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［ 名言 ］
「私が」（＝私が私が）と牙をむいているときの女というのは
醜いなあ。
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
雑誌『クロワッサン』（1987年1月25日号）
「ひとつのことをゆっくりしゃべろう　女の色気２」
【 樹木希林の名言 】
【 Kiki Kirin 】
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［ 補足 ］
※「（＝私が私が）」は前段部より補足
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【 樹木希林の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 醜さ 》
《　牙　》
《　女　》→ 今日
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《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
人は見かけじゃわからないのだ。
思えば年齢も性別も属性も、
生きる本質に比べたら、
取るに足りない要素なのだ。
それぞれが懸命に生きていると知れば、
気にする必要などないのだ。
（ 尾形真理子 ）
（ Ogata Mariko ）
2.
お金を扱う立場になったときに
ごまかさないような人は
必ずある程度まで引き上げられ、
出世している。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
わかち合える悩みと、
わかち合えない悩みとが、
この世にはある。
ただお互いに、
何かは知らないけど、
みんな大きな、その人だけの荷を背負って歩いているのだと、
わかって上げればよい。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
老いが充分に活躍できる場や、
老いの意見が尊重される機会は、
いまの社会で見つけることはなかなかむずかしい。
効率が要求される現代のシステムでは、
どうしてもスピードが要求されるからだ。
（ 小高賢 ）
（ Kodaka Ken ）
5.
自分を改善しようとせず、
ひたすら安臥(あんが)安住を求め続ければ、
人間としての中身はどんどん腐っていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
（優れた芸術作品に対するやむ得ぬ）沈黙は
空虚ではなく感動に充ちているから、
何かを語ろうとする衝動を抑え難く、
而(しか)も、口を開けば嘘になるという意識を眠らせてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
左につかえると右へ
右につかえると左へ
一分(いちぶ)でも一厘(いちりん)でも
伸びられるとき
伸びられる方へ伸びておくる
木の根はかしこい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
品物は礼儀正しく売らねばならぬ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
自分を頼りにして生きることほど
痛快なことはありません。
頼れるような自分に改造してゆくことほど
面白いことはありません。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
10.
皆がおかしくなったのなら、
多勢に無勢で
一人で正気であり続けることは、
愚かなことと見なされる。
大事なのは流れに乗ることだ。
無知か、あるいは愚者を装うのが、
一番の智恵である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
おしなべて小説なるものには議論はない。
面白いものは面白いし、
つまらないものはつまらない。
批評家がむきになって
「これは芸術的傑作だ」
と証言してくれても、
面白くなければ私は失礼する。
その点は私はごく俗人であるから
無用ながまんは決してしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
人間が、
真に自分の内容と言い得る世界は、
ただ感ずることによってのみ得られる世界です。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
まことに情けないことだが、
作家は割符(わりふ)を書く。
他の片方の割符は
読者に想像してもらうしかないのである。
どんなすぐれた作品でも、
５０％以上書かれたことはない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
人の名声なんて当てにならぬ。
夕刻の影法師と同じで、
良くも悪くも実体より大きく、
日が沈めば消える。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
気の抜けた自嘲の笑い、
空虚な馬鹿笑い、
人の不幸をよろこぶ忍び笑い等々。
ああいう笑いは、
生理的な「空気洩れ」現象と呼ぶべきで、
本物の笑いではない。
とてもユーモアどころではない。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
16.
「まあ、おりこうな坊ちゃんですこと」とか
「ほんとうにおきれいなお嬢ちゃまですわね」
などというときの母親の胸の底ににえくりかえっている嫉妬は、
炎を吐かんばかりだ。
（中略）そういう見地からみると、
母性愛が人類を幸福にしたか、
一概に断定はできないくらいだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
わたくし、夫婦とは──
共にすごす時の長さだと思っております。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
三枚の原稿は、
一時間あれば書けるが、
その一時間をつかまえるために、
二十四時間かかることがしばしばある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
仕合(しあわ)せとは
親と子がそろって、
たとえ貧しくて一椀の粥(かゆ)を啜(すす)りあっても、
親と子がそろって暮してゆく、
それがなによりの仕合せだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
学問は必ずいちど
その範疇(はんちゅう)の中へ人間を閉じこめる、
その範疇を打開することが
修業の第一歩であろう、
頭の中からまず学問を叩き出すがよい、
跼蹐(きょくせき)たる壺中からとびだして、
空闊(くうかつ)たる大世界へ心を放つのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
男が一生を賭けた仕事に、
あせってやってできるものがあるか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
ほんものはつづく、
つづけるとほんものになる。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
23.
失敗、挫折、病気など（の経験）は
心のワクチンのようなもので、
危険を回避するのに役立っている。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
考えてみると、家族というものは、
たしかにある意味では敵かも知れなかった。
常に最も身近にいる者こそ、
お互に（最も）傷つけあっている
恐ろしい敵でもあった。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
絶望するのにも才能を要し、
その才能も学んで得なくてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
自分が惚れてるなっていう自己診断、
その症状っていうのはやっぱり、
相手と離れてる時、
相手の生きていることにかかわるいろんなことが、
自分の身にふりかかってくるのと同じような実感で、
感じられるってことじゃないか。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
自然界において、
高く上るものを見つけるためには、
低いところへ下りて行かねばならない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
28.
そもそもこの世の中のことというものは、
大抵のことは多少の例外があるものですが、
この「人生二度なし」という真理のみは、
古来只(ただ)一つの例外すらないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
男らしさとは、
たのもしい人間であり、
イザという場合に、たのみになるような人間。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
人間の幸福とか不幸とかいわれるものは、
しょせん社会とのつながりできまるものではありませんか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
仏教によって養われた
自然や人生に対する観照的態度、審美的態度は、
意外に深く私達の心に滲透(しんとう)しているのであって、
丁度雑沓(ざっとう)する群衆の中で
ふと孤独を感ずる様に、
現代の環境のあわただしさの中で、
ふと我に還(かえ)るといった様な時に、
私はよく、成る程と合……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
（夫婦円満の秘訣は）一緒にいないことだ。
（ 白洲次郎 ）
（ Shirasu Jirou ）
33.
オルゴールは
疲れた心を慰めることはできても、
人間を奮起させることはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
休息するということは、
なによりもまず喧騒から逃れることであり、
人生の終わりに安らかな老後を思い描き、
それを実現することである。
……
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（ アラン・コルバン ）
（ Alain Corbin ）
35.
人の世は、何処(どこ)まで行っても
合理を見つけ出すことが不可能なのだ。
合理は存在していても、
人間という生物が、「不合理に出来ている……」のだから、
どうしようもないのだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
36.
強情な人はみな、
真実に反駁(はんばく)することによって、
真実を失い、
有能な人と喧嘩することによって、
有能な人を失って、失敗する。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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