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［ 名言 ］
力の行使は、
いくら隠したとしても、
抵抗を招く。
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ラコタ族の格言
【 ラコタ族の格言・ことわざの名言 】
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1.
あなたが追いかければ逃げるが、
あなたが逃げれば追ってくるだろう。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
志というものは
絶えず狙っていなくてはならないものである。
「猫の鼠を狙うが如く、
　鶏が卵を覆うが如く」
と王陽明がいっているようでなければ、
志の成就はあり得ない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
男と女が一対一でつき合っているつもりでも、
その関係は
しばしば、いや、いつも、
複数と複数とでつながっている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
（女優で）それなりに一生懸命やって、
傷ついたり、うれしかったりしている人たちは、
やっぱり会ってすてきですよね。
適当に女優というところであぐらかいてる人は、
やっぱりすてきじゃないですね。
それはもう、私、
どの世界でも一緒だと思うのよ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
5.
人はなぜ心に恐れを抱くのだろうか。
それは、
自分の魂の力を、真理の力を
信じていないからである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
6.
苦しいときほど
人間がもっとも人間らしくなるときはない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
万物の生命はすべて一つしかない。
ひとたび失われれば、
永久にかえらない。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
人生は、短めの目的手段連鎖の集積だ。
人生全体が目的手段の（一つの）連鎖で成り立っているのではない。
……
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（ 戸田山和久 ）
（ Toyamada Kazuhisa ）
9.
もしも思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、
罪はその子供にあるのではなく、
両親や教師や社会にあるのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
上級学校へ行ける人は、
大いに行くがよろしいが、
上級学校へ行けないからと言って、
決して失望は無用です。
いわんや落胆をやです。
さらにいわんや、
自暴自棄に陥るにおいてをやです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
女は「受動」で、男は「能動」
という考え方に異論はないが、
「受動」がそのままのかたちで加害者になることができることを、
世の中は知らない。
いや、知ってはいるのだが、
そういう言い方を許さない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
女って、
決してあなたが考えてるほど
弱くはないわ。
男より、ずっとタフよ。
ただ、少年になっちゃった男には負けるの。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
13.
偽(にせ)っていう字は
人の為(ため)って書く。
人の為だと思って一生懸命作るんだけど、
その裏側に、いろいろなことがある。
だからそんなに、本物ばっかりが世の中にあるわけじゃない。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
14.
私の学問的信条の根本は、
（一）真理は現実の唯中(ただなか)にあり、
したがって書物の中には存(そん)せず
（書物は真理の映像）。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
悪い女ってのは、
男にとっちゃいい女ってことだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
16.
互いに援(たす)けあい
力を貸しあってゆかなければならない、
互いの劬(いたわ)りと助力で、
少しでも荷を軽くしあって
苦しみや悲しみを分けあってゆかなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
私がカメラを持たないのは、
職業上の必要からである。
カメラを持って歩くと、
自分の目をなくしてしまう。
自分の目をどこかへ落っことしてしまうのである。
つまり自分の肉眼の使い道を忘れてしまう。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
（手帳のメモをほかのノートに書き写す際）
もとのメモ群がただ雑然と並んでいるのではなく、
通し番号がついていると
参照のとき便利である。
記入した日の日付けも添えておくと
思わぬときに役に立つ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
アイデアは、仕事と正面から取り組んで
不断に努力している者の、
日頃の諸経験の集積の中からこそ、
生まれてくるものなのである。
……
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（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
20.
生活に退屈しはじめると、
こまごまと他人の意の内のうごきに
興(きょう)がおこるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
温床でならどんな芽も育つ、
氷の中ででも、
芽を育てる情熱があってこそ、
しんじつ生きがいがあるのではないか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
近代戦争に勝利するのは、
相手よりも冷酷に、相手よりも執拗に、
無差別な殺人を繰り返した者である。
この非人間的行為を、
人類の究極の暴力と呼ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
しょせん人間は明けても暮れても
他人の好意に飢えている。
食物であろうと褒辞(ほうじ)であろうと、
飢えている人にはその飢えを満たしてあげるべきである。
渇(かつ)えている人に一杯の水を惜しまぬその心持ちをもって、
心が渇えている相手に一語の褒辞を提供してあげたらよいのではなかろうか……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
子どもは教えられることよりも、
教えまいとすることのほうを
すばやく覚える。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
政治への熱狂と、芝居への熱狂は
ひょっとすると、同じものではないだろうか。
それはいずれも、
幻への熱狂ではないだろうか。
現にここにあるものを否定して、
ここにある筈(はず)のないものを、
今ここにあるかのように信じて、
それに酔うという熱狂は。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
芸術の世界というのは、
その価値を計るモノサシのない、
そのくせホンモノはどうやらはっきりしてしまう。
しかし、ときどき、
作者存命中には
傑作が目こぼしにされることのある、
ふしぎな厄介なものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
やる気のある人間は、
たとえ一度間違っても、
間違いを正すことができる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
論理から身を守ることが
現在の芸術の役目なんです。
瞬時、私達が流れ動いてゆく出来事を論理的に矮小化しそうになるのを防ぎ、
世界の姿である過程へと私達を近づけることが、
その役目なんです。
……
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（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
29.
同じ運命に会っても、
一人は喜び、
一人は当然な顔をする。
自分の人生を
豊かにするのも貧しくするのも、
その人間の心のあり方によるのだろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
奴隷のエピクテートスが
精神的に自由人でありえたのは、
何よりも彼が
自己に対する自由をもっていたからだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
31.
私が信頼する人のひとつの要素は、
「親疎(しんそ)の別のある人」ということである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
国家の内部は、
こと戦争に関しては、
人口の多少にかかわらず、
二つの部分に分けられる。
開戦を決定する一人または一握りの者たちと、
決定に伴う一切を尻ぬぐいさせられる者たちとに。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
権力は、ときに人間を魔性に変えてしまう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
人は人、民は民。
「声なき民」だの「名もなき人々」
なんてアクセサリーは不要だ。
人間の「無名」にアクセントをつけるのは、
当人が「有名」にこだわっているからだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
だいたい人間ね、
痛いの暑いのユーウツだの、
ゴタク並べられるうちは
まだ大丈夫なんですよ。
ほんとに命にかかわるほどひどい人ってのは
口なんかききゃしませんものね。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
36.
ファッションとは
あるモデルを模倣することですが、
同じ社会を生きる人々と共にありたい、
人と同じでありたい
という同一化の願望と、
一緒でいたいけれど人と違ってもいたい、
という差別化の欲望の両方を
同時に叶(かな)えるものなのです。
（ 平芳裕子 ）
（ Hirayoshi Hiroko ）
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