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［ 名言 ］
同時代に生れることを「選んだ」すべての人間、
私たちと並んで走り、
私たちの歩みをさまたげ、
私たちを後方に取り残そうとするあらゆる人間に、
私たちは恨みを抱く。
はっきり言ってしまえば、
すべての同時代者はいまわしいのである。
［ 出典 ］
E・M・シオラン
［エミール・シオラン、エミール・ミハイ・シオラン］
（20世紀ルーマニアの作家・思想家、1911〜1995）
『歴史とユートピア』（出口裕弘訳）
【 E・M・シオランの名言 】
【 E. M. Cioran 】
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〈全文〉
同時代に生れることを「選んだ」すべての人間、
私たちと並んで走り、
私たちの歩みをさまたげ、
私たちを後方に取り残そうとするあらゆる人間に、
私たちは恨みを抱く。
はっきり言ってしまえば、
すべての同時代者はいまわしいのである。
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私たちは
死者の優越性は仕方なしにみとめても、
生者のそれをみとめることは決してない。
生ある者は、その存在自体が、
私たちに向けられた一個の非難、ひとつの叱責、謙譲という
めくるめきへの勧誘となるのだから。
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［ ランダム名言 ］
1.
道を知っていても、人に聞こう。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
2.
女は、みんな利巧よ。
それこそなんでも知っている。
ちゃんと知っている。
いい加減にあしらわれていることだって、なんだって、みんな知っている。
知っていて、知らないふりして、子供みたいに、雌(めす)のけものみたいに、よそっているのよ。
だっ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
青年たちがたまたま、いままでの道徳律にはかってさえ美談と言い得る立派な行動をなすことのあるのは、すべてこのかくされた魂（＝これぞという目的をも持たぬ犠牲の魂）のゆえである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
嘘も方便
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
逆境にめげず、順境に酔わず。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
6.
手前(てめえ)の痛みも伝えられねェのに、
戦争の悲劇が伝えられるのかよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
創造力が不足しているから、
才能に訴えるようになる。
（ ジョルジュ・ブラック ）
（ Georges Braque ）
8.
（人間関係は）ぎくしゃくした関係より円満な関係でいるほうが、互いにとってもプラスであることは間違いない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
9.
言葉の上において相手が速球を投げて来た時は、必ずいったん引いてから捕りなさい。
また返球する時は、必ず柔らかい球を投げなさい。
そうすれば相手も柔らかい球を投げてくれます。
（ 作者不詳 ）
10.
完全な健康や幸せや心の安らぎをあなたが望むならば、自分も他人をも許さねばなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
どういうことになるものやら見当のつかない二つの場合がある。
男が初めて酒を飲むとき。
それから女が最後に（今夜きりよ、と）酒を飲むとき。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
12.
社風などというものは、足かせ以外の何物でもない。
「うちの企業は、こういう社風だ」と思った瞬間に、企業は変われなくなる。
だから、固定的な社風なんて、僕の会社には必要ない。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
13.
医学以外のところで患者さんの心の支えになることが、
本当の医術ではないか。
（ 日野原重明 ）
（ Hinohara Shigeaki ）
14.
愛は現実世界での効果とは直接には関係のない行為なのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
15.
勇ましくカッコいいことをいう者は
にせものだ。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
16.
検閲を用い、要求するのは権力者であり、言論の自由を求めるのは身分の低い人たちである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
17.
誰ひとり尊敬する相手がなくなると、
人は愛することをやめ、
愛を持たぬようになると、
何かに没頭して気をまぎらすために
情欲や卑しい快楽に溺れて、
あげくのはてには畜生同然の罪悪を犯すようになります。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
18.
人生にとって幸福な音が三つある。
一、夫が家にいて、静かに本を読んでページをめくる音。
二、その傍らに妻がいて、何かを作っている音。
三、その夫婦の側で、子供が元気に遊び戯れている音。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
19.
現代においては、
楽観主義よりも悲観主義のほうが
ずっと真っ当と言える。
平和と繁栄と少年非行の減少を予想するのは、
怠慢で中身が空っぽな人間だ。
（ ジョン・ケネス・ガルブレイス ）
（ John Kenneth Galbraith ）
20.
人づきあいは自分の利益が目的ではなく、
相手とともによりよい人生を送ることにある。
むしろ、人に何かしてあげることによって
満足感を得ることにある。
そういうお互いの扶助関係が
長年にわたって続いて、
初めて両者の間に堅い「ネットワーク」が築かれる。
（ 山根一眞 ）
（ Yamane Kazuma ）
21.
難しいこといって成功した人を、あんまり見たことない。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
22.
断るんも仕事のうちやで？
（ 横山やすし ）
23.
君が君のバラのために失った時間こそが、
君のバラをかけがえのないものにしているんだよ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
24.
人の悪口を言うのは、
自分に自信のない人。

自分に自信のある人は、
人の悪口を言わない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
あらゆるものになる──あらゆるものになる。
人類の歴史とは
こんな自身の内なる狂おしい渇望の歴史だ。
（ D・H・ローレンス ）
（ D. H. Lawrence ）
26.
かと言ひて抱負もなくて老の春
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
27.
最も平安な、そして純粋な喜びの一つは、労働をした後の休息である。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
28.
個が集まって全を形成するが、個は全あっての個であり、個あっての全ではない。
（ 奥村綱雄 ）
（ Okumura Tsunao ）
29.
心配するにしても
希望を持つにしても、
ほどほどにしたほうがいいでしょう。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
30.
人間は自分の値打ちを評価することだ。
自分は良いことのできる性質を持っているのだから、
自分を愛すべきである。
（ ポール・ショシャール ）
（ Paul Chauchard ）
31.
どこにもいない？
違うと、なくなった人は言う。
どこにもいないのではない。
どこにもゆかないのだ。
いつも、ここにいる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
自信は自惚れにつながる。
（ ）
33.
学問の充実を願うならば、安逸（あんいつ）を退けよ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
いくら短い一日だって、一分ずつ
もし大切に生きれば、永遠より長いだろう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
35.
「靴屋にカバンを直してくれと頼みに来たら、お前なら断るか」
「直してやるのが人間てもんだ。
　困ってる人間を目の前にして、俺は靴屋だからカバンは直さんと言ってるのが、お前たちだ」
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
36.
遊びも仕事と同じに重要。
仕事のストレスを解消するためではない。
仕事も遊びも人生の一場面。
遊びも意義ある時間にしなくてはもったいない。
（ 伊奈輝三 ）
（ Ina Teruzou ）
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【 大役 】
【 悩みに答える 】
【 恐ろしい言葉 】
【 気配りを求める 】
【 許すことは難しい 】
【 明日（将来）の２つ（複数）より今日（今）の１つがよい 】
【 欲しいものが滅多に得られない 】
【 山をほめる 】
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【 扉を押す 】
【 火は金の試金石 】
【 立派に成し遂げる 】
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