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［ 名言 ］
「人生」の長い旅をゆくとき、よくぶつかる二つの大きな難関がある。
第一は、「分かれ道」である。
第二は、「行きどまり」である。
［ 出典 ］
魯迅［ろ・じん］
（20世紀前半・中国の小説家、1881〜1936）
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1.
二人でありながら一体となること、
溶けて混じり合って、
もはや自分でも他人でもなくなること、
（中略）それが「愛」である。
（ テオフィル・ゴーティエ ）
（ Theophile Gautier ）
2.
賢者でも自分の欠点を欠点と理解するのは難しい。
多くの人にそう指摘されて、欠点だと認識する。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
3.
今の教育で何より必要なのは、
どんな不確定な変動にもツブシの利く人間を育てることだろう。
それを教師というツブシの利かぬ人間に委ねるところが困ったところ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
4.
高い望みを持ち、いつでも頭の中に思い描いているといつか現実になるのである。
夢を現実にするためには、ずっとその夢を持ち続けていなければならない。
（ 小出義雄 ）
（ Koide Yoshio ）
5.
お前何十年も修行して
達人にでもなるのを待ってから
戦場に出るつもりか？
気の長(な)げェ話だな。
（ 漫画『ベルセルク』 ）
（ Berserk ）
6.
数学という概念──
それは科学一般ということだ。
したがって、
すべての科学は数学的にならざるを得ない。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
7.
罪は消極的なものではなく、積極的なものである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
8.
理解するとは、
はげしい共感によって
相手にむすびつくこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
妻に去られることを怖れているような男はたいていは魅力がない。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
10.
書というのは、人が作った決まりにこちらが合わせる。
アレンジなんです。
創造じゃないんです。
絵と書は、クリエイトとアレンジの違いで、それはもう決定的に違う。
（ 篠田桃紅 ）
（ Shinoda Toukou ）
11.
人間的な、余りに人間的なものは大抵は確かに動物的である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
12.
嗜(たし)まねど温め酒(あたためざけ)はよき名なり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
13.
大も畏(おそ)るに足らず、
小も侮るべからず。
（ 『特命全権大使米欧回覧実記』 ）
14.
嫁が憎いの、姑が憎いのと、
よくいわっしゃるが、
嫁は憎いものではないぞ。
姑も憎いものではないぞ。
嫁があのとき、ああいうた、
このとき、こんなきついことをいわしゃった、
あのとき、あんな意地の悪いことをしなさったという、
記憶が憎（→続きはクリック）
（ 盤珪永琢 ）
（ Bankei Youtaku ）
15.
何となく友でありしや捩(もど)り花
（ 赤羽正行 ）
（ Akabane Masayuki ）
16.
人生は、幼年期には遠くから見た舞台装飾に、老年期には間近に見た舞台装飾に似ている。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
17.
どんなに忙しくても相手の顔を見て、言っていることに集中する。
そうすればいい関係をつくることができる。
（ ジェリー・ミンチントン ）
（ Jerry Minchinton ）
18.
女性がボーイフレンドのＴシャツと下着を身に付けると、驚くほどセクシーになる。
（ カルバン・クライン ）
19.
人は自分自身によって、
素晴らしいものに造られもすれば、
破壊されもする。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
20.
本当に価値あるものは、野望や義務感からではなく、人間や対象物への愛と献身から生まれる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
21.
文章をかくという作業は、じっさいには、二つの段階からなりたっている。
第一は、かんがえをまとめるという段階である。
第二は、それをじっさいに文章にかきあらわす、という段階である。
一般に、文章のかきかたというと、第二の段階の技術論をかん（→続きはクリック）
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
22.
悲しみはそれが悲しみであるかぎり、
feconde（生産的）ではありえない。
（ 大宅歩 ）
（ Ooyake Ayumu ）
23.
人間は、理性が高く尊重に値すると表象する義務のあらゆる命令に対して、自分自身の内に強い抵抗を感じるものだが、それは、その満足が全体として幸福という名で一括されている、自らの欲望と傾向性がもっている抵抗なのである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
24.
言い紛(まぎ)らす──
おれの彼女を器量がいいと思うか、
と友人に聞かれた際、
「表情豊かな眼をしてるね」と答える。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
25.
僕らは、偽善と策略に疲れきっている。
時には、温和な女と休むがいい。
（ 石原武 ）
26.
他者は、物体と違って、もし存在するならどのように存在するか、その本質がすでにして知られている存在者だといえる。
それは認識的には物の彼方にある遠い存在だが、概念的には物よりもはるかに真近な（まるで自分のような）存在なのだろう。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
27.
望みを得ることが長びく時は心を悩ます。
（ 『聖書』 ）
28.
冗句のない人生は無味乾燥だ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
29.
人生で成功するには、
能力が５０％、努力が３５％、運命が１５％である。
（ 宮城音弥 ）
30.
村一つ影に入れたり秋の雲　
（ 市堀玉宗 ）
（ Ichibori Gyokushuu ）
31.
私の病名を知ってから、
あなたは悲しい顔ばかり。
前にはあんなに愉快な話をしてくださったのに。
（深刻な）診断が出たからといって、
私が別の人間になったわけではありません。
なのにあなたはどうして、
以前の楽しいあなたではなくなってしまったのですか？
（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
32.
躓(つまず)いて　何もない道　振り返り
（ 山田徹 ）
33.
目標はつねに、我々から後ずさりする。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
私がイバラの道を切り拓いてこれた根底をなすものは、
いっさいの劣等感を捨て去ったこと、
困難を克服するためにけっして絶望のとりこにならなかったことである。
（ 市村清 ）
（ Ichimura Kiyoshi ）
35.
我々の考えることと、言うこと、行うこと、すべてこれ「運」にして、我々はただ「運」の発行する手形の権利譲渡にすぎず。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
36.
つばな野や兎のごとく君待つも
（ 小池文子 ）
（ Koike Fumiko ）
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