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［ 名言 ］
そのうち電話する、というのは
何という便利な言葉（「さよなら」の代用）であろうか。
もう愛してないときにも、
あるいは
決して別れたくない、
この関係を切らせたくない、
けれどもそれをあからさまに言えないで、
という切ないときにも。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928～2019）
『窓を開けますか？』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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〈全文〉
そのうち電話する、というのは
何という便利な言葉であろうか。
現代ではそいつが
「さよなら」の代用になっている。
もう二度と会わない（＝会いたくない）、というときでも使えるし、
またぜひ会いたい、というときにも。
＿＿ Link ＿＿

それからもう愛してないときにも、
あるいは
決して別れたくない、
この関係を切らせたくない、
けれどもそれをあからさまに言えないで、
という切ないときにも。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
このごろの私はね、
知人が亡くなっても、
その葬式へも出かけませんので。
凝(じっ)と、この私の胸の内へ、
その亡くなった人のおもかげをたたみこむ。
それだけでもう、
私にはじゅうぶんなのでございますよ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
後にも先にも唯一回限りという出来事が、
どんなに深く僕等の不安定な生命に繋(つな)がっているかを
注意するのはいい事だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
（若者を変えるのに）てっとり早いのは
上が変わることなんです。
若い人にどうこうと言うよりは、
私としては上に立つ人間に度量をもってほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 横井軍平 ）
（ Yokoi Gunpei ）
4.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
……
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（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
5.
表情というものは一瞬に消えるのだから、
これがいい表情という見本帳をみせることができないのが残念である。
しかしあなたが
アルバムの中で一ばん好き、と
ひそかに思われるご自分の写真は、
たいてい、いい表情をしているはずである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
たとえ殺人犯の役であっても、
なにかその人が生きるだけの道理があるわけですよ。
それを上から目線で
かわいそうな人だとか、
残酷な人だとか思って演じるのではなくて、
自分に重ねるように、
すっと役に入っていく。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
7.
私が絶望しないで生きて来ることができたのは、
「それでも明日は来る」
という希望があったからだ。
それがどんな明日であるかはわからぬにしても、
とにかく神が私に与えて下さる明日なのだ。
そう思うと勇気が出た。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
歴史を持たぬ人間は、
平原の牧草の上を吹く風のようなものである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
9.
男が若い女ばかりに関心を持つのは、
種族保存のオスの本能でっせ
という説を、
大多数の男たちは信じているが、
なーに、
おとなの女と丁々発止(ちょうちょうはっし)とやりあう自信がないだけのことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
人に言うの。
「あんたね、ご利益(ごりやく)もらいたくない？」って。
「もらいたい」って言うからね、
「自分の人生ね、本当にそういう風になるにはね、
　愚痴こぼさないとなるよ」って。
そしたら「でも出ちゃうんですよ」って言うから、
それは愚痴という形に思わなければいいの。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
本来、図書館や美術館は、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる場所のはずだった。
……
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（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
12.
武勇伝というものは、
元を正せばインチキ臭いものだが、
子供のときに面白がってのめり込んで読むと、
（その後の人生の）土壇場でパッと、
（子供のとき）面白く読んだ話が
（脳裏に）出てくる（＝出てきて力づけてくれる）ことがある。
だから、いい講談、勇ましい人の話、立派な人の話を、
子……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
私の身近な例でいうのだが、
大きなバッグを持って、
一切合財(いっさいがっさい)抱えて歩く人は
長女が多い。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
14.
（年をとったら）
自分（の未来）ではなく
これから育っていく幼い生命が、
未来の場でどのように守られ、
いかに成長していくかに
気を配らねばなるまい。
……
（→続きはクリック）
（ 黒井千次 ）
（ Kuroi Senji ）
15.
人間は、
自分を大切にして、
自己の人生に忠実に生き、
社会のために少しでもお役にたてたら、
その人生は羨むべき一生だ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
じつに面白い伝奇小説や時代小説を書いていた人が、
文化人というか、
オピニオン・リーダーのような感じになっていくのは嫌ですね。
なまじっか社会や人生などに関わってくると、
逆にこっちが文句を言いたくなるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
ゆるした、といったならば
両者の糸が切れてしまい、
それはむしろ、憎悪していることである。
ゆるさない、というのは、
愛がつづいていること、
いや、前にも増して強くひき合っていることではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
現場で働く人に（対して）は、
称賛の声が一気にわき立つものではない。
小さな流れのように、
賛辞が年月を重ねるうちに集まって、
大きくなるのである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
自己の使命に誠を尽くして生きる者は、
弱音やグチを吐くヒマがない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
冬はさびしいというか
葉の落ちた雑木林を
よく見てごらん
小枝(さえだ)にめぐむ張りきった力を
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
精神の自由は眼に見えない。
黙々としと個人のなかで働いているし、
またそれは個人にしか働きかけない。
精神の自由を集団的に理解する事は出来ない。
そういう事実が、実は、
文化の塩となっているの。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
男は夢のあるうちが花だな。
その時期だけが、男であるらしい。
それ以後は、
ただの飯をくう道具さ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
愛すれば得られるものを、
なぜ力ずくで奪おうとするのか。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
24.
教育において何より大事なことは、
相手をほめるということとも言えます。
そしてほめて相手を励ますのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
コヨーテは
いつもすぐ近くで、
腹を空かせて待ちかまえている。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
26.
（老いていろいろなことができなくなることも含め）
何でもおもしろがって
毎日を楽しく過ごしていたら、
いい歳のとり方ができるんじゃないかと思うのですが、どうでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
27.
不幸は最悪の学校である！
もちろん、多くの不幸を経験した人はより忍耐強くなるが、
それは実際のところは、
彼の心が打ちのめされて、
弱くなったからではないだろうか。
人は老け込む。
そして、耐え忍んできた不幸のために臆病になる。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
28.
地上最大の当然事──他人の死。
地上最大の意外事──自分の死。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
29.
人間の知識や存在を上回る超越者は、
慕(した)わしいものでも
愛されているという安心感をもたらすものでもないが、
といって、悪逆非道な邪神でもない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
旅とは自然や社会を見ることでなく、
むしろ自然や社会に見られに行くことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 杉山亮 ）
（ Sugiyama Akira ）
31.
日本語として通じない文章を、
ただ原文に忠実だという評判だけで
がまんしいしい読む
というようなおとなしい奴隷的態度は
捨てなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
朝、パッと目がさめると、
ゆうべの苦難の仕事も忘れ、
〈ま、いいや……何とか、苦境を打開する方法もみつかるかもしれない〉という、
楽観的な気分がとりもどせる。
たとえ、雨降りの朝でもよい。
朝は朝である。
ものみなすべて、
新しい貌(かお)になっている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
競争は進歩の母である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
偽(にせ)っていう字は
人の為(ため)って書く。
人の為だと思って一生懸命作るんだけど、
その裏側に、いろいろなことがある。
だからそんなに、本物ばっかりが世の中にあるわけじゃない。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
子どもをもつなら娘がいい。
老後の世話も期待できるから。
──親の立場からはそう言えるだろうが、
期待がかけられる「娘」には
「娘」の立場だからこその葛藤がある。
（ 春日キスヨ ）
（ Kasuga Kisuyo ）
36.
人は、いつも、
自分をさまざまな意識でしばりあげている。
見栄、てらい、羞恥、道徳からの恐怖、それに、
自分を自分の好みに仕立てあげている
自分なりの美意識がそれだ。
それらは容易に解けないし、
むしろ、その捕縄(ほじょう)のひと筋でも解けると、
自分のすべてが消えてしまうような恐怖……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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