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［ 名言 ］
男が若い女ばかりに関心を持つのは、
種族保存のオスの本能でっせ
という説を、
大多数の男たちは信じているが、
なーに、
おとなの女と丁々発止(ちょうちょうはっし)とやりあう自信がないだけのことである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
女が職業を持つ場合、
義務だけで働くと、楽しんでいないと、
顔つきがけわしくなる。
態度にケンが出る。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
2.
結婚なんて、
神さまの思(おぼ)し召しみたいなものやから、
あせっても、
どうにもならないときはどうにもならない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
お節介焼きには、
一つの長所があって、
「人をいやがらせて、自らたのしむ」ことができ、
しかも万古(ばんこ)不易の正義感に乗っかって、
それを安全に行使することができるのです。
人をいつもいやがらせて、
自分は少しも傷つかない
という人の人生は永遠にバラ色です。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
死とは、
住む世界が他の世界に変わるだけのことである。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
5.
痛いところを突(つ)かれるのは、
かえって精神衛生に良いのかもしれない。
痛くないところをつつかれると、
苛立(いらだ)つ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
人間ちゅうもん、
どっちか意地の強いもんの方へ、
しらずしらず、負けてしまいますなあ。
べつに競争するわけでもなし、
目くじら立ててケンカするわけでもおまへんねんけど、
長いこと一緒にくらしてると、いつとなし、
意地の強いもんに巻かれてしもて、
弱い方はまけますわ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
歴史に内在する一つの条件は、
歴史が人間のことを
把握し、理解し、分からせるよう努めることである。
……
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（ レオポルト・フォン・ランケ ）
（ Leopold von Ranke ）
8.
われわれ人間は
自分がここに人間として生をうけたことに対して、
多少なりとも感謝の念の起こらない間は、
真に人生を生きるものと言いがたい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
女は窮極のところ、
エサを運ぶことにしか、
男の価値をみとめていない、
これがごく自然な姿なのかもしれない。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
心許して、
夫婦だから（互いに）勝手なこと言ってるのに、
それを他に行って、
ああだこうだというのは、
これは裏切りだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
美しい花より
よい香りを持つ花がいい

美しい人より
よい性質の人がいい
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
僕等が抵抗するから、
歴史の必然は現れる、
僕等は抵抗を決して止(や)めない、
だから歴史は必然たる事を止めないのであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
年をとることはいいことだ
これまで何度読んでも
わからなかった言葉が
次第にわかるようになった
我執(がしゅう)をはなれ
煩悩(ぼんのう)をのがれ
物をも人をも
善意の眼(まなこ)で見ることが
できるようになった
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
14.
人生は無明長夜(むみょうぢょうや)である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
自分の人生の作者は自分だ。
他人は人が書いた「人生という小説」に対して、
いろいろ言うだろう。
面白い、面白くない。
上手い、下手。
すばらしい、くだらない。
……
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（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
16.
自らに由(よ)る。
どんな他者にも他物にも寄りかからない。
あくまで直立して独立独歩する。
自主自立する。
この生き方は、
万人一人ひとりの権利であって責任だ、
そのことを万人が認め合う。
万人で認め合って支え合う。
このことを社会全体の道しるべとする思想、
これがデモクラシーだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
家来があまり才走りすぎると、
鋭敏な将ほど、
〈はて？
　〉と、用心の心をおこすものだ。
将来、自分の位置を狙うのではないか、
という警戒と怖れである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
消費者という言葉は、
あいまいで抽象的すぎる。
未来を見通すために──
「アワー・カスタマー」すなわち「われわれの顧客」という視点で
消費者をとらえる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
19.
われわれ、人間は
それぞれ自分の宗教的人生観──真の人間観──をもつべきである。
そしてそれは極微的には、
それぞれその趣(おもむき)を異(こと)にし、
最終的には、一人一宗（＝一宗教）とも言えよう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
もともとたくさんのところに依存している
という自覚のある人は、
自分に何かしんどいことが起きたときに
いろいろな理由を思いつくことができる。
一つの物事のせいにはなかなかしないと言いますか。
（ 熊谷晋一郎 ）
（ Kumagaya Shinichirou ）
21.
わが国に来る外国人は、
自分の国語さえ喋(しゃべ)っていれば、
日本人が何とかしてくれる。
と信じ込んでいるところがある。
これは、白人の有色人種にたいしての優越感と同時に、
日本人の劣等感が、
そういう習慣をつけさせてしまったと考えてよい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
Ａという第一の勢力者をたおしたＢが、
その時点でたとえ勢力を半減していても、
そのとき全勢力を温存していたＣが横合いから現れて、
Ｂを圧服しようとしても、
なかなかそうは問屋が下ろさないものだ。
覇を唱える権利はまずＢにあると、
衆目が期せずして認めるからである。
これが天下の大勢と……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
23.
「死の準備」には、大別して、
自分の心の覚悟と、
自分の愛する者たちへの配慮とに分けられるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
どんな所でも、
おいしくたのしく食べられる、ということ。
あんまり、こまかく気をつかったり、
心を労したりしないで、
のんびりいくこと。
コセつかず、
咎(とが)めだてせず、
目を三角にしないこと。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
ある程度自信を持つことは、
生きる上において大切かも知れません。
でも、自信過剰の人間は
明らかに傲慢です。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
運というのは、
ある日ある時、
天の一角からやってくるものなんです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
ツーカーで目から鼻へぬけるようなところのある女というのは
男としてかなわんのです。
そういうのを、男は婆(ばあ)さんとよぶ。
かしこすぎる女は、みな婆さん。
そやから、
若(わこ)うて美人の婆さんもいるわけや。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
尊敬されようとあがくほど、
尊敬されなくなる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
恋愛中も
時計の針は
一分間が六十集まって、
一時間で一まわりすることには変わりはないが、
その一時間を一分間に感じたり
逆に一分間を一時間の長さに感じたりすることが、
しばしば起こる。
いわば「心の上の時間」とでも呼んだらよいのか、
それが速くなったり遅くなったり、
あるいは停止……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
情熱は
分別くさくないもの、
爆発的な、
日常生活のにおいのしないもの、である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
青年は指導者を求めるな。
友をこそ求めよ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
困難に挑戦し、
考えて、考えて、打ち破れ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
喜びなくして行うものは、
どんな難行を果たしても、
よい実を結ぶことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
我々は時の移ろいを楽しむが、
白人は時をものさしで計ることに明け暮れる。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
35.
形のある物は頼みにはならない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
私は女性を美人不美人に区別して眺めるというよりは、
むしろ快不快に分けて感じることが多い。
相手と向い合っていて
快い気分になれる女性の方を、
いわゆる美人よりもずっと好ましくおもう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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【 一緒に食べる 】
【 中止 】
【 拒む 】
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