名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
自分の在(あ)り方にかなり批判的な眼を向け得る人でも、
結局は情熱の引っぱってゆく方向に引ずられてゆく。
そのギャップが大きいほど、
青春期の屈辱もまた大きい。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『鬱の一年』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 吉行淳之介の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 ギャップ 》
《 大きい 》
《 あり方・ありよう 》
《 青春 》→ 今日
《 屈辱・辱め 》
《 批判・非難 》→ 今日
《 情熱・熱意 》→ 今日
《 吉行淳之介 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
自分の在(あ)り方にかなり批判的な眼を向け得る人でも、
結局は情熱の引っぱってゆく方向に引ずられてゆく。
そのギャップが大きいほど、
青春期の屈辱もまた大きい、
＿＿ Link ＿＿

といってしまえば語弊があるが、
「恋愛とは美しき誤解である」
というエピグラムのもつ要素を、
青春というものも多量にもっていることはたしかのようである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
情報過多と人はいうが、
情報寡少(かしょう)とくらべれば、
天国と地獄のような違いだな。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
女と植木は同じなんだよ。
日当たりの悪い所で育ったいじけた枝ぶりは、
どうやったって直らないんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
3.
火をもやすには薪(まき)がなければならない。
薪がなくなれば火は消えてしまう。
人を狂気にさせるほどの恋も、
いつかは冷えるときが来る。
恋を冷えないままにしておくような薪はない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
人間が生れてくるということは
それだけで荘厳だ。
しかしもしその生涯が
真実から踏み外れたものなら、
その生命は三文(さんもん)の価値もない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
武士道の道徳が外面を重んじたことは、
戦闘者、戦士の道徳として
当然のことである。
なぜなら戦士にとっては、
つねに敵が予想されているからである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
年を重ねるとともに、だんだん
「やってみたい」とは思わなくなってしまう。
そういう人が大半であろう。
「やってみたい」と思わなければ
「やろう」とは思わない。
だから、結局、何者にもなれずに終わるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
何もしないでいるのは
楽しいものだが、
苦痛でもある。
人は幸福を感じるためには、
行動していなくてはならない。
人の本性にとって、
行動は思索と同じく必要なのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
ボーイズよ、
アンビション（＝野心、志）のサイズなんか
どうでもよい。
自分の志を
ゆっくり、じっくり、
できるだけ豊かに育てなさい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
これはと思った本は、
一度読んだだけで満足してはいけない。
風を入れて（＝しばらくして）適当に忘れたころ、
もう一度読む。
ここで味が変わったら（＝落ちたら）
本ものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
思想の敵が反対の思想にあると考えるのは、
お目出たい限りである。
思想が闘い鍛えられるのは、
現実そのものの矛盾によってである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
幸福感の確実に与えられる途(みち)とは、
感謝の念と、
さらにそれに伴う奉仕行(ぎょう)です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
四角い器に味噌を入れ、
丸い杓子(しゃくし)でとれば、
必ず隅に残る。
その残ったところは、
いわば人間活用上の必要経費なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
13.
どんなに丈夫な人でも、
どんなに裕福な人でも、
どんなに頭のよい人でも、
どんなに幸せな人でも
必ず死ぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
（自分が）怒っている状態では、
何ごとも開始するな。
怒ってたたかっては、だめだ。
先に怒ったら負ける。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
（店が）ぬるま湯的なムードになると、
商売の基本というべき誠実を忘れた姿勢がでる
ということを散見した経験があるだけに、
一つ一つをパーフェクトにしたい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
自己が空虚でありながら
空虚と知らぬ憐れさ
さざえのように蓋(ふた)をしめて
なんにも入れぬ憐れさ
他の欠陥だけせめて
自己を充(みた)そうとしない憐れさ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
忍耐力のない愛などというものを
私は考える事が出来ませぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
ぼくたちは自分の個性を示すのが大好きだが、
自分がかなり予測可能な存在であることに
ますます直面させられるようになっている。
……
（→続きはクリック）
（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
19.
長い間、心の中であたためられていたものには
不思議な力がある。
寝させていたテーマは、
目をさますと、たいへんな活動をする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
毎日一センチずつ、一グラムずつ生活内容を改善し続けたら、
一年後には別世界を実現できるのに、
なぜやらないのか、やろうとしないのか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
老人たちは
社会の現状をつくった第一責任者だから、
社会が今後どうなるかを
最も正直に感じとっている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
祈る姿は、必ずしも決まってはいない。
ただ、神の前に静かに対座しているならば、
外に現れた形は問わない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
コトバが書かれる以前には、
カオスがあるにすぎない。
書き手がコトバに身を任せて、
その赴(おもむ)くままに進んでいく、
その軌跡がリアリティである。
「世界」がそこに開現する。
……
（→続きはクリック）
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
24.
持っている力というのは、
使い切ったときに伸びる。
大してない力でも、
ありったけ使うと、
またどこかからわいてくる。
かわいそうになるほど、
持っている力をみな使ってしまうことが、
次の力を得るもとになる。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
25.
（思考の柔軟性を獲得かつ保持するには）
背伸びをせず、
自分が持たないものに対して謙虚な人間であることを要する。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
わたしは
自分には偉大にも見えなければ、
そう思えもしない、
いわゆる偉大だと呼ばれるものに、
まったく歩み寄ることができなかった。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・ブコウスキー ）
（ Charles Bukowski ）
27.
道具としてつくった物を
道具として使いこなさないと、
道具の道具にされてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
ジャーナリズムの役割は
歴史を記録しながら
歴史に対して証言していくことだ、
といったからとて、
忍者みたいにして政財界の楽屋裏を探訪しないと
“歴史の証言”はみつからない、
と思う必要もない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
人間本来の簡素な暮らしこそが、
夜の安らかな眠りを誘うのである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
30.
私に人生を考える目を開いてくれた書物がある。
その著者とは一面識もなくても、
その著者は私には恩人であり、
その著書は「恩書」である。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
すべて優れた実践の背後には、
必ずや常に
一個の思想信念がある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
みんないつかは、一人の例外もなしに、
必ずいつかは
絶望に身を掻(か)き毟(むし)り、
悲しみに泣き叫ぶときがくるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
ヨコに広がらないものは
タテに深まらない。
タテに深まらないものは
ヨコに広がらない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
例えば「心の貧しきものは幸いなり」というキリストの言葉は、
驚く可(べ)き率直が、極端な逆説となって現れた典型であり、
又真の逆説の困難を語るお手本みたいなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代りに、
「……すべきだ」ということを
自分の基本原理にする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
われらの努力は、
「自分の毎日」にたましいを与え、
いのちあるものとして、
独自の道を歩ませることである。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
【 ボブ・フォッシー 】
【 御木本幸吉 】
【 エドナ・ミレイ 】
【 麻生路郎 】
【 川瀬一馬 】
【 サネヤ・ロウマン＆デュエン・パッカー 】
【 ビル・モイヤーズ 】
【 諏訪哲史 】
【 J・S・バッハ 】
【 西東三鬼 】
【 三井葉子 】
【 白洲次郎 】
【 哀川翔 】
【 ヤシャ・モンク 】
【 アルベール・カミュ 】
【 立原正秋 】
【 綾小路きみまろ 】
【 小泉八雲 】
【 デニス・ウェイトリー 】
【 円谷英二 】
【 リチャード・ブランソン 】
【 荻生徂徠 】
【 ドロシー・パーカー 】
【 アントニオ猪木 】
【 トム・ワトソン 】
【 岡本夏生 】
【 フレッド・カプルス 】
【 ホレース・スミス 】
【 サン・ピエール 】
【 ウィリアム・ハズリット 】
【 酒井隆史 】
【 アウン・サン・スー・チー 】
【 藤井あかり 】
【 松本晃 】
【 飯田史彦 】
【 クリストファー・P・ネック 】
【 相手の答えを吸収 】
【 真理をよりどころにする 】
【 豊富な経験をする 】
【 違いを見分ける 】
【 道徳の学校 】
【 幸せの山 】
【 前向きな気持ち 】
【 唯一の善 】
【 自分の成長のため 】
【 本当の音楽 】
【 勝った馬 】
【 抑圧された民衆 】
【 不確実なことに依存しない 】
【 賢人の人生経験 】
【 自然な姿で好かれる 】
【 数時間ごとに起こる 】
【 矛盾を含まない 】
【 世間の声に耳を傾ける 】
【 求愛を拒絶 】
【 相手の立場への共感 】
【 浩々とした大地 】
【 現実を把握 】
【 値段が示される 】
【 不幸が生まれる 】
【 小さな侮辱 】
【 崇高な仕事 】
【 三途の川 】
【 雄馬 】
【 手作りの物 】
【 言っていることが正しい 】
【 領域 】
【 自分のおめでたさに満足 】
【 貧乏を卑下しない 】
【 奪われてはいけないもの 】
【 時は改革者 】
【 音楽が人のためになる 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK