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［ 名言 ］
日本は昔から
段階的な発展をしてきたのではなく、
古いものの上に新しいものが加わるという、
重層的な社会発展のパターンをとり続けてきた。
［ 出典 ］
吉田貞雄［よしだ・さだお］
（流通評論家、1940〜1999）
編著『中内功の燃える言葉』
【 吉田貞雄の名言 】
【 Yoshida Sadao 】
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〈全文〉
日本は昔から
段階的な発展をしてきたのではなく、
古いものの上に新しいものが加わるという、
重層的な社会発展のパターンをとり続けてきた。
＿＿ Link ＿＿

こうした歴史的経験を通じて、
日本の社会には未来区分がはっきりしない
という反面、
いつの時代でも
古いものと新しいものとが共存してきた社会であった。
そのような社会で生き続けてきた日本民族は、
変化に対する適応性という点では、
世界中のどの民族よりすぐれたものであった。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私が生まれる前、
私はいなかった。
私が死んだあとにも
私はいない。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
2.
本当のことは
身体全体（で感じたこと）でしかわからない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
自己は、
恒常的な実体もしくは持続的な状態として
同一性を保っているのではない。
自己は絶えず繰り返し自己に立ち戻ることにおいてのみ
自己自身であることができる。
自己は反復においてのみ
自己の同一性を保っている。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
4.
常に相手の読みのその裏を読み、
策略の気配を見逃さない……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
5.
その場にいない人から受けた親切を
あれこれ話せば、
今話している相手に、
その人と同じように
自分に親切にしてほしいと、
さりげなく促すことになる。
こうして、
ある人からの親切によって、
別の人からも親切を受けることができる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
われわれは、「無」から生まれ、
数十年「生」を営み、
数十回さくらを見た後、
また「無」に戻るのだ。
「無の世界」が何万年何十万年と続くのに、
私の「生」はほんの一瞬の出来事にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
7.
生活の困窮と孤立は、
時間が経つにつれ、
お互いに刺激し合うように、
それぞれを強めていく。
この状況を抜け出そうという焦りが
無理を招きやすく、
それがしだいに（心身の）疲労を蓄積させ、
最後には抜け出すことを諦めさせてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
8.
〈愛〉は
方法であって目的ではない。
出発であって到達ではない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
もしも真実に（＝真に）
正義を、あるいは平和を求めるなら、
戦争とは正反対の方向から、
正反対の方法で歩み出すだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
「生涯現役」じゃなくて、
「生涯一書生」。
何でも勉強すれば、
また新しいエリアが広がる。
次から次へ勉強していけば、
新しい自分が発見できるし、
可能性も広がっていくでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
唯一建築できる者だけが
破壊することを許される。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
12.
記憶は知識をふやすが、
知識そのものは新しいものを生み出さない。
もの知りは
知識をもっているだけで満足する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
男でも女でも、
相手（のこと）が好きになると
誰かに似ているように思うことがよくある、
人間は性分によって、
それぞれの好みの型がある。
だから、好きになる相手というのは、
どこかに共通点があるんだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
広く評価される仕事がある一方で、
それよりもっと重要なのに
評価を受けない仕事もある。
前者は人目につくので
万人に愛され賞賛されるが、
後者は立派で価値ある仕事でありながら、
人目をひかないため、
一部の人から尊敬されはしても、
万人に賞賛されることはない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
15.
プロフェッショナルになるという気持ちを
５年間持ち続けてみてほしい。
必ず変わることができる。
その変化を実感してほしい。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
運というのは、
ある日ある時、
天の一角からやってくるものなんです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
会社というものは、
「顧客に奉仕すること」以外の目的を持ってはいけない。
たとえば、
成長しよう、大きくなろう、
売上高いくら、出店目標何店……
といった自己中心的な別の目的を優先するようになったら、
事業は失敗する。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
（生きることが）困難だからといって
諦めて、死にいそぎをすることが
いさぎよいとは思わない、
侍にかぎらず、
人間ならまず生きることを考えるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
何事によらず、
あまり充分な中にいると、
味わいもねうちも
わからないものである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
20.
週に一度は断食を、
それが無理なら一食抜こう。
自然界には、
空っぽな状態というものが必要なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
冬がきたら
うすら陽ざしのなかに咲く
冬花(とうか)のつつましさを
じっと見つめてゆこう
冬花の持つ香気と清純さとを
わが体のなかに浸透させよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
子どもを大事にしないと、
子どもは騒いで親の仕事の邪魔をするし、
最後には親に致命的打撃を与えることがある。
親のエゴイズムから云(い)っても、
子どもは可愛がるべし。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
複数政党制による議会主義的民主主義の
「妥協」を旨(むね)とする純技術的政治制度は、
理想主義と指導者を欠く欠点を有するが、
言論の自由を守るには最適であり、
これのみが、
言論統制・秘密警察・強制収容所を必然的に随伴する
全体主義に対抗しうる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
ノストラダムスは、
まずフランス語で文章を作り、
それをラテン語に訳し、
更にフランス語に再訳して、
文体をひきしめ、
表現に陰影を与えようとしたらしいとのことです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
25.
剣をふるう者は、
剣によって死なねばならぬ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
私達は、
野心という言葉と「志」という言葉との
区別をせねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
相手の立場に立ち、
相手の考えの根拠を考えてみることも大切だ。
そうすれば、
むやみやたらと
相手を非難したり、
自分の意見を正当化したりはできなくなる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
生きることの意味は
生きてたしかめるほかなく、
死ぬることの意味もまた
生きてたしかめるほかない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
現代は、
別に「壊れやすい脆弱な心の持ち主が増えた」というわけでは必ずしもなく、
「人の心を壊すような社会状況や人間関係が増えてきた」と考えた方がよい。
……
（→続きはクリック）
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
30.
自分の非を素直に認めたり、
まぬけさを客観的に笑えたら、
これは立派だよ。
人間、立派ということは、
こういうことじゃないかな。
ここには劣等感も傲慢もない。
あるがままの自分を見つめる
澄んだ心だけがある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
お酒を飲み過ぎると、
人は自分を見失い、
およそ品性やモラルからは遠ざかる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
しくじりそれ自体で身を破滅させることは
滅多にない。
しくじったと気づきながら
辻つまを合わせてごまかそうとする時、
しくじりに気づかないでいい気になる時、
しばしば破滅を招く。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
太陽と月ってところかな。
組んで大きな仕事をする男の関係ってのは、
大抵はそうだ。
時にゃ月、時にゃ太陽。
そういうもんだぜ。
だから相棒なんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
34.
真の修養とは、
人間的威力を鍛錬することです。
つまり真の内面的な自己を築くことです。
その人の前では、
おのずから襟を正さずにはいられない
というような人間になることです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
地位がいかに高くても、
その地位を維持する人は、
それより上の態度を示さねばならぬ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
その専門に縛られてくるものである。
体力や時間の有限な我々のことであるから、
うっかりすると専門研究の奴隷となり、
機械となってしまうようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
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