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［ 名言 ］
人が晩年になってから、
自分の生き方は間違っていた、
自分にはもっとほかの生き方があったのだ、
そう思うくらい悲惨なことはありませんからね、
だって是(こ)れだけは
どうしたってやり直すことができないんですから。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『新潮記』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
つまらん本を読むやつじゃないと、
いい本は読めない。
いい本だけ読めるわけない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
（一流の書物は）最後に、
読む人に向って「ノウ」と言います。
読む人の自己弁護の読みかたに逆らって、
最後の瞬間に「ノウ」と言うのであります。
ほんとうに一流の書物のなかには
そういう「ノウ」という力が溢(あふ)れています。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
「何のために大学へ行きたいのか？」
受験生の九十パーセントまでは、
「就職のためだ」とこたえるだろう。
けれども実際には、
親や世間のオトナたちに教えられてバクゼンと、
大学を出なければ就職できない
と考えている場合が多いのではないか。
……
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（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
4.
（会社の）問題点を列挙して、
その逆をしようとすることは、
「改善」にはつながるかもしれませんが、
会社を根本的に改革することにはなりません。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
決意したことを
とことんまでつらぬかないクセがつくと、
人間は退歩する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
永遠に栄える国は
立派な道徳と文化とが
根柢(こんてい)とならねばなりませぬ。
……
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（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
7.
およそ人間の生活は、
過去とのつながりを断っては存在しないと思います、
新らしい事実を処理するには、
経験の中から前例を選び出し、
それらを検討することで、
適切な手段がとれるのだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
本を読んだ記憶というものは、
内容のほかにも
その本の紙質や活字の形、装丁、
本を読んでいた自分の前にどんな形の電気スタンドがあったか
ということまで
いっしょくたになったものである。
（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
9.
下向きより、ひたむき！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
要は遺された人々が、
どれほど尽力し、
かつその死を受容したかによって、
「往生」のかたちは定まるのだ。
……
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（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
11.
（既得権や利権、しがらみなどの）調停役たる政治家は、
人間の情念のもっとも汚い、いやらしい部分にかかわる職業とも言える。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
「担雪埋井」(たんせつまいせい)。
立花大亀(だいき)という人の言葉です。
人の努力というものは、
井戸の中へ雪を放り込んで埋めるようなもの。
そんなものをいくら運んでも
溶けてしまって、
井戸はちっとも埋まりません。
でも、それが人生だ。
人生というのはそういう姿をしたものだ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
生みの親にとって、
わが子は己れ自身でもある。
が、子供にとって、
親は己れ自身ではない。
ここに基本的な食いちがいが、
初めからあるといえる。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
私が翻訳を行う際、
ぱっとすぐに訳が頭に浮かぶわけではありません。
頭の中で「熟成」させる時間が確実に必要です。
（ 柳瀬尚紀 ）
（ Yanase Naoki ）
15.
「人民のため」「民衆と共に」と
大声で叫ぶ個人や団体は、
（人民、民衆という）ことばの綾(あや)に便乗して、
人々を自分らの利益のため利用したにすぎなかった。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
「感覚」は、
私が、感じようと思わなくても、
私のいのちが、
私の背後から、感じさせてしまう。
ということは、
「感覚」は、
私たちの本然(ほんぜん)のいのちに直結しているということだ。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
17.
女というものは、
心にこれときめた人ができると、
その人のために、
なにか秘(ひそ)かに
まごころを尽(つく)したくなるものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
旅は無意味がいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
生きるということは、
人（＝他人）を生かすことです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
（自分の命があと一年とわかった時）
どうしてもしなければならないことと、
してもしなくてもいいこととのけじめができていれば、
私たちは先(ま)ず必要なことのために
時間を使うことができるだろう。
何が大切かわかれば、
本気になってやる情熱が湧くだろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
なにごともむやみと急いではいけない。
人間には
意志の力だけではどうにもならないことがある。
それは時間が自然のうちに、
意識を超えたところで、
おちつくところへおちつかせてくれるのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
何もできないまま、
どんどん日々が過ぎてゆく。
あわあわしているだけで、
時間の尻尾にも触れない。
このままでは駄目だ、
なんとかしなきゃ、
と思っているうちに
（寿命が来て）死んでしまいそうだ。
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
23.
事を起そうというときには、
みな緊張して、
秘密も守られやすいが、
中止となると、
つい気にゆるみができ、
知らず知らずの中(うち)に話が漏れる可能性がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
やさしすぎるって、残酷なことよ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
25.
（社会における）何かを些細なことだと見なせるのは、
それだけ自分が社会で有利な立場に置かれているからにほかならないのに。
……
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（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
26.
人間にとっての悲劇は、
もう若くないということではなくて、
心ばかりがいつまでも若い
というところにあるように、
夏が去ったあとも我々の心に夏が燃えつきないのが
悲劇なのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
見たり聞いたりしたことがなんになるものか、
いざ自分のこととなってみると、
そんなものは少しも役に立ちはしない、
人間はみんな、
自分で火傷(やけど)をしてみてから、
初めて火の熱いことを知るものなんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
大切なことは、いつも同じ。
仕事、愛、そして遊び──。
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Tove Jansson ）
29.
（怒りや不満の爆発を防ぎ、
　ストレスを溜めないためには）
「弱ったなー」「困ったなー」と、
時には「腹立つよー」などと、
（時々は）グチを漏らすのだ。
もし「何が？」とたずねられたら、
「いろいろとね」などと答えたらよい。
……
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（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
30.
大切なのは為(な)す事の結果ではなくて、
為さんとする心にあると思います。
その心さえたしかなら、
結果の如何(いかん)は問題ではないと信じます。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
どこかにエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
女との情事はめしのようだ。
人間が腹がへると
めしが食いたくなるが、
喰(た)べてしまえば
めしのことなどは考えない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
攻める力はいつも、
守る力に先行する。
攻め口がわかるまでは、
守る手段も立てられない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
（画家の堕落というのは）
きれいな絵を描いちまうことさ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
35.
人は誰でも自己愛の感情を軸に生きているとするなら、
妻の自己愛のなかに自分が包含されていたいと
夫は常に願うであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
傷口を舐(な)めあうような湿った関係は
本来の友情ではない。
どこかに自分より秀れた部分を持つ人こそ
友とするに値するが、
そのためには
おのずから湧きおこる嫉妬の情を抑えなければならぬ。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
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