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［ 名言 ］
（他人のことを）
あの人はいい人であると思える人は
（その人自身も）いい人なのです。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正～昭和の小説家、1897～1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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※「（他人のことを）」「（その人自身も）」は七瀬音弥による補足
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［ ランダム名言 ］
1.
人間同士は
生きている時に憎しみを持つことはあっても、
死はすばらしい休戦だ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
2.
この世の中で、
いちばん美しく、いちばん強いのは、
愛です、
無条件な愛には、
敵(かな)うものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
人は目を覚まさなくてはならない。
およそ眠ったままでは、
神の声など聞くこともできない。
（ ランビー族〔ラムビー族〕の格言・ことわざ ）
（ Lumbee proverb ）
4.
人間が人間であるのは、
現在、目の前にあるものを超えて、
現在はもういない、去っていく宿命のものを
心にとどめ、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる能力によった。
……
（→続きはクリック）
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
5.
私の実感としては、
（相続において）何ももらわないで済ますことは、
実に爽やかだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
6.
コヨーテはビーバーにはならない。
ワシをコマドリにすることはできない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
7.
目標を達成するためには、
まず書く（＝目標の達成方法・手順・課題などをすべて文章化する）ことだ。
そしてどの側面が重要かを明確に見きわめないと、
思わぬワナが待っている。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
死でその人は強まり、
生きる者の慰めになれる。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
9.
自分で〈人〉を見極めるためには、
一人にならなければならない。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
社会を変えていく人民のエネルギーは
螺旋形に運動します。
上からのぞいたり、横目でながめたりする傍観者には、
堂々めぐりに見えたり、
時には逆もどりをしていると見えるでしょう。
事実はしかし、
ゆるやかであろうと確実にせり上がっているのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
小さなことの積み重ねが、
映画のなかの「日常」に
リアリティーを加えていく。
でも、それは普段からいろいろ見ていないとできない。
現場でいきなり思いつくものでないのよ。
役者は当たり前の生活をし、
当たり前の人たちと付き合い、
普通（の人の環境）にいることが基本。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
愛に犠牲なし
自ら犠牲と思うとき
いまだ愛の門に至らず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
褒め言葉を重ねたって
真の友は生まれない。
友情を耕そうとする者たちは、
褒め合いなんか好まない。
痛く批判され苦く忠告され、
それを素直に受けとめて噛みしめる。
この相互関係が友情を深くはぐくむ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
「愛の反対はなんだと思う？」
「無関心でしょう」
「いや、軽蔑だ。
　軽蔑したらそこで一切の関係はたちきられてしまうんだ。
　無関心は尊敬の反対だよ」
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
誰も、
身に降りかかる乱世に、
乱心を以(もっ)て処する事は出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
凡人にとって、
経済的な不安があるところに自由は存在しない。
買えるものが多ければ、
選択の自由も手にすることができる。
求めるものが買えるとすれば、
金はまさしく“力”となり、
自由をも左右するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
怒るべき時に、怒るべき場で
怒らないでしまった悔いは持つまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
自分を認めてくれるところが
人間の故郷である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
抑えれば抑えるほど、
沸き立って来るのが恋心。
（ 作者不詳 ）
20.
人間ならば、
癒やさなければならないものを、
誰でも抱えている。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
21.
自己が言葉や表情、身振りなどによって
自らの外面を固めれば固めるほど、
そのような外面には現わされていない自己本来のあり方は、
周囲に向ってにおいとしてただよい出る。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
22.
躰(からだ)を張ることで、
ふっ切れるなにかはある。
見えなかったものが、見える。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
23.
要するに凡(およ)そ物の真相とは、
人間が追求するが発見は出来ない
或(あ)るものの様にも考えられるし、
発見はするが追求は出来ない
或るもののようにも考えられる。
恐らくどちらも本当であろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
求道とは、
この二度とない人生を如何(いか)に生きるか
──という根本問題と取り組んで、
つねにその回答を希求する人生態度と言ってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
井戸水も、
これを釣瓶(つるべ)で汲み出さなければ、
地上にもたらして、
その用に充(あ)てることはできず、
また鉱物や鉱石も
そのまま地中に埋もれていたんでは、
物の用に立たない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
毎日の生活や人生に対し、ちょっとずつ、
何かしら自分なりの意見をもってる人間というのは、
男でも女でも魅力がある。
そういう人間が、私には、
男らしい男、女らしい女にみえるのだ。
その人なりの真理（！）をもってる人間が、
私は好きなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
男は論理的だというが、
それは男同士のうちうちのこと、
あるいは男・対・社会の場合で、
男と女の場合は別である。
とくに女が論理的になると
男は、感情肥大になるようだ。
（中略）女がコトバで（論理的に）意志を伝えようとすると、
男はなぜか、猛(たけ)り狂う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
私の人生が、
私のメッセージである。
そうでなければ、
目的を遂げることなどできないだろう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
（金を）派手につかうのは、構わない。
だが、無駄なものは、少しだって惜しい。
そのけじめがつかぬ奴は、
金に見放され、
人生に見放される──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
おお、生存のよろこび
私はいま生きているということを
かぎりなく悦(よろこ)ぶ
わたしのまわりにも
生きたるものがたくさんある
おお、共存のよろこび
みんないっしょに働きましょう
みんないっしょに食べましょう
みんないっしょに歌いましょう
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
他人から発して長い深い付き合いをするようになる夫婦の場合は、
もっと強く、
自分の未知の部分を相手によって発見し、
さらに成長か堕落か知らないが、
能力や性格の変質までなされる場合がある。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
32.
【人を知る標準】
一、いかなる人を師匠としているか。
二、いかなることをもって、
自分の一生の目標としているか。
三、今日までいかなる事をして来たか。
四、愛読書がいかなるものか。
五、友人がいかなる人物か。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
熱中する対象は
自分で見つけるもので、
教えられるものではない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
34.
人生なんて夢だけど、
夢の中にも夢はある。
悪夢よりは楽しい夢がいい。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
35.
やはり精神の肉体のバランスがとれているのが
一人前の大人の男女関係だ。
初恋には、
やたらに精神的になるか、肉体的になるか、
どこか片手落ちのところがある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
人間というのは、
最後の死に至るまで、
はじめての経験を重ね、重ね、してゆくものなのだ。
どんなことだって、
〈前にやったことがある〉なんてことは、
ただの一度もないものだ。
同じようにみえていても、
どこかしら、ちがうのだ……。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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