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［ 名言 ］
教育は何が目標かといえば、結局、
自分で勉強する人間を作ることです。
自分で勉強する人間を作れば、
もう会社は（従業員を）教育する必要はない。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1988年11月5日、兵庫県加古川商工会議所主催のセミナーで述べた言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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【 中内功の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 起業家・創業者 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
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〈全文〉
教育は何が目標かといえば、結局、
自分で勉強する人間を作ることです。
＿＿ Link ＿＿

自分で勉強する人間を作れば、
もう会社は（従業員を）教育する必要はない。
＿＿ Link ＿＿

自学です。
セルフ・エデュケートする人間を作ることです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
全体を知って部分がわかるのではない。
さまざまの部分を知ることによって、
全体がわかっていく。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
何ごとにも良い面というのはあるものだ。
しかし、多くの人は、
無数にある素晴らしさには目もくれず、
たった一つの欠点を実に目ざとく見つけ出して、
責め立てる。
あたかも心の中でごみを漁(あさ)っているかのようだ。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
もし誰かを本気で褒めるなら、
その人の死ぬまで褒め通せ。
自分が死ぬまで褒め通せ。
とことん褒め続ける自信を持てないなら、
はなから褒めるな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
思想とは
その思想なりの正義を
精密に論理化したものだ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
真の出会いというものは
自己を変え、
（自分の）世界を変えるのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
なんでもない順境のときには、いざというときのことを思って
何が来ても大丈夫なような心を
練っておくことが大切である。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
世界のどこにも、（他に）助けを求める場所がないと知るまでは、
（国民にとって）国家は偉大になることはなかった。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
8.
芸術作品は利用されるのを待っている。
……
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（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
9.
詩とは、それが
一読して瞬時に理解されることを
拒む場合、
読者には絶えず遅れてやってくる。
……
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（ 中村隆之 ）
（ Nakamura Takayuki ）
10.
人に批判されたら、
自分が認められた証拠と思ってもいいかもしれない。
ことに、
良いものを悪く言う人の批判なら、
喜ぶべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
真の宗教が教団の中に無いのは、
真の哲学が大学に無いのと同様である。
これ人間は組織化せられて集団になると、
それを維持せんがために、
真の精神は遠のくが故(ゆえ)である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
後にも先にも唯一回限りという出来事が、
どんなに深く僕等の不安定な生命に繋(つな)がっているかを
注意するのはいい事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
急いで何かをするのでもなく、
その場に立ち止まって
「ま、いいか」とため息をつく。
それは、
どっちつかずの「間」に身を置き、
自分の心に現れた「むなしさ」の価値を
認識する経験でもある。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
14.
（物事を）力の無い者がやるには、
時間をかければいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
男は長生きすると子不幸だぞ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
16.
道徳には権威が要るから、
道徳の言い出し兵衛に権威を付け、
いやがうえにもその賢者を持ちあげてひろめた。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
読者も又
小説を読む事で、
自分の力で作家の創る処(ところ)に協力するのである。
この協力感の自覚こそ
読書のほんとうの楽しみであり、
こういう楽しみを得ようと努めて
読書の工夫は為すべきだと思う。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
女というものは、
心にこれときめた人ができると、
その人のために、
なにか秘(ひそ)かに
まごころを尽(つく)したくなるものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
青年期にまわり道をすることは、
一生のこころの旅の内容にとって
必ずしも損失ではなく、
たとえもし青年期を病の中ですごしたとしても、
それが後半生で充分生かされることが少なくない。
人間は「ただではころばない」という芸当もできるのである。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
20.
生きるも死ぬも、
物の一表現にすぎぬ。
いちいちかかずらわっておれるものか。
人間、
事を成すか成さぬかだけを
考えておればよい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
目ざす一つのものがあって、
それを一緒にみつめるから
互いに腕を組める。
展望の共通・目的の共有、
それだけが連帯を促し、
人間たちのきずなを強める。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
わたしが木を愛するのは
動かないからだ。
大地に根を下ろし、
屹然(きつぜん)として
大地に向かって繁茂している姿は、
お前もかくあれと
教えてくれる思いがする。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
終了時間ばかり気にしている人には
大きな仕事はなしえない。
これは確かに
「若い人たちの一番覚えておくべき」ことに違いない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
オモチャには、
それが所有者の自由になることから、
意外の邪気がふくまれている。
一つを持つと、
二つ目も三つ目もほしくなり、
持たないものに見せびらかしたくなる。
持たないものは、
他人のオモチャを
かくすか、こわすか、とってやろうかと思いたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
日々の「処理」に追われて
「処理能力」にばかり目を向けるようになると、
難しい課題に自らを信じてチャレンジしようとする
心の余裕がもてなくなる。
そしてさらに「処理能力」に目を向けてしまう
という悪循環が起こることになる。
（ 芳沢光雄 ）
（ Yoshizawa Mitsuo ）
26.
（仕事の優先順位を決めたら）
まず真っ先に片づけるべき仕事に、
思い切って着手するということが大切です。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
人生というのは、
やりたいことができなくなった時が出発点だと思う。
……
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（ 仲本工事 ）
（ Nakamoto Kouji ）
28.
子どもは、悲しみという感情を知らないわけではありません。
しかし、悲しいということばだけでは、
ほかの人──物語の場合は、登場人物──の悲しみを、
自分のものとしてうけとめることはできません。
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
29.
あらゆる苦労は、
未来の自分の姿をイメージすれば
乗り越えられる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
わが社のやることはすべて三年は早い。
私どもがまずやってみて、
それをヨソがまねして焼き直して出す頃が、
タイミングとしてちょうどいい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
家族とか友人とか、
愛の関係を保たなければならない人に対して、
私たちは時折り、（その過ちを）
見て見ぬふりをすることがある。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
例えば悲しみを堪え難いと思うのも、
裏を返せば、これに堪えたい、
その「カタチ」を見定めたい
と願っている事だとも言えよう。
捕らえどころのない悲しみの嵐が、
おのずから文(アヤ)ある声の「カタチ」となって
捕らえられる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
教育は何が目標かといえば、結局、
自分で勉強する人間を作ることです。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
事しあればうれしかなしと時々に
うごくこゝろぞ人のまごころ
（ 本居宣長 ）
（ Motoori Norinaga ）
35.
慾(よく)をかくな、
睡(ねむ)ってからうなされねえように生きるのが
人間の道だぜ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
われわれの社会は、
必要なときにガーッとやって
そうじゃないときにはゆるくしている
といった労働形態をゆるさない、
仕事の性格おかまいなしに
時間でいわば抽象的に区切る、
そういう強制がはたらいています。
……
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（ 酒井隆史 ）
（ Sakai Takashi ）
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