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［ 名言 ］
企業は実力の範囲内で健全な赤字部門を持たなくてはいけない。
［ 出典 ］
宮崎輝［みやざき・かがやき］
（旭化成元社長・元会長、1909〜1992）
【 宮崎輝の名言 】
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小さな安全だけの“盆栽経営”ではやがて枯れる。
経営は常にアグレッシブでなければならない。
一時的に赤字部門であっても、将来成長する可能性があるなら、積極的に育てていくべきである。
（宮崎輝）
［ ランダム名言 ］
1.
平和は自分の足もとから始まる。
世界の平和は
各国内の平和から始まるのである。
指導権をめぐる内政的、精神的な争いから、
場合によっては暴力を用いかねないような
平和破壊のものの考え方を
消し去らねばならない。
……
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（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
2.
この世で起こる出来事の多くは、
しばしば計算からはずれるものだ。
人間が生きものであり、
世の中が生きて動いているからだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
時代は変わるものじゃなくて、
変えるものなんだよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
振り返ってみても、
あのときの客席の視点っていうのは、
すごく大事でした。
迷ったときは、
あのときの自分だったらどう思うか、
というのを僕は絶対基準にします。
……
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（ 6代目 神田伯山の名言 ）
（ Kanda Hakuzan 6th ）
5.
芝居では、人々は桜の園が競売に付されるのを待ち望み、雪のような花々を懐かしむ言葉に出会うことになる。
僕としては、それが売り物になる前に自分の桜の園を歌いたいものだ。
……
（→続きはクリック）
（ フィリップ・ドルレム ）
（ Philippe Delerm ）
6.
私は信じている。
人々を思う純粋な愛のあるところには、
必ずや神がいらっしゃると。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
結婚、未婚にかかわらず、
女の幸福とは何だろうか。
いろいろ考えたが、
女が、男のひとに対して、
いろんな好奇心をもつことではないだろうかと思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
僕は自分の精神の様々な可能性を
出来るなら一つ残らず追求してみたい
という不遜な希(ねが)いにかられているだけだ。
僕の精神に懐疑的な相を強いるものは
この希いだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
女性の幸福感というのは、
それだけで独り立ちしない。
周囲に誇示し挑発し、
羨望や嫉妬の波紋をたしかめ、
優越感を味わって
やっと（女性の）「幸福」は完結する。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
レトリックを離れて哲学はない。
言葉を離れて理論はないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
恋、というものは
二人でつくる気分だから、
二人が気を合わせてつくりあげていかないと、
破綻をきたす。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
経営者に必要な第三の資質は、
柔軟性である。
確固たる信念と勇気は必要だが、
それは独善であってはいけない。
より正しいこと、より善いこと、より美しいことに対しては、
謙虚に席を譲る姿勢が大切である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
愛というものは、
人（=他人）を生かすものです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
友情の最も深く感ぜられるのは、
何と言っても
道を同じくし、師を共にする
同門の友との間柄でしょう。
というのも、
その時そこで語り合う問題は、
決して単なる世間話ではなくて、
常に人生の問題であり、
道の問題だからであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
人間は
善を確立するために話し合うよりは、
悪をなすために話し合い、
悪事をなすために仲よくなるものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
人生は、
真実、菩提心(ぼだいしん)を発(ほっ)せば、
悟りは己れに開けたも同じことです。
（ 山田無文 ）
（ Yamada Mumon ）
17.
少なく食べて、口を慎めば、
体を痛めない。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
18.
自分は手をこまねいていて、
最後までよかったことが
一度でもあるか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
志を立てるということは、
生活現実に密着した決断である。
それは、生き方、
何を目ざしてどのように生きるかという
現実との取り組み方が問題となる。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
20.
お友だちは、
お互いをみがくために
存在していると思うの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
おのおのの人が自分の心の内部にあるコンプレックスを開発してゆく代わりに、それを補う人と結びつくことによって、手っ取り早く相補性を獲得する。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
22.
男が妻に対して不実をおこなったら、女は同情のまとになる。
女が不貞を犯したら、男は嘲笑のまとになるだけだ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
23.
大切なのは
かつてでもなく
これからでもない
一呼吸
一呼吸の
今である
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
時には、「偉大なる運命」が眠っている場合がある。
それを呼び覚ますのは「苦悩」である。
（ アルマフェルテ ）
（ Almafuerte ）
25.
志が確立して、
体力も能力も
その本来の光を放ちはじめる。
志があいまいなものである間は、
その人間に転換を与えるものにはならない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
26.
事の成る成らぬは天に任し、
自分はひとえに
その日その日の務めを全うすれば足る。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
27.
焦らず、あきらめず、
毀誉褒貶(きよほうへん)にとらわれず、
黙々と歩み続ける─
─事を成すのは、こういう男ではないのか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
神様は、今この人なら耐えられると思った時にしか、つらい状況をつくらないんだって。
（ 作者不詳 ）
29.
定年という他発的条件を折り返し点とし、
その後を“余生”と考える人が少なくない。
しかし、われわれの（人生の）マラソンには、
余生などというものが、あってはいけない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
井戸水も、
これを釣瓶(つるべ)で汲み出さなければ、
地上にもたらして、
その用に充(あ)てることはできず、
また鉱物や鉱石も
そのまま地中に埋もれていたんでは、
物の用に立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
あすの社会情勢、あすの世の姿は、
あすまでかかって
我らが自分で造るものだ。
きょう見えなくて当然ではないか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
美しく死にたいとは誰しも望むが、
善徳の人必ずしも、
美しく死ぬとは限らぬ。
ダルマは毒殺され、
イエスは十字架で息絶えた。
だから評価は生にある。
生を美しくすることにある。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
わたくしは文章による論争というものはしたことがない。
それというのも、
論争は第三者には面白くても、
当事者双方は、
それによってお互いに傷つけ合うだけだからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
火をもやすには薪(まき)がなければならない。
薪がなくなれば火は消えてしまう。
人を狂気にさせるほどの恋も、
いつかは冷えるときが来る。
恋を冷えないままにしておくような薪はない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
いちいち冷たく値踏みするのは
対人関係の常であるが、
その目付きを夫婦の間に持ちこんではならぬであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
36.
無名であるとは、
あたりまえ（の存在）だということだ。
それ以下でも以上でもない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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