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［ 名言 ］
としよりは淋しいんだ。
あと、どれだけ生きれるか、
いいところ、二年か三年だ。
そう思いながら生きている淋しさなんて、
若い者にはわからねえ。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
小説『裁きの家』
※登場人物の年寄りの言葉
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
記録はみな民衆の武器だ。
しかも
民衆の勝った記録より
敗れた記録の方が
ずっと役に立つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
なにを書いたかよりも大切なことは、
なにがそれを書かせたか、
なにがそれしか書かせなかったか、
ということです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
社会的包摂というのは、
すき間を否応なく生んでしまう社会制度というものにおいて、
すき間をなくしていく努力だ。
……
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（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
4.
問題を内在させないで表面化させ、
すぐに解決する。
（そのためには、解決作業の手続きが）サラサラ流れるような仕掛けを作って、
「解決しないことが悪である」というカルチャーを作る。
そして問題解決に貢献した人は、
周囲の尊敬を得て、リーダーになっていく。
こ……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
出世でこり固まった男もおもしろくないが、
出世をすっかりあきらめた男も魅力はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
ことばというのは、
自分ひとりで生み出せるものではなく、
コミュニケーションを必要とする集団が、
その歴史の中で
作り上げ、作りつつあるものだ。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
7.
人はすぐ他人の愛について
間違っているだの適正であるだのと
査定・批評したがるが、
真の倫理とは
そうした?×でかたがつくような問題とは別のものだ。
（ ブレイディみかこ ）
（ Brady Mikako ）
8.
歴史の歩みは、実に重い。
……
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（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
9.
人は
社会的尊厳という象徴を
身にまとっていない時は、
正気じゃないんだ。
人間は裸の時、
人間ですらない。
……
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（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
10.
愛する者との別れには馴れることができない。
夕焼けがきれいなことも、
川の水が清いことも
涙の種となる。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
二股かけるのは不純ではない。
ときどきわき道へそれるのは、
人生を豊かにする。
純はよく、雑はいただけない、
われわれはそう思い込まされてきたが、
逆に、雑は純一(じゅんいつ)よりも、豊かなのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
人類の存続したことによって、
他の生物は、
絶滅と犠牲の二つの道しか残されなくなった。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
13.
人生をもっと価値あるものにしたければ、考え方を変えることだ。
（ オプラ・ウィンフリー ）
（ Oprah Winfrey ）
14.
若さを特徴づけるものは、
何よりもその香気である。
すがすがしい品位である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
相手の愛情に不安になる前に、
わたしが信じられるわたしでいること。
それでも裏切られるなら、
自分の愛に悔いはない。
……
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（ 尾形真理子 ）
（ Ogata Mariko ）
16.
つめたい事実は、
どんなに熱っぽく語っても、
やはりつめたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
飢えて死ぬより、
食いすぎて死ぬ人数が多い。
失敗してだめになるより、
成功してだめになる人数が多い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
一生かけて、
愛することを学んで行くのが、
夫婦の生活なのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
一生に一度も転んだことのない人はいない。
転べば立ち上ればいいのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
悲しみ、苦痛をじっとこらえ我慢するのは
自己鍛錬である。
そういう感情をじっと内に秘めていれば
心中の内圧はおのずから高まり、
ここぞというときに爆発的に働いて
困難を乗り越えることができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
（会いたい人に）会わないでいるということも、
時にはすばらしいことだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
人は美しい者を見ると
過剰に期待するものです。
手の届かない者であってほしいと願い、
その通りだったら安心して、
ますます憧れます。
だけど、意外に粗末で冴えないと知るや、
感嘆を蔑(さげす)みに変え、
羨望を嫉妬に転化させるのです。
（ 桐野夏生 ）
（ Kirino Natsuo ）
23.
写真家は自分の内部に目を向けない。
写真家の目は、
常に自分のまわりにひろがる外に注がれている。
カメラの機能が習い性となったというよりは、
もともと内省、反省、自己批判といったものには弱い人間である。
……
（→続きはクリック）
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
24.
自分で自分の心を自由に駆使し、
考えを改めたり、ため直したり、
白紙にもどしたりできる人は多くない。
心は目にみえないから、
ちゃんとしてるつもりでも
何も出来ていない惰性の日々が多いのだろう。
（ 鴨居羊子 ）
（ Kamoi Youko ）
25.
酔ってからの握手は、
すべて不潔である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
へたばったら、
へたばればよいのだ。
へたばりきるのだ。
そして、そこから
もう一度たちあがるのだ。
もう一度！
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
厖大(ぼうだい)な量の隅から隅まで読まなければ
解(わか)ったことにならぬのであるぞよ、
という脅迫が横行するゆえに、
誰もがいちおう手を出しかけたところで、
いや、とても最後までおつきあいできそうにもない、
と引っ込み思案になるんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
文章感覚を身につける順序は、
まずもっとも大きな規模のパラグラフ（＝段落）の感覚からはじめて、
センテンスに移り、
最後に単語の感覚に移るようにする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
青春とは攻撃的なものである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
不まじめな態度をとることが
抗議であると思っている態度は、
全く不まじめである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
大衆は下品なものを好む、
と思い込んでいる者を、
大衆は最も嫌う。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
（人間は）錯誤せぬとは限りません。
しかし、常に「病患」を己の自然の姿と考えて、
進むべきでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
33.
（己れの手と足で立とうと決意した者は）
おのれの足を作りながら
歩かねばならないのだ。
それは、まさに血みどろの闘いである。
しかし、そのとき初めて彼は
己れの足を、手を、己れ自身を
もつことができるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
34.
社会が作家に不当な態度をとっても、
私は大した間違い（＝問題）だとは思いません。
それは作家にとって
試練になります。
作家をあまやかす必要はないのです。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
35.
ほとんどの人は、
仮説を立てた段階で
それを結論だと思い込んでしまうが、
本当の勝負はそこからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
連帯しているから協力するのではない。
協力するから連帯するのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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