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［ 名言 ］
自分ちでご飯さえ食べていれば、人の道をはずすことはない。
［ 出典 ］
ドラマ『アイムホーム』第５話
主人公の母の口ぐせ
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［ ランダム名言 ］
1.
「人間の夢は宇宙よりも大きい」と考えることは、傲慢さにつながりやすいから、注意が必要である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
天高し歩くと道が伸びるなり
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
3.
成功者とは、失敗から多くのことを学びとって、新たに工夫した方法で再び問題に取り組む人間のことである。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
4.
暴力を前にして
おののきふるえぬものはいない
私たちは死をおそれる
わたしたちはみな生を愛する
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
5.
とりたてて良いことがなくても、
一瞬一瞬に楽しみを見出す。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
6.
少数ながら星に似ている人があります。
固定した軌道を進み、どんな風(かぜ)にもとらえられません。
自分自身の中に法則と軌道を持っています。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
7.
人間が真に十分に生きていると言える時期は、３０歳から６０歳までである。
それより若い者は「夢」の奴隷であり、それより老いた者は「後悔」に仕える。
中年だけが、体の五感をすべて備え、知力も保っている。
（ ハーヴェイ・アレン ）
（ Hervey Allen ）
8.
賢人のもっとも美しいあり方は、きわめて控えめな言葉を使って、きわめて強烈なことを言うにある。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis De Bonald ）
9.
我々に順風満帆はない。
どんな難関でも前進、どこまでも前進！
ついには自信を得て、一切の障害に打ち勝つ。
（ ジョン・ワナメーカー ）
（ John Wanamaker ）
10.
（映像作品制作における）理想主義的感覚は、
高貴であっても
孤高のものになりすぎ、
独善に感じることがあります。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
11.
決して運命に圧倒されないぞ。
この人生を千倍も生きたなら、どんなに素敵だろう。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
12.
付き合うっていうのは、「この人と結婚していいのか」って考える期間でもあるのよ。
（ ある女子高生の言葉 ）
13.
やり直すとは、
ゼロからではない。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
14.
ある程度までのところ、所有が人間をいっそう独立的に自由にするが、一段と進むと所有が主人となり、所有者が奴隷となる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
15.
敵を憎み、復仇しようとするのは弱さのためであり、落ち着き払って敵を討とうともしないのは怠慢のためである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
16.
偉くなりたい、また金持ちになりたいと願うことは、嘘をつき、頭を下げ、へつらい、偽ることを自ら決心したことではないか。
（ バルザック ）
（ Honore De Balzac ）
17.
年齢なんて、単なる数字です。
それ以上でも以下でもありません。
気にする必要はありません。
まして、年齢によってしたいことをガマンするなんて、全くもってナンセンスです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
18.
経験は生きてゆくための肥やしだ。
経験は人を変える。
砂漠で牡丹(ぼたん)は育たない。
（ 老舎 ）
19.
他人が自分よりもすぐれていることによる苦痛は、
自分自身の努力と結びついていれば、
競争心である。
しかし、この苦痛が
自分よりすぐれた人を引きずり下ろしたい
という意欲と結びついていれば、
それは嫉妬である。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
20.
どうすれば短所をコントロールできるかが、成功不成功の鍵となってくる。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
21.
間違いをせずに生きる者は、
それほど賢くない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
22.
大衆とは、善い意味でも悪い意味でも、自分自身に特殊な価値を認めようとはせず、自分は「すべての人」と同じであると感じ、そのことに苦痛を覚えるどころか、他の人々と同一であると感ずることに喜びを見出しているすべての人のことである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
23.
人類平等の考えをつきつめていけば、もう国家というもの自体がナンセンスだということになる。
日本に生まれたアメリカに生まれたということだけで、はじめから何か区別されなくちゃいけないなんておかしいじゃねえか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
24.
個人が特色を出したくても、
社会が出させない。
皆(み)な同じように切られて、
風情(ふぜい)も何も無い人間になってしまう。
実は今朝散歩に出て左様(そう)思いました、
あ、吾儕(われわれ)も今にこの並木のようになるのかなあ、と。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
25.
名詞は、てんから意味を決めこむ。
けれども動詞は、できあがった意味をもたない。
しっかり動詞を生きなければ、動詞に意味は生まれてこない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
今（生きている）この幸せを喜ぶこともなく、
いつどこで幸せになれるか。
（ 尾関宗園 ）
（ Ozeki Souen ）
27.
大きな樹は、いま在るどんな存在より、ずっと長い時間を生きてきた。
樹は時間の肖像なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
28.
食を厳しく定めるという心が在れば、
それはひとえに心が厳重と言うことである。
したがって、かたちや表も知らず知らずのうちに厳重になる。
しかし、心が厳しくなくて顔ばかりが厳しい、というのであれば、これはやはり表のみを飾る人であるといえよう。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
29.
人は無我夢中に急いで結婚するから
一生悔いることになる。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
30.
人はなぜ
「出来はしまいが」と明瞭に自覚しながらも、
旅に出るのか。
僥倖(ぎょうこう)がおこって
「出来はしまいが」と思っていたことを達成せしめるかもしれないという、
幻を抱いて旅に出るのか。
そうではあるまい。
僥倖を望むような人間（→続きはクリック）
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
31.
女は死んだように深く眠る、
女は眠るために生きているのではないかしら。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
だいたい、酒を飲んでしゃべるのは、
これはたいてい本音である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
一人寝は銀河の瀬音思うべし
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
34.
日夜に人知らぬ楽しみ有り。
山中に住めば山岳の興あり。
海辺に居れば蒼海の趣を知る。
（ 慈雲 ）
（ Jiun ）
35.
長所や短所というものは絶対的なものではない。
学問がある、また身体も頑健である、これは常識的に考えれば長所と考えられる。
しかし、それを過信して失敗すれば、結果として短所となってします。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
36.
隣の芝生は青い。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ 他人のものは何でも良いものに感じられる ）
（ UK saying ）
（ Tanin Mono Nandemo Yoi Mono Kanjirareru ）
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