名言ナビ
→ トップページ
キーワード
深く生きる
名言まだまだあります！
類似キーワードの名言は
下の枠内をクリック
↓↓↓↓↓
［ テーマ別の名言 ］
《 深い 》
《 生きること 》→ 今日
《 人生・生き方全般 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
深く生きた記憶をどれほど持ったかで、
その人の人生は豊かなものにも、
貧しいものにもなるし、
深く生きるためには、
ただ受け身なだけではなく、
あえて挑むとか、打って出ることも、
肝要となろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
深く生きた時間をもつことは、
人生の大きな財産だと思うんです。
ほかのものはまたいつ奪われるかもしれないけれども、
深く生きた時間はだれも奪っていくことができない。
自分のなかだけに残っているわけですからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
以上
【 深く生きる 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
自分から、本を読むということを取ってしまったら、
この（＝本に頼らないという）経験の無い私は、
泣きべそをかくことだろう。
それほど私は、
本に書かれてある事に頼っている。
一つの本を読んでは、
パッとその本に夢中になり、
信頼し、同化し、共鳴し、
それ……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
世の中を見わたしてみると、
知らないことばかりである。
だがそこであわてず、
まず自分が何を知らないのかを確認し、
その上で何を知りたいのかを定義してみてほしい。
自分が知りたい点だけを
集中的に調べるのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
（他文化との共存からの）たやすい、そしてもっとも大義名分を立てやすい逃げ道は、
自分たちを正義とし相手を悪とする方法だ。
……
（→続きはクリック）
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
4.
ロボットが人間に似るにつれて、
人間がロボットに似ていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
しごとにせよ、
結婚の相手にせよ、
生活のしかたにせよ、
何かをえらぶ場合にもっとも必要なのは、
何がたいせつで、何が二義的か、
の価値基準であろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
6.
（トリックの）前例があると知っていたら、
（自分のミステリー小説に）書くことはできない。
当然のことだ。
しかし、誰しも、全てのミステリを読んでいるわけではない。
となれば前例のあるトリックを使った作品も、
当然、生まれ得る。
困ったことだろうか。
──わたし……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
7.
怒りは、人から若さを奪う。
いつまでも若さを保ついちばんの美容法は、心をおだやかに保つことだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
8.
世に嫉妬ほど、
万人に例外なく共通で、
消去あるいは減少させるべくもない情念は
見出し難い。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
人は負け犬に同情を寄せる。
しかし、負け犬に与(くみ)しようとは思わないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
10.
寛容なローマ社会が、
なぜキリスト教に対して不寛容であり得たかというに、
それは、ビュアリによれば、
ローマ社会の寛容を脅すキリスト教の不寛容を抹殺して
自らの寛容を保とうとしたからである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
11.
ものは頭で考える
だが　一生に一度や二度は
臍(へそ)で考えて
決着をつけねばならぬ時がある……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
12.
現場をこわがっていては、
強い発言力を持てないし、
信望も湧かない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
サラリーマン社会で、
人の心をつなぎとめるものは、
やはり、人の心である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
言葉で明晰に会話できているということと、
思考が明晰であるということは
別のことである。
どんなに非論理的、支離滅裂であろうとも、
飲み屋で意気投合するときのように、
ひとは自分の言葉は明晰だと感じている。
……
（→続きはクリック）
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
15.
いつの時代にも（優れた）人材はころがっている筈(はず)なのに、
真価を発揮できる機会が訪れてくれぬ場合が多い。
英傑が英傑たりうるのは
時代が求めて招(よ)び寄せたからである。
この間の機微はもはや運というしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
人間は、常識において
いわば「人と人との間」に立つ。
常識とは、
人と人との間を支配している共通感覚である。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
17.
技術はどんなに高まろうと、
目的の下にある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
その憎悪をいとも軽やかに書き上げる時、
そこにリアリティーが生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
19.
一人ぼっちで孤独だな、と感じるときは、
自分は
本来自分がいる場所から
遠く、この辺境に飛ばされてきた
種(たね)なのだ、と思えば、
今生きていることそのものが、
重大な任務のように思えます。
お日さまの光を浴びて、
大きく息をして、
この、奇跡的にあ……
（→続きはクリック）
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
20.
異端に対する疎外をなくすには、
異端をどんどん増やして
通常にしてしまえ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
少ししか使わないと、
力は伸びない、
生まれてこない。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
22.
ビジネスで武器（ウエポン）となるのは、
論理力と創造力である。
今を生きるサラリーマンは、
このビジネス・ウエポンを持っていなければ、
厳しいビジネスの荒波を乗り切っていくことはできない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
正確に我が感じを伝える表現。
それ以外に
より解(わか)りやすいと云(い)うことはあり得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
24.
やさしい愛情を受けることなしに
暮らしていれば、
僕たちの心は、
やがて堪えがたい渇きを覚えて来る。
……
（→続きはクリック）
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
25.
「自分で考えること」が最初につきあたるのは、
「自分ひとりで考え」たことなど
いかにも貧しいものだ
という自覚なのです。
もとより、そんなものは「たかが知れている」。
……
（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
26.
人から何を言われようと、
どう思われようと（何をされようと）関係ない（＝気にする必要はない）。
なぜなら自分（＝自分の言動が自分に跳ね返ってくるの）と同じように、
彼らにも（彼らの言動が）跳ね返ってくるのだから。
因果応報。
……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・ハリスン ）
（ George Harrison ）
27.
わたしたち（＝日本国民）が（国家権力に）二度とだまされまいと思えば、
ときどきは本源にかえって
ほんとうのことを思い出してみる必要があります。
記憶を新たにする必要があるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
28.
勲章なんて一種の焼印ですね。
牧場の主が畜牛の尻におすところの……。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
鮮度のいい、いい情報というのは、
インフォーマルな人間関係から生まれてくるものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
個人の自立は、
実は少数の心許した者との相互了解の上に立つ。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
31.
幸福を見るためには
その状態の外に出なければならないであろうが、
それをたとえれば
胎児が新生児になるようなものであろう。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
32.
誰かとつながる理由は、
当事者どうしで見出さなければならないのです。
そうすると、
首尾よくつながる理由を用意できない人たちは、
「長期間つき合える親しいつながりができるのだろうか」
という不安にさらされます。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
33.
悪い権力の乱用者は、
つねに国民の忘れっぽさということを踏み台にします。
ある意味でいえば、
それが常用の手口です。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
34.
執着ほど自由な思考を妨げるものはない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
「希望」は明日を約束してくれないのに、
「希望」にふりまわされて、
今という時間を忘れちゃうことってあるよね。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
36.
傷がとり返しのつかないほど深くならないようにするためにこそ
対話をつづけるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
【 山口一郎 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 紅野謙介 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 日下公人 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 イリヤ・エレンブルグ 】
【 大カトー 】
【 郷ひろみ 】
【 漫画『テンプリズム』 】
【 向後善之 】
【 鍋島直茂 】
【 緒方貞子 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 ジェームス・オーエンス 】
【 中山素平 】
【 アンリ・マティス 】
【 清家清 】
【 大久保橙青 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 吾妻徳穂 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 四方田犬彦 】
【 河合薫 】
【 ビリー・ローズ 】
【 ダイアン・バーク 】
【 中江有里 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 浅野裕一 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 トニー・グウィン 】
【 野呂邦暢 】
【 レナ・ホーン〔リナ・ホーン〕 】
【 アマデオ・P・ジャンニーニ 】
【 野田秀樹 】
【 鈴木敏昭 】
【 国家の繁栄 】
【 厳しい競争 】
【 善意を抱く 】
【 何もない町 】
【 宮殿 】
【 互いの顔を見る 】
【 やり方を大きく変えようとする 】
【 理解しないで使う 】
【 古い道徳 】
【 ナマズ 】
【 知識を活用する知恵 】
【 怒れない 】
【 聡明な悪人 】
【 間違いを恐れる 】
【 物質的な鎖を甘受 】
【 数値 】
【 従属を学ぶ 】
【 ゴールに導く 】
【 悲しみを予期 】
【 人生は目的ではない 】
【 批評家は愚劣 】
【 弱い証拠 】
【 偽りを主張する 】
【 笑いを作る 】
【 他人の夢を萎えさせる人 】
【 幸せな１年 】
【 人間最大の勝利 】
【 性向 】
【 嘘が膨らむ 】
【 万犬 】
【 気づかない（という）ことを問題にされない 】
【 一生支配される 】
【 時が最も賢い 】
【 （他人・物事が）自分を殺す 】
【 壁の前に立つ 】
【 権力が生じる 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK