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［ ランダム名言 ］
1.
宗教そのものを人類が発明した理由の一つに、
「この人生がこの世で落着するのはたまらない」
という多くの人間の悲願がある。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
2.
ジャーナリズムは、
記録と主張の（混在する）体系である。
考える素材を人々に提供する事業である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
われわれは、
わが一身のみならず、
わが生命の親たる父母も、
またその親たる祖父母も、
無窮(むきゅう)の祖先から子々孫々に至るまで、
無量の生命が存続して、
今日に及んでいるのであって、
ひと度(たび)このことを考える時私達は、
無限の感慨に打たれずにはいられないのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
としよりは淋しいんだ。
あと、どれだけ生きれるか、
いいところ、二年か三年だ。
そう思いながら生きている淋しさなんて、
若い者にはわからねえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
人民は
悪政府を以(もっ)てこれを処すれば、
あるいは良政府を作り出すべく、
全く信じ切りて良政府なるを頼まば、
大抵悪政府を出すべし。
……
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（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
6.
一体、一般教養などという空漠たるものを目指して、
どうして教養というものが得られましょうか。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
現代は、
別に「壊れやすい脆弱な心の持ち主が増えた」というわけでは必ずしもなく、
「人の心を壊すような社会状況や人間関係が増えてきた」と考えた方がよい。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
8.
植物はどこに行ってもあるもので、
植物を愛好すれば
どこを歩いても
植物を見て楽しむことができる。
……
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（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
9.
静謐(せいひつ)は完璧な均衡のあかし。
人生の荒波で静謐を保てたら、
あなたは理想的な人生を生きているのです。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
10.
眼高手低(がんこうしゅてい)。
頭で理解し、口で批評するのは容易だが、
実際に物を作るのは困難だ
と言った程の意味だ。
技に携わる人々は、
技に携わらなければ、
決してこの言葉の真意は解(わか)らぬ、
と言うだろう。
実際に、
仕事をすれば、必ずそうなる、
眼高手低という事になる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
私は女性を美人不美人に区別して眺めるというよりは、
むしろ快不快に分けて感じることが多い。
相手と向い合っていて
快い気分になれる女性の方を、
いわゆる美人よりもずっと好ましくおもう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
人間というのは、
柿の木のように
移し替えがむずかしいものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
13.
室（＝教室）を生かし
室にも室の花を咲かせること
そして　人の心の中にも
花をいけること
そうやって　自分が花になること……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
14.
この世に一万人の人間がいるとするなら、
そのうち九千九百九十人までが、
ばかで、弱虫で、
そいつを十人ほどの利口で強い奴が、
おだてたり、だましたり、おどしたりして、
いいようにしぼりあげている。
つまり、弱肉強食、という奴ですな。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
ひとから物を借りれば、
いつかは礼を付けて返さなければならない。
返せない借物なら、
それに代るだけの事をするのが
人間の義理である。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
好きなことをやりたいのなら、
まずは自分の性格を俯瞰(ふかん)してみて、
自分がどういう人間かを承知して、
（食いっぱぐれないように）手を打っておかないと。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
17.
人間、現状に満足すれば、
取り組んでいる仕事の意欲を減退させてしまう。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
人間は
ときに集団としての発狂を欲する動物なのかもしれない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
人の数だけの顔がある。
だがそういう顔は稀(まれ)である。
（多くの場合）
一人の人（＝一人一人）が沢山の顔をもち、
それによって逆に
多くの人が一様の顔となる。
顔の復讐による顔の喪失であり、
顔の喪失は人間の喪失にほかならない。
（ 矢内原伊作 ）
（ Yanaihara Isaku ）
20.
人間の心というのは、
何(なん)と不思議なものでしょう。
向上したいという思いと、
どこまでも堕(お)ちてやれという思いが、
実に自然に同居するものなのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
本当の意味で生きた人の死だけが、
本当の死なのではないだろうか。
生きているか、死んでいるか、
わからない生き方では、
本当に死ぬこともできないのかもしれない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
偏頗(へんぱ)の愛国心──
去り乍(なが)ら愛国と云(い)う語は
すなわち己れの一国を愛し、
何事も一国の為(ため)に止(とど)まりて、
兎角(とかく)愛国より偏頗(へんぱ)の心生じ、
我が日本を愛して外国人を敵視する
の憂(うれ)いなき能(あた)わず。
（ 新島襄 ）
23.
知慧(ちえ)とは、
将来への見通しが、どれほどつくかです。
一歩すすめて、
物事の潮時がわかるということです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
胸にしまっておかなきゃならないものを、
ちゃんとしまっておける。
男ってのは、
そういうもんだぞ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
25.
権力は、ときに人間を魔性に変えてしまう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
26.
現在ただいま生きている人々なら、
有名人（の数）は無限に近い。
ただ、それが死ぬと、
ほとんどが有名人ではなくなるのである。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
諸共(もろとも)に、声をそろえ、
一つの歌を、歌うのは、
人間だけしか、おりませぬ。
相寄りつどい、結び合い、
交響音楽つくるのは、
人間だけしか、できませぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
思うに人間の妄想は
自分の心の大事な居場所であり、
自分の心を守るためのものであろう。
ゆえに人間は
妄想の対象を大事にしているし、
妄想すること自体を、大事にしている。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
29.
一・二・三…と八まできても
九（苦）を通らなければ
十には進めない。
九十九を通らなければ
百には進めない。
九（苦）は十の前ぶれ、
九十九は百が近づいたしるし。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
人間というのは、結局
人間を見るのが好きだということですね。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
階段の途中まできても、
平地で歩くと同じような調子で上がるのと同じように、
人生の逆境も、
さりげなく越えていくようにありたいものです。
しかしそのためには、
非常な精神力を必要とするわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
私は明晰なものしか信用しない。
一枚で書けることに、
十枚を費やすのも芸の一つであるが、
その場合も明晰でなくてはいけない。
ただし、私自身は
一枚で書けることは一枚で書くように心がけている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
情熱というものは、
人間の偉大さを形づくるところの素材であり、
その基礎と言ってもよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
作品を書くとは、
読者を予想する事だ、
見物の拍手を期待して演技する事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
忘却に勝る復讐はない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
本というのは
探すと雲隠れして、
必要がなくなったときヒョイと出てくる。
呼んだとき来ないで、
呼ばないと来るのが猫だ、
という言葉がある。
本と猫とは、似ている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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