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1.
数値で表せない知識は、お粗末で不十分な知識だ。
（ ウィリアム・トムソン ）
以上
【 数値 】
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人々は愛によって生きている。
だが、自己に対する愛は死の初めであり、神と万人に対する愛は生の初めである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2.
英国人なればとて文学上の智識において必ずしも我より上なりと思うなかれ。
彼らの大部分は家業に忙がしくて文学などを繙(ひもと)く余裕はなきなり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
3.
何も打つ手がない時、一つだけ打つ手がある。
それは勇気を持つことである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
4.
私はボールを正確にける練習を繰り返しました。
シュート練習というよりボールをける練習です。
いかに正確にけれる形を作れるか。
これがシュートにつながると思います。
（ 釜本邦茂 ）
5.
恐怖に打ち勝つのは、
勇気よりも好奇心である。
（ ジェームス・ステファンス ）
（ James Stephens ）
6.
死において我々は生命を失いはしない。
我々はただ個性を失うのみである。
死後、我々は我々自身ではない他人の中に生きる。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
7.
上手に話されたことより、うまく実行されたことの方が素晴らしい。
（ グウェン・ヘイモア ）
8.
自分自身と付き合う術(すべ)を心得ている者は、
卑屈を知らぬ。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
9.
人生は見たり、聞いたり、試したりの三つの知恵でまとまっている。
その中で一番大切なのは試したりである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
10.
精神には二種類ある。
ひとつは幾何学の精神、ひとつは繊細と呼ばれる精神である。
幾何学の精神は緩やかであるが厳格かつ堅固(けんご)な見方をする。
繊細の精神は柔軟な考え方をし、愛するものの多様な部分に対して同時に働きかける。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
11.
夫に特別な問題があるわけでもないのに、「結婚は失敗だったかもしれない」という人たちにとっては「結婚できたこと」「結婚生活がそれまで継続していること」、さらには「子どもがいること」は最初から当然のこと、という前提があり、その上で「ほ（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
12.
人権を私は次のように考える。
「誰の足も踏まない、誰にも踏ませない」
ことへの約束と、その生活化だと。
この場合の「足」とは
いうまでもなく、個人の存在そのものという意味。
（ 落合恵子 ）
（ Ochiai Keiko ）
13.
非常に大きな野心のために心を煩わされないならば、たいがいの人間は、小さな事では成功するものだ。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
14.
目の本質的な役割は、
見ることではなく、
涙を流すことだ。
ただ人間だけが涙を流すことを知っている。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
15.
金が金を生み出すように、成功は成功をもたらす。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
16.
人の心は顔に表れる。
だからABCを読めない人でも、顔を見れば性格が読み取れるのだ。
（ トーマス・ブラウン ）
（ Thomas Browne ）
17.
枯色を被(き)て枯色にまぎれ込む
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
18.
思い計らいは人の心の中の深い水。
英知ある人はそれをくみ出す。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
19.
人は、なかなか来ない者の欠点を数え上げる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
20.
保守主義者には、闘うことにあまりにも臆病であり、走ろうにも肥り過ぎている人である。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
21.
マラソンの最後の坂は歩きけり
（ 小西昭夫 ）
（ Konishi Akio ）
22.
多くの場合には
言語に表現せられた相手の態度から、
あるいは文字における表情から、
無意識的に相手の顔が想像せられている。
それは通例きわめて漠然としたものであるが、
それでも直接逢(あ)った時に
予期との合不合をはっきり感じさせる（→続きはクリック）
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
23.
ライオンは、
子をたくましく育てるために
谷底に突き落とす。
ピンチが
あなたを、たくましく成長させるのだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
24.
人間は、自分の行状を保証するすべてのものを、自らのうちに持っている。
人間は、自分自身を支配する法としてつくられているのである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
25.
状況がいかに悲観的なものであっても、あなたはそれを好転させ、それによって利益を得ることができます。
あなたはすべての問題から人生の糧(かて)を引き出し、自分自身を向上させることができます。
つまり、「あらゆる災いの中には福の芽がひそん（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
たいしたことがない技術でも、英語で話されるとすごい技術に聞こえる。
自分の研究に自信を持つことが必要だ。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
27.
老(おい)の恋　惚(ほ)れる惚(ぼ)けるも　同じ文字
（ 池田又昭 ）
28.
子の夢のころころ変はり罌粟坊主(けしぼうず)
（ 落合由季女 ）
（ Ochiai Yukijo ）
29.
いやしくも剣を持って敵に対したときは、
あたかも遠山を見るごとくにせよ、
そして敵をおそれず、疑わず、侮らず、憎まず戦え、
それを超越したときに、
無念無想になる。
（ 早川雪洲 ）
（ Hayakawa Sesshuu ）
30.
簡単な筈(はず)があれこれ年用意(としようい)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
31.
間違ったことをして、
それに苦しむことができない人間くらい、
たびたび間違ったことをする人間はいない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
32.
一つの文明の周辺部に野蛮人が現れる時には、
それはその文明国が危機にあることを示している。
もしも野蛮人が、
戦いの武器ではなく、
歌や平和の像を持って現れる時には、
その危機が精神的性質のものであることを示している。
（ リプトン ）
33.
凡人にも偉大な可能性が備わっているものだ。
民主主義はそのような強い信念のもとに成り立つ。
（ ハリー・エマソン・フォスディック ）
（ Harry Emerson Fosdick ）
34.
落ち込んでいる人がいたら、「みんなそうだよ」「俺だってそうだよ」という言葉を伝えると、相手は安心する。
また、それと似た自分の失敗談を明るく話すのもいい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
35.
すばしこい人間は学問を軽蔑し、
単純な人間はそれに感嘆し、
賢い人間はそれを利用する。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
36.
さあなみだをふいてきちんとたて
もうそんな宗教風の恋をしてはいけない
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
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