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［ 名言 ］
敵は一人でも多すぎるし、
友は百人でも少なすぎる。
［ 出典 ］
ホピ族の格言
【 ホピ族の格言・ことわざの名言 】
【 Hopi proverb 】
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［ 意味 ］
敵はたった一人いるだけでも多く感じられるが、友（味方）人いてもまだ少なく感じられるものである。
［ 関連キーワード ］
【 一人の敵 】
【 敵が多すぎる 】
【 百人の友 】
【 友が少なすぎる 】
【 ホピ族の格言・ことわざ 】
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《別訳》
ひとりの敵は多すぎ、
百人の友は少なすぎる。
（ホピ族の格言）
［ ランダム名言 ］
1.
人間はそれぞれ
弱いところや痛いところをもっている、
お互いに庇(かば)いあい助けあってゆくのが本当だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
ホンのわずかな事でもよいから、
とにかく他人のためにつくす人間になろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
道のある場所では、
私は私の道を見失う。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
4.
本来、図書館や美術館は、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる場所のはずだった。
……
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（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
5.
一度ぎりというものが
腹のどまんなかに
でんと坐っていなければならぬ。
腹ができているというのは、この一度ぎりというものを
腹中に持っている事を言う。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
マスコミというものは、
器用なものに貧乏させておかない。
なぜならば、
マスコミは最大公約数を相手に商売するものだから、
浅く広いことが必要で、
あまり抉(えぐ)りすぎてはいけない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
自らの楽しみのためだけに物を持つより、
この身を人のために捧げたほうが、
はるかに人生は豊かになる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
8.
人生とは、
いかに深く生きたかということです。
深く生きた時間をどれだけもてたかということが、
人生でいちばん大事なことですね。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
一生分の偉業を集めても、
そのたった一つの小さな汚点を拭い去ることはできない。
だから、とにかく失敗は避けることだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
10.
花作りも
人間作りも同じだ
（中略）
日々の努力
念々の精進
その果てに
見事な花が咲き
見事な実がなり
真実な人間が出来あがる……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
友人なんて、
そう簡単に見つかるものではありません。
ましてや、
生涯の友と呼べるほどの親友となると
なおのことです。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
12.
神が女性のほうに多量に与えた
忍耐力と復元力は、
肉体のみならず精神力にも影響を及ぼした。
死に対する態度である。
女性は死に対して
男よりも平静なのではないか。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
（動物でオスの方が）短命なのは
人間のオスだけらしい。
以(もっ)ていかに困苦とストレスが甚だしく、
ひいてはそれを超えてなお営々と餌を運ぶ人間のオスの愛情が
いかに大きなものであるか、
ひとえに御了解願いたいのである。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
14.
宗教は、まず
宗教じたいを救済せねばならぬ。
その姿によって、
宗教は一つの教訓を人類に提示した。
──自分を救えない者は
他の何をも救えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
思考にとって役立つ知識は、
善玉忘却をくぐってきたものである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
非暴力とは、
政治や社会、そして暮らしの中で、
私たちに向けられる様々な刃(やいば)に対し、
逃げることなく、
全身全霊をもって抵抗し続けることである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
17.
独裁権力は
民衆を踏みつけながら、
民衆のもつ底力のこわさを
最も鋭く感じ取っている。
民衆の決起、その爆発を
最も恐れている。
自分らのそういう腹の中を知られまいと、
独裁権力は
民衆の動向なんかには全く無関心のフリを続ける。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
私たちは
人生の中で経験したことを、
何もかも覚えていられるわけではない。
むしろほとんど忘れてしまっていいのである。
そうでなければ、
後悔や迷いが頭から離れることがないだろう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
どの夫婦も、
夫婦となる縁があったということは、
相手のマイナス部分が
かならず自分の中にもあるんですよ。
ときどき、
夫や妻のことを悪く言っている人をみると、
「この人、自分のこと言ってる」と、
心の中で思っています。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
20.
複雑精緻(せいち)な理論よりも
簡単明瞭な物の道理というものが、
実は本当に恐いものなのだ。
人間だってそうだ。
単純率直な人間が恐いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
中小企業は無い無いづくしである。
組織もなければ、金もない。
伝統もなければ、信用もない。
そのひとつひとつを自分でつくって行くには
時間もない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
敵よりも大いなる兵力を集結して
敵を圧倒撃滅するというのは、
古今東西を通じ
常勝将軍といわれる者が確立し実行してきた鉄則であった。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
鷲(わし)があえてカラスになる必要はどこにもない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Sonota Native Amerikan Buzoku proverb ）
24.
ダメな会社経営者は、
改善策を１０～２０も並べ立て、
それらを全部やらせようと
檄(げき)を飛ばす。
しかし、社員は
次々に出される指示に追いつけなくなり、
結局は何も実現しない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
廉恥(れんち)の心は持ちつづけているべきだが、
うじうじした羞恥心などはみな捨てる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
死を大袈裟(おおげさ)に騒ぎ立てるものは、
人間だけだ。
人間だって、虫ケラと同じなのにね。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
正義が尊ばれるのは
人間生活の中で
それが極めて少ないからで、
世界は不正や暴力で充満しているんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
人にしてあげた良いことは、
自分から見れば、
それは「大へん良いこと」であり、
人からしてもらった親切や、心づかいは、
してもらったほうからいえば、
「それほどのことでもない」か
「当然のこと」なのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
一つの学級は、
たとえていえば一つの交響楽団であって、
教師はそのコンダクターだった。
子どもたちが
一人一人では味わえない感動、つかめない認識を
わがものにできる集団の場、
それが学校というものに一貫してきた本質だった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
強情な人はみな、
真実に反駁(はんばく)することによって、
真実を失い、
有能な人と喧嘩することによって、
有能な人を失って、失敗する。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
産業、工業がマンモス化してゆくばかりの現在、
そんな個人のねばり強さなど三文の価値もない、
とせせら笑う人が多いかもしれない。
それは水爆が出来たからやがて人類は絶滅する、
と主張する単純さに等しい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
世の中には、
実践しなければ分からない世界が
限りなくあるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
命令されたがり人間や、
群れたがり人間が
錯覚する自由の中には、
圧制の時代を復活させる毒が仕込まれていることを
忘れてはなりません。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
34.
愛されることに執着しすぎてはいけない。
愛は憎しみより大胆で、
愛着は畏敬の念より図々しい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
われわれの一生は、
ある意味からは、自分という一人の人間の、
いわば面作りのようなもので、
われわれは一生かかって、
この自分の「顔」という唯一つの面を、
仕上げるようなものとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
欲が深いけれど誰にもねだらず、
ほしいものは自分らで工夫し努力して入手する民衆は、
権力によって嫌われるだけでなく、憎まれる。
そういう民衆は、
権力によってコントロールされにくいだけでなく、
そういう民衆が次の時代の主役になることを、
権力は感じとるから。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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