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［ 名言 ］
当然というか、意外に、というか、
ワイロは得てして
器量のない人間に集中してとどけられ、
器量のある人は、
もらいものに関係のない
清貧の人生を送ることが多いようである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『おせいさんの団子鼻』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 当たり前・当然 》
《 清貧 》
《 得る・手に入れる 》→ 今日
《 無関係 》
《 貧乏 》→ 今日
《 人生 》→ 今日
《 意外 》
《 集中 》
《 清い・清らか 》
《 器量 》
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
（見かけにだまされず）きちんと見抜ける人は、
見かけにだまされる人よりもずっと少ない。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
スマートにやりたいとおもっても、
それが不可能なのが、
青春時代の恋愛というものではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
忘れられることは忘れよう。
処世術ではないが、
これができれば（人生に存在するのは）幸運だけである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
いまのところ、われら人間には、
まだ〔巣〕が必要であり、
その〔巣〕の中には家族がいなくてはならぬ。
そして、その家族たちが、
いつも生気にあふれていて、
はたらき手の主人を助けなくてはならぬ。
それでなくては、
人間の巣の存在は意味をなさない。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
5.
そもそも「教育」作用と呼ばれるものには、
（一）まず教師自身の深い感動と、
（二）それが相手の胸に訴えて感動の波動を巻き起こすだけの力のあること、
さらにそれによって、
（三）相手がその人なりにその生きた真理の実践に着手すること
──という三段階の心的作用が予想せられる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
「私が」（＝私が私が）と牙をむいているときの女というのは
醜いなあ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
7.
人間は、
完全に理解されるなんてことはあり得ません。
ですから、それを踏まえてなお、
自分が思っていることを誠実に話し続けたり、
あの方の言いたいことはこうなのではと考えたりしながら、
人間理解を深めていくわけです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
8.
女の人に限っていうと、
やはり私は美しい顔、というのが好き。
それも目鼻立ちがいいというより、
その人の考えてることがみんな出ている、というような。
──素直な表情。
お面をかぶっていない、
ナマの感情が出ていて、
ビックリするときはビックリするし、
嬉しいときは嬉しい気分が出る顔。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
（ファシズムが生まれた原因について）
私たちには理解できない。
だがどこから生まれたか知り、
監視の目を光らすことはできる。
またそうすべきである。
……
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（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
10.
日本人の精神の振り子は、
おおむね〈法要〉と〈おみこし〉のあいだを
往復している。
つまり、実在していないものをダシにして
悲しげにさわぐか、
実在していないものをダシにして
うれしげにさわぐか、
いずれそのようにして
にぎやかにしているときは
生きている気がする、
という振幅であ……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
真に心深き人とは、
自己に縁ある人の苦悩に対して深く共感し、
心の底に「大悲」(だいひ)の涙をたたえつつ、
人知れずそれを噛みしめ味わっている底(てい)の人であろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
（女に対しては）だまりこくる戦術も下手(へた)（＝下手なやり方）なら、
いいつのってやりこめるのもバカ、
女には、しどろもどろ戦術がいいのだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
利巧というのは
馬鹿との或(あ)る関係に過ぎず、
馬鹿と比べてみなければ、
利巧にはなれない。
だんだんと自分の周囲に見付かる馬鹿の人数を増やすというやり方、
実に芸のないやり方だが、
ただそういうやり方一つで
世人はせっせと利巧になる。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
古い思考や認識の方法を捨てて、
ものごとへの新しいアプローチを学ぶとき、
そこには大なり小なり、
痛みが伴う。
伴うこともある、などという話ではなくて、
伴って当たり前なのだ。
そういう痛みを、
わたしは大切にしたい。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
15.
うまい店は、口コミで行列ができる。
うまくない店は閑古鳥が鳴いている。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
他の人の幸せも含めて、
世の中の人がすべて幸せになることが、
自分の幸せになる。
自分だけ幸せになって、
他の人はどうでもいいというのは、
人間の幸せではない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
でもやっぱり今の人たちは
死に上手じゃなくなっちゃってるよね。
もう、いつまで生きてるの？
っていうぐらい、死なないし。
生きるのも上手じゃないし。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
18.
今以上の何か、
ここではないどこかにある幸せ、
それを追い求めても、
それは蜃気楼、
近づけば近づくほど、遠のいていく。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
（仕事を）引き受けたとき、
すぐにとりかかっておけば、
（時間的・精神的余裕ができて）気が軽くなる。
まだ時間はある。
急がなくていい。
ゆっくりやろうと思うと、
かえって（仕事は）早く進むものである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
人間には時として、
純粋な恋や感動が、
年齢・経歴にかかわらず芽生える
というふしぎを、
多くの人が知らないままに一生を終わる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
いいかげんにしても渡られる
ごまかしても渡られる
しかし　ちっとも面白くない
わるいことをしても渡られる
上手に立ちまわっても渡られる
しかし　何の生きがいもない
きっと　行きつまる時が来る
きっと　さびしい時が来る
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
ガラス細工のようにもろい人間は
困りものだ。
彼らは簡単に壊れ、
すぐに強度が足りないことが露呈する。
被害者意識を持ち、
人はみな悪意を持っていると思っている。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
今日たべる米
誰がつくったか

いま着ているもの
誰が織ったか

いま住む家
誰がたてたか

かく思うこの身は
誰が育ててくれたのか
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
有名になり、人気者になって、
注目を浴びることは、
決して幸福ではない。
知るひとぞ知るという形で、
ひっそりマイペースで暮らすことこそ、
何よりの幸せである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
人に言うの。
「あんたね、ご利益(ごりやく)もらいたくない？」って。
「もらいたい」って言うからね、
「自分の人生ね、本当にそういう風になるにはね、
　愚痴こぼさないとなるよ」って。
そしたら「でも出ちゃうんですよ」って言うから、
それは愚痴という形に思わなければいいの。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
親のいうこと、ようきく奴は、
所詮(しょせん)親不孝
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
自分の力量がわかると、
ひとの偉さもわかり、
すぐれたものには頭をさげる気持になる。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
誰でもわが生活に
誇りと満足がないならば
すぐに改めるか
でなければ、やめねばならぬ……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
人間なんてそんなもんだよ。
おふくろが死んで、
胸がつぶれるってのはこのことか、
と思うくらい参ってたって、
腹もへるし、眠くもなるんだよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
30.
主治医に長命を約束されれば、
玩具や菓子をあたえられた子供のようによろこぶ自分が、
〈なさけない。
　あさましいやつ……〉に、おもわれてならぬ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
食いものは、うそをつかない。
社会全般が明るくなるとき、
巷の食堂でも家庭の食卓でも、
食いものがおいしい。
食いものがまずいときは、
社会の暗いときである。
両者は両輪のように平行する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
本当の生き甲斐とは、
誰もが奪うことのできないものだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
生活に退屈しはじめると、
こまごまと他人の意の内のうごきに
興(きょう)がおこるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
高い高い目標には
高い高い手段を要する……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
攻撃態勢にあるガラガラ蛇と出会ったら、
先に攻撃せよ。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
36.
世の中が性急になって行くばかり（特に日本は）なので、
性急であることが日に日に厭になって来ている。
ゆっくりとしていたい。
……
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（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
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【 成功にトリックはない 】
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【 大勢の男と上手くやる 】
【 科学技術 】
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【 布地 】
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【 時代病 】
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【 寝返りを打つ 】
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【 ダニ 】
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【 剣が伸びない 】
【 遺産を継ぐ 】
【 人間が休む 】
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