っている場合さえある。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
10.
職場でも家庭でも、付き合いは気品を持って、良い人間同士でいること。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
11.
蝮(まむし)より蝮捕り器のぶきみなる
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
12.
女たちにいくらもてても、男どうしの仲で、
「あいつとは一緒に呑(の)みたくないね」
とか、
「あいつ、誘っても面白くないからよそうよ」
などといわれているような男は、社会で働いてもいい仕事が出来ません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
13.
言葉はわたしにとってどのようにも「完全」な言葉ではありえない。
むしろ不完全な言葉が不完全な人間としてのわたしを絶えず喚起するということにこそ、わたしは言葉の力をみとめたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
私はカルビーの会長になってすぐに、「仕事の棚卸し」という運動を始めました。
これは社内の仕事を、
（１）会社にとって良いことで、現在実行しているもの、
（２）会社にとって良いことなのに、現在できていないもの、
（３）すぐにやめた方が……
（→続きはクリック）
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
15.
（キッチンの）安堵(あんど)を与える整然とした外見──
それは女性が相手の家事能力を判断する重要な方法のひとつだ。
有能な主婦は
どこの部屋よりもキッチンが大切だと知っている。
（ 雑誌『ウーマンズ・ホーム・コンパニオン』 ）
16.
過去のことを後悔したり、これから先のことを思い煩ったりして、貴重な“今”という時を無駄にしないようにする。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
17.
女に男はもともと要(い)らんのやないかという真理は、（※独身の女より）男と暮らしてる女のほうが発見しやすい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
いろいろなものが
私から一つ一つ失われていくたびごとに、
私にはいよいよ、
真実なものとそうでないものとが
はっきり見えてきた。
（ 栗本薫〔中島梓〕 ）
（ Kurimoto Kaoru ）
19.
不幸な目に遭わないこと、それは多くの幸福に恵まれることに等しい。
（ エンニウス ）
（ Ennius ）
20.
皮肉屋は言う。
ひとりじゃ何もできない、と。
私はこう言いたい。
たったひとりで、どんなことでもできる、と。
（ ジョン・W・ガードナー ）
（ John W. Gardner ）
21.
愛を追わば、愛は逃げん。
愛を自由にせば、愛は汝を追うべし。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
22.
対立感情は文化の低いせいだというが、国と国との対立がなくなっても、人間同志、一人と一人の対立は永遠になくならぬ。
むしろ、文化の進むにつれて、この対立は激しくなるばかりなのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
23.
自分の視野は自分で広げるしかない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
24.
自分には自分に与えられた道がある。
天与の尊い道がある。
どんな道かは知らないが、
ほかの人には歩めない。
自分だけしか歩めない、
二度と歩めぬかけがえのないこの道。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
どんなときにも
あれこれやっても八方塞がりなときにも
忘れるな
世の中は
かならずしも改善されたがっていないことを
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
26.
たとえ、人間は日常は
生きていることは死ぬよりもいいことだと安堵(あんど)し、
それを享受していても、
夭折(ようせい)者には
一種のせん望や及びがたい異質の感じを
潜在的にもっているはずである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
27.
人間は不遇な時代が続くと、どうしても被害妄想がでます。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
28.
誰もが、誰かにとっては変人である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
29.
無季の句は現在時制である。
それで切羽つまった感情をぶっつけるように投げ出すことはできても、
より深い感動を表出することは難しい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
カスタード・パイは
牧師補より、もっと偉い主教に投げつけるほうが
おもしろいのである。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
31.
人間は生きてる限り、
仏から仏飯(ぶっぱん)を給せられる。
但(ただ)しそれは
金殿玉楼(ぎょくろう)においてか、
芋屋においてか、
はたまた獄裡(ごくり)においてかの差あるのみ。
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
32.
高山のいただきには美木(びぼく)無し。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
33.
下萌えぬ人間それに従ひぬ
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
34.
私が願っているのは、はたして幸福なのだろうか、それともむしろ幸福への歩みなのだろうか。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
35.
私たちにできることは、
何か呼び声が聞こえたときに、
それにすぐ応じることができるように、
耳をすましながら、用意することである。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
36.
日本語は論理的でないという言い方は、
非論理性の責任を
全部、言葉におしつけてしまい、
それを使っている人間のことは
棚上げにしたものである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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【 統制 】
【 万物を作る 】
【 シワを刻む 】
【 出番は必ず来る 】
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【 生きて空を仰ぐ 】
【 雑談を止める 】
【 馬鹿なことをする 】
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【 家来をののしる 】
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