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［ 名言 ］
恐らく人生に価値を与えるものは、その終局的な結果ではなくして、闘争の過程であろう。
（ver.0）
［ 出典 ］
ジャワハルラール・ネルー
（インドの初代首相・独立運動指導者、1889～1964）
【 ジャワハルラール・ネルーの名言 】
【 Jawaharlal Hehru 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
人生に価値を与えるものは、その終局的結果ではなくして、闘争の過程なのであろう。
［ 関連キーワード ］
【 人生の価値 】
【 価値を与える 】
【 人生の結果 】
【 人生の終局 】
【 人生の闘争 】
【 闘争の過程 】
【 ジャワハルラール・ネルーの名言 】
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〈ver.0全文〉
はるかなる山々は近づきやすく、登りやすそうに見える。
高峰はさし招くが、近づくにつれて険しさが姿を現してくる。
登れば登るほど旅は苦しさを加え、頂上は雲のかなたに隠れてしまう。
だが登山は、骨を折るに値するものであり、独自の喜びや満足感を与える。
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恐らく人生に価値を与えるものは、その終局的な結果ではなくして、闘争の過程であろう。
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［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
人生において重要なのは、生きることであって、生きた結果ではない。
（ゲーテ）
［ ランダム名言 ］
1.
戦いを交えるに当たっては、その唯一の目的が平和にあることを忘れてはならない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
2.
人間、貧乏であろうと、
少しもあわてることはない。
目的をもって生きる、
信ずるところに生きる、
修養につとめる、
そこに自(おの)ずから、
積極的な人生の楽しみが生まれてくるのだ。
（ 伊藤肇 ）
（ Itou Hajime ）
3.
失望に身をまかせれば、自分こそが最大の敵になる。
（ 作者不詳 ）
4.
劇場の中には、さまざまの〈出会い〉が組織される。
それは俳優と役中人物との〈出会い〉、俳優と観客との〈出会い〉、観客と役中人物との〈出会い〉、観客と観客との〈出会い〉──と、限りなくあるのだが、従来の劇場の中での〈出会い〉として表出（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
愚かな頭の中をめぐる虚栄心は、
あらゆる性質の害を生み出す。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
6.
職場でお互いがほめ合える環境を作る。
たとえば、会議のしめくくりとして、
「この場を借りて皆で功労を認めたいことはないか」
と必ず聞くようにする。
すると必ず、何かしらそうしたことが披露される。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
7.
苦しみや悲しみを受け止めていける場所があるとき、
苦しみや悲しみは消えないのですけれど、
その苦しみや悲しみが
広く大きな世界に開かれていく扉になることがございます。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
8.
我々の知識は、すべて経験に基づくものであり、知識は結局のところ経験から生ずるのである。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
9.
アルツハイマーとか痴呆症という言葉は使いません。
私どもの田舎では昔から「二度わらし」といいます。
また、赤ちゃんに戻ったという意味です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
10.
自分の心が助言するとおりにせよ。
人間の心ほど忠実な従僕はない。
高い見張り台から見守る七人の見張り番の報告よりも、もっと多くのことを教えてくれる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
11.
「人生」の長い旅をゆくとき、よくぶつかる二つの大きな難関がある。
第一は、「分かれ道」である。
第二は、「行きどまり」である。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
12.
欲しいものを手にするためには、まず、ありのままの自分にならなくてはいけません。
それから、必要なことを行うのです。
（ マーガレット・ヤング ）
13.
自然に四季があるように
人の生涯、波乱万丈
（ 川内康範 ）
（ Kawauchi Kouhan ）
14.
すべての知識は経験に基づく。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
15.
見つめるものは、何であってもかまわない。
ただ何を見つめようと、まずそこにある言葉に心をむける。
そこから言葉のありように対する感受性を研いでゆくようにすることを怠らなければ、目の前にある状況というのは、きっとまったく違って見えてきます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
女の舌は彼女の剣である。
彼女は決してそれを錆びさせない。
（ ネッカー夫人 ）
17.
女の涙はうつくしい。
それは冷たい客観の世界から離れた、きわみなき愛の泉からしたたりくる純情の一しずくである。
しかし多くの女子は、これをみずからの遊戯として弄(もてあそ)ぼうとする。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
18.
生きてあれば何か用生れ秋の暮
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
19.
愛されるという受身形しか知らない人は哀しい。
涙と傷、捨て身で人を愛した経験をもった人の瞳(め)は、歳月のなかで茫々(ぼうぼう)とかすみながらも、なんらかの痕跡(こんせき)を宿しているものかもしれません。
人を愛することを知らずに来た（→続きはクリック）
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
20.
本当に人々の生活に必要なものなら、必ず事業化できる。
（ 岩谷直治 ）
21.
謙虚な聖者の心のなかでも、シニカルに笑っているのが虚栄心です。
これから逃れられる者はいません。
防ごうと苦労すれば、その苦労に付けこんで人を躓(つまず)かせる。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
22.
自分に何ができて、
何ができないのかが分かりゃ、
もう一人前だな。
（ アニメ『ふしぎの海のナディア』 ）
（ Fushigi Umi Nadia ）
23.
寝過ぎは疲れる。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
24.
男は男にとって狼である。
女は女にとって、
それ以上に狼である。
坊主は坊主にとって、
完全に狼である。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
25.
人間は相手の苦労などわかろうとせず、自分の立場で言いたいことを言うものだ。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
26.
ベンチャー事業で成功するということは、ファーストペンギンになるということだ！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
27.
非常識をこそ
徹底的に実践してみることだ。
（ 中村修二 ）
（ Nakamura Shuuji ）
28.
いわゆる十分の力を出す者に限って、おのれに十二分の力があり、十二分の力を出した者がおのれに十五分の力あることがわかってくる。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
29.
太陽が雨の役目を果たそうとするだろうか。
彼らはそれぞれ異なっていながら、同一の目的に向かって協力してはいないだろうか。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
30.
売名と言われることを恐れるな。
売名とののしる人こそ、噂を気にする人なのだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
31.
穏やかな態度はないがしろにされがちな特質である。
騒がしい世の中では、優雅にくつろいで座り、両手を動かさず、低い声で話し、好意的な目で見つめながら微笑みを絶やさず話を聞いてくれるような女性に、強く引かれるものを感じる。
そんな女性は、（→続きはクリック）
（ 雑誌『グッド・ハウスキーピング』 ）
32.
新しき靴若草に溺れさす
（ 篠崎央子 ）
（ Shinozaki Hisako ）
33.
世界の歴史には、
勇気はあるけれど馬鹿な人間や、
賢いけれど臆病な人間が
たくさんいた。
それはおかしな状態だった。
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
34.
お客様の厳しい言葉こそ、篤い信頼の裏返しなのだ。
お客様が怒(おこ)ってくれるのは、自分に対するエールである。
名誉と思って、信頼に応えられるよう努力していかなければいけない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
35.
鯛焼は一寸泳がせてから食べる
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
36.
人生の味(あじわ)いは無限だけれど、
之(これ)を味(あじ)わう人の能力には限りがある。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
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