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[ 名言 ]
地獄のような試練を経て、
人はようやく真理に気づく。
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ネイティブアメリカンの格言
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[ ランダム名言 ]
1.
(抵抗運動における)暴力行為は、
敵側陣営(特に警察と軍隊)に対して、
非暴力性という運動の威力を減殺(げんさい)させ、
かつ第三者からの同情および支援の程度を減少させるであろう。
……
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(
ジーン・シャープ
)
(
Gene Sharp
)
2.
明治政府のやり得たプラスの政策の多くは、
くずれゆく幕藩体制の中で用意されたもので、
“維新の元勲”たちはそれを横取りしたにすぎなかった。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
強い精神にとっては、
悪い環境も、
やはり在(あ)るが儘(まま)の環境であって、
そこに何一つ欠けている処(ところ)も、不足しているものも
ありはしない。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
4.
明けても暮れても、
この幸福(=家庭の幸福)だけがあるとしたら、いや、
この幸福だけしかないとしたら、
居たたまれぬ思いを感ずることも事実であろう。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
5.
若いときに牧師に言われた言葉、
「右か左か判断に迷うときは、
自分の損になるほうを選びなさい」。
なるべくそのように生きてきたつもりだが、
あとから振り返って考えると、
それが神の御心にかなった生き方のようだった。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
6.
ぼくは、甘い期待はしないで、
つねに、「最悪の場合を想定しながら、やる……」
という主義なんだ。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
7.
いかなる宣伝も
大衆の好まれるものでなければならず、
その知的水準は
宣伝の対象相手となる大衆のうちの
最低レベルの人々が理解できるように
調整されねばならない。
……
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(
アドルフ・ヒトラー
)
(
Adolf Hitler
)
8.
声を上げて平和を求めるだけでは
十分ではない。
平和に努め、
平和に生き、
平和のうちに暮らさねばならない。
(
シェナンドー酋長
)
(
Chief Shenandoah
)
9.
川の流れは押せない。
( アメリカ・インディアンの古い格言 )
10.
(発言を)否定語から始める人は、
だいたい自己主張が強い、
あるいは他人の言い回しを信用したくない傾向にある。
……
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(
阿川佐和子
)
(
Agawa Sawako
)
11.
世評を気にかけないで行動する人は快い。
私はそういう人を好む。
世評を気にかけて行動する人はみじめだ。
私はそういう人を好まない。
(
高浜虚子
)
(
Takahama Kyoshi
)
12.
思い返してみて、
思わず顔の赧(あか)らむことのない青春というものが、
一体あるものだろうか。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
13.
よわねをはくな
くよくよするな
なきごというな
うしろをむくな……
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(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
14.
義務を先にして娯楽を後にせよ。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
15.
死によって完結する他はない生の営みの不思議。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
16.
夫の声も話し方も、後姿も、世界一、
スリッパの脱ぎすてた形も、
夫が脱ぎすてた形なら世界一、
そう思いつづけて一生を終りたいと思うわ。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
17.
たとえ、それが真実であっても、
(女は)「悪しきこと」には、
強(し)いて目をつぶろうとする。
すべての物事を、
「よいように、よくなるように」と、おもいつめる。
幻想を抱く。
それがまた、女のよさでもあり、
物事をわきまえぬ強さなのでもあろう。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
18.
人は認知的に保守的です。
過去に自ら下した判断を正当化したり、
すでに持っている自己概念を
確証し、保有したりしようとする傾向があります。
創造的思考や発想転換が難しいのも、
保守性によります。
(
鈴木敏昭
)
(
Suzuki Toshiaki
)
19.
尊厳のある死に方が、
子供や子孫に残せる最後の贈り物である。
(
ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ
)
(
Native Amerikan proverb
)
20.
権力者というものは
絶えず世評を怖れ、
いつどんなときにおいても
人気者になっていたいものなのだ。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
21.
若い衝動に任せて、
起きたことや想像の産物に怒りを募らせれば、
心は真っ暗闇になる。
(
ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ
)
(
Native Amerikan proverb
)
22.
大多数の人間が不幸であるとき、
自分だけが仕合(しあわ)せだということは、
悪徳であり
寧(むし)ろその大多数よりも遥(はる)かに不幸である。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
23.
対案に裏付けられていなければ、
どんなに鋭い批判・非難でも、
打撃は目にゴミを入れる程度だ。
相手はひどく気にするが、
相手の生命には別状がない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
映像と言語の相違を考えると、
映像の女性的性格に対して
言語の男性的性格ということが言えるであろう。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
25.
今私たちの知る経済学の教室では、
ひたすら自由競争という名の強欲を正当化し、
弱者を犠牲にして、強者が富を得る術を教えている。
こんな経済学は学問でもなく、
人々を死に追いやる詐術である。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
26.
力の行使は、
いくら隠したとしても、
抵抗を招く。
(
ラコタ族の格言・ことわざ
)
(
Lakota proverb
)
27.
内容が形態をきめる。
形態は内容に添わなければならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
若さがない分、
男はやさしくなっていくものさ。
……
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(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
29.
相互信頼はおのずと成り立つように見えますが、
そうではありません。
信じようとする努力と、
信じられようとする努力とが
つみかさねられないなら、
人はついに何ものをも信じることができないでしょう。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
「修養」は、
やってもやらなくても、
普段はあまりわからない。
いいご馳走を食べさせた羊と、
普通の餌を与えた羊とでは、
見た目に変わりはない。
ところがいざ肉にしてみる、毛を刈ってみると、
その差は歴然としてくる。
いいご馳走を食べた羊の肉は美味しい、毛の質もいい。
人間も同じ。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
31.
友を持つことは第二の人生だ。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
32.
おれは敗けてどうせ近く死ぬのだから、
せめて君だけでも、
しっかりやって呉(く)れ、
という言葉は、
これは間違いかも知れないね。
一命すてて創った
屍臭(ししゅう)ふんぷんのごちそうは、
犬も食うまい。
与えられた人こそ、
いいめいわくかもわからない。
われひと共に栄えるのでなければ……
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(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
33.
仕事の処理について大切なことは、
仕事の本末軽重(けいちょう)をよく考えて、
それによって事をする順序次第を立てるということです。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
34.
万人にあてはまる教訓は一つもない。
殺すな、盗むなという原則でさえ
絶対ではないのだ。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
35.
長生きしたいと思うわけではないし、
年を取るのはちっとも苦ではないんですよ。
ただあたふたせずに、
淡々と生きて淡々と死んでいきたいなあ
と思うだけです。
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
36.
人はそれぞれが自らを裁く。
(
ショーニー族の格言・ことわざ
)
(
Shawnee proverb
)
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山路愛山
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アラン・コルバン
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冷静な耳
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情熱を込めて歌う
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唇から出る
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評判に依存
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目的のある人
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弱い人に味方する
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人間同胞への罪悪
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主人が二人
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自分を駄目にする
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手を貸せない
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プロセスが少ない
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建設的なことを考える
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この世は二分されていない
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