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［ 名言 ］
思考とは、それ自体が目的である。
音楽と同じように。
［ 出典 ］
アインシュタイン
［アルベルト・アインシュタイン］
（20世紀の理論物理学者、ノーベル物理学賞受賞、1879〜1955）
【 アインシュタインの名言 】
【 Albert Einstein 】
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［ 補足 ］
※ドラマ『相棒　シーズン１４』第１７話で、物理学者・成田教授が若き日の堀井教授に言ったセリフに、「思考はそれ自体が目的なの」という言葉あある。
おそらくアインシュタインの言葉が元ネタであると思われる。
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【 アインシュタインの名言 】
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1.
自然界の保全について、
われわれが慎重を欠いていたことを
未来の世代はけっして許さぬだろう。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
2.
下坐行(げざぎょう)とは、
自分を人よりも一段と低い位置に身を置くことです。
言い換えれば、
その人の真の値打ちよりも、
二、三段下がった位置に身を置いて、
その地位に安んじて、わが身の修養に励むことを言うのです。
そしてそれによって（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
「愛国」という字を目にしたりすると、
国を単位にしてすべてを考え、
その主義を人に押しつけようとする人たちの、
すえたような体臭が匂ってきて、
鳥肌がたってきます。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
4.
天才とは１％のひらめきと、９９％の努力である。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
5.
好きだからでも、
面白いからでも、
人のためになるからでも、
動機は何でもいい。

自分で決めたなら、仕事なんて
何やったって同じだと思う。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
6.
人格は知性より重要だ。
偉大な精神は、考えるときと同様に生きるうえでも強い。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
7.
自由とは字のとおり、「自らを由(よし)」（＝よりどころ）とすること。
いろんな岐路に立ったとき、よく考えて自分の行動を選ぶこと、それが自らを由とするということです。
（ 明星学園校長 ）
8.
一番しぶといのは、絶望から希望を見つけて立ち直った者だ。
（ アニメ『魔法少女特殊戦あすか』 ）
9.
大衆に受ける宣伝をやろうとすれば、
大衆のレベルで発想しなければならない。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
10.
僕はまだ人生の春で、夏がくるのを待ち望んでいる。
秋もまたよいものだろう。
そして、僕をずっと悩ませてきたあの好奇心というやつを携えて、人生の終わりに向かうだろう。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
11.
インターネットや、Ｅメールで、相手を知らないまま情報交換してますよね。
そうすると不思議ですね。
逢いたくなるんです。
これがあるんで救われます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
理屈抜きでまず、優れた人の言行をひたむきに模倣すべし。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
知識そのものを競争力要因とするわけにはいかない。
知識そのものは瞬時に伝播する。
したがって、先進社会が３０年、４０年にわたって手にすることのできる競争力要因は、知識労働者しかない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
自由時間を
クロノメーターで測られるような時間に換算することは
異なる時代や文化間の比較には有意義かもしれないが、
絶対値としての時間は
現在のわれわれにとってはもはや意味がない。
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
15.
人類だけが目標を設定し、それを達成しようとする能力を持っている。
（ ノーマン・カズンズ ）
（ Norman Cousins ）
16.
金をかせぐよりも、
時間をかせげ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
17.
志を立てるのに、老いも若きもない。
そして志あるところ、
老いも若きも道は必ず開けるのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
18.
今日もまた胸に痛みあり。
死ぬならば、
ふるさとに行(ゆ)きて死なむと思ふ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
19.
「何とかなので、こうだ」という「理屈を連れてくる」接続助詞というのは、下手に使うと苦労するだけです。
敬遠したほうがいい。
あんまり理屈をこねると、にっちもさっちもいかなくなりますので、使ってもいいのですが、使うときは要注意です。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
20.
能ある者は、そっとだまっていなさい。
そっとしておいても自ずから現れてくる。
どんなに装ってみても、結局は人の問題だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
幾何学は実際的な論理学であると見なすことができる。
なぜなら、幾何学で扱われる真理は、きわめて簡単明瞭で、論理のための法則として用いるのに、何よりも適しているからである。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
22.
試してみることに失敗はない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
23.
ほとんどのベンチャーは、ユーザーから見て便利なものという視点から発想している。
でも、それだけで終わっちゃってるんだよ。
だって、いいビジネスだったら、だれでも参入しようと思うでしょ。
（ 堀紘一 ）
（ Hori Kouichi ）
24.
愛には恐れがない。
完全な愛は恐れを締め出します。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
25.
友人は服のようなものだ。
すり切れないうちに
捨てねばならぬ。
さもないと、
向こうがこちらを捨てる。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
26.
自分で思っている能力の限界とは、
その人の顕在意識の限界に過ぎません。
氷山の一角の判断で
自分のすべてを知った気になっているのは、
愚かなことです。
潜在意識だけが限界を知っているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
人にはできることもあれば、できないこともある。
得意なものもあれば、どうしても不得意なものもある。
それが一人の人間が持っている光と影なのです。
光にばかり目を向けるのではなく、影の部分もしっかりと見据えることが大切です。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
28.
強い精神ほど孤立する。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
29.
地上には二種類の人がいます。
自分を向上させる人と、人に頼りかかる人です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
人々が夢中になって騒ぐもの、それを手に入れるために躍起になって奔走するもの──そうしたものは、彼らになんの幸福ももたらさない。
奔走しているあいだは、その渇望するもののなかに自分らの幸福があると思っているけれども、それが手に入るや否（→続きはクリック）
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
31.
ほんとうの師は自分がその人の師になっていることさえ気づいていない。
その人はいつも黙って師を見ており、その何気ない行動や、何も飾らない言葉から常に価値ある触発を受けているからである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
32.
あなたは弱さから逃げることはできない。
時には最後まで戦わなければならないし、
死んでしまうこともある。
戦うなら、
何故(なぜ)今でないのか、
あなたは何処(どこ)にいるのか？
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
33.
一生の仕事を見出した人は幸福である。
その人には、他の幸福を探す必要がない。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
34.
人間の体と心は宇宙の断片であり、我々は自然の一部なのだから、自然の法則に従うことは、自分にとって最高の利益となる。
（ アレクシス・カレル ）
（ Alexis Carrel ）
35.
大成功はおぼつかないと分かった時になって、人は大風呂敷を軽蔑する。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
36.
音の言葉はあらゆる人種に等しくあり、
メロディーは音楽家がすべての心に語りかける絶対的な言葉なのだ。
（ リヒャルト・ワーグナー ）
（ Richard Wagner ）
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