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［ 名言 ］
心理的にも肉体的にも、指揮官は弱みを部下に見せてはならず、その印象を与えぬ努力を欠いてはならない。
［ 出典 ］
エルヴィン・ロンメル
（第二次世界大戦中最も有名なドイツ軍人の一人、1891〜1944）
児島襄著『指揮官』より
【 エルヴィン・ロンメルの名言 】
【 Erwin Rommel 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
軍人にとって最も不安なのは、敗北の予感に見舞われる時だ。
そして、その予感を最も強く察知するのは、指揮官が弱っているのを見る時だ。
＿＿ Link ＿＿

心理的にも肉体的にも、指揮官は弱みを部下に見せてはならず、その印象を与えぬ努力を欠いてはならない。
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［ ランダム名言 ］
1.
本当を言えば、伝統は
直接それ自身のアンチテーゼの中にこそ
生き延びている。
言い換えれば、
反発される場合にこそ
伝統は生きているのだ。
……
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（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
2.
青春は、ほめられすぎる季節である春に似ている。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
3.
旗はまいてかくしとく。
人に目立たんよう生きる。
これがおもろい人生のコツや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
仏心(ほとけごころ)では経営はできない。
阿修羅(あしゅら)の心にならなくては。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
愛を語ろうとする者は、冒頭に答えよ。
愛の名を用いて流された涙の量が
海の深さに等しいのは、
一体なぜであるか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
忘れるというのは、
ゆるしの一つの姿かも知れない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
人間のシマリは、
まず飲食の慎みから。
次には無駄づかいをしない事。
そして最後が異性への慎み。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
相手の能力を常に善意に解釈する。
欠点よりも特長を重視する。
そして相手を信頼する。
このように善意信頼の態度をとると、
たいていの人が、
信頼に添うような行動をする。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
（自分の専門である）日本近代史という外の世界が、
自分の切実な内の世界と
必然的につながらざるをえないのは、
ひたすら私たちの生が他者とともにある
という単純で基本的な事実のせいである。
……
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（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
10.
男は車を止めて道を尋ねるくらいなら、
何時間でも道を迷うほうを選ぶ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
正しき道を歩む者は、最大の強者である。
……
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（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
12.
死はいつでも、
古い友達のように、
ひょっこりとやってくる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
13.
敵は一人でも多すぎるし、
友は百人でも少なすぎる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
14.
昼月(ひるづき)や木ずゑに残る柿一ツ
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
15.
〈衰弱した地域を生き返らせる要件〉
（二）住民第一主義の貫徹＝
現にその土地に住んでいる人々を無上のたからとして
余所見(よそみ)をせず、
何をするにも
住民がその土地で暮らしていてよかったと喜ぶよう、
配慮をひたすらそこに集中する。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
大学は職業のための訓練学校になりつつある。
それは〈教養〉といったことにまったく無関心の金権主義者たちによって要請されているからである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
17.
尊敬し合っている同士なら、
だまっていても
二人のあいだに無尽の力がわいてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
結婚においていちばん大事なことは、
決心と覚悟ではないか。
そこには相手の態度のいかんにかかわらぬという趣があるからだ。
それに対して、
愛情とか信頼という言葉は
ともすれば何か「甘さ」を含んでいると考えられる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
なにをしてもよく、
なんでもできる状態など、
私たちは欲してはいない。
ある役を演じなければならず、
その役を投げれば、
他に支障が生じ、時間が停滞する──
ほしいのは、そういう実感だ。
……
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（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
20.
あまりに生なましい性感を押しつけられると、
女性は反射的に「いやらしい」と叫ぶ傾向がある。
両手で顔をおおって見ないふりをして、
指のすき間からチラチラ覗(のぞ)く、
という例の傾向である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
一つの欲望が非常に大事であるということになれば、
ほかの欲望もみんな大事であると言える。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
ねばることだ。

物事を成すには、
最後の五分間が、かんじんだ。
詰めに成否がかかっている。
あと、ひとふんばりしてみることだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
戻りて休らうことにこそ、あなたがたの救いがあり、静けさと自信の中にこそ、あなたがたの力があるであろう。
……
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（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
24.
何事も小から大へひろがる。
小を見捨てて大が成ろうか。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
正しい判断力の持ち主は、
太陽の持つ輝きはなくとも、
星のように不動である。
（ フェルナン・カバリェーロ ）
（ Fernan Caballero ）
26.
（ぼくは）人をおもしろがらせ、
毎日を楽しみたいと思っているから、
つとめて笑顔を向けて、相手にも笑顔になってもらう。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
27.
仮にこちらのやさしさを伝えようとして、
腹の中でいろいろ考えてやるでしょう。
ところが、女にはそれがまず通じていない
と思わないといけませんね。
だから、必ず言葉で言うか、あるいは動作であらわす。
それも簡単なことでいい、
わかりにくい動作はダメです。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
人間の性格に二つあって、
ないものを数えあげ（て不満を溜め）る人と、
あるものを（数えあげて）結構喜んでいる人があるんですね。
私は心根がいいからではなく、
（幸福感を高めて）得をしようという精神から、
あるものを数えあげようとするんですね。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
29.
臨終に口がきけたら、
「ありがとう」と締めくくっておさらばしよう。
まちがっても、
「もっと光を」なんて、ねだり声は出すまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
家を構成するひとびと一人一人が、お互いに、
その家がいちばん心の休まる場所になっているかどうか、
常に考え直してみる。
そうした反省があってこそ、
はじめて家はホームとなるのではないだろうか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
自然科学の発見をした学者は、
ある期間は
自らの研究のこと以外は絶対に考えないはずである。
社業を発展させた実業家も、
朝から晩まで事業の発展しか考えない人であると思う。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
私はしばしば、
「子供は残酷で理不尽なものだ」と書いた。
しかし、大人以上にそうであるというのではなく、
分別による抑制のすくない分だけ、
子供には内面のその部分が強くあらわれることが多い、
とこの際は付け加えておきたい。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
逆境に沈んで苦しみ抜いたことのない人間は、
だいたい駄目なんだ。
人を見る目も出来ていないしね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
34.
人間というものはね、
言ってみれば、
存在そのものが罪なんだ。
今天使のような心を持っていたとしても、
一分後には
ふっとよからぬ思いが胸をかすめる、
そうしたどうしようもない存在だ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
われわれが真に、自己の充実を覚えるのは、
自分の最も得意としている事柄に対して、
全我を没入して三昧(さんまい)の境(きょう)にある時です。
そしてそれは、
必ずしも得意のことではなくても、
一事に没入すれば、
そこにおのずから一種の充実した三昧境を味わうことができるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
収益を確保するために、
先駆者には「続編」をつくるという戦法が残されている。
オリジナル・スタッフによる「二番煎じ」、
それが世にいう続編である。
……
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（ 小島秀夫 ）
（ Kojima Hideo ）
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