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［ 名言 ］
外国語学習で文法や語彙を身につけながら、
ことばの背景を学んだり、
本を読んで知識を増やしたりするときに、
競争はかえって邪魔である。
［ 出典 ］
黒田龍之助［くろだ・りゅうのすけ］
（スラブ語学者・言語学者、1964〜）
『外国語を学ぶための言語学の考え方』
【 黒田龍之助の名言 】
【 Kuroda Ryuunosuke 】
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〈全文〉
スコアがあると、人は競争してしまう。
＿＿ Link ＿＿

競争は浪漫主義言語学が目指すものではない。
外国語学習で文法や語彙を身につけながら、
ことばの背景を学んだり、
本を読んで知識を増やしたりするときに、
競争はかえって邪魔である。
＿＿ Link ＿＿

（外国語学習に）留学も不要である。
ことばを学ぶためには現地での経験が不可欠と考えている人は、
古典語（の存在）を完全に無視している。
あるいはメジャー言語しか念頭にないから、
どんな国でもお金さえあれば出かけて勉強できるものと信じ込んでいる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
もし昔から女にも
自己主張の自由を与えられていたとしたら、
きっとよい資料として残されていたものと思われ、
そうなると現代一般の史観も
よほど変わっていたことと思われるのである。
（ 宮尾登美子 ）
（ Miyao Tomiko ）
2.
民主主義の中で自由、特に報道の自由には重い責任が負わされている。
（ 作者不詳 ）
3.
一つの悪徳は、他の悪徳に導く。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4.
山は山を必要としない。
しかし、人は人を必要とする。
（ バスクのことわざ・格言 ）
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Basque saying ）
（ Spain saying ）
5.
どちらの方が美しいのだろうか……猫の動きか、はたまた猫の静寂か。
（ エリザベス・ハミルトン ）
6.
思い出のない処(ところ)に故郷はない。
確乎(かっこ)たる環境が齎(もたら)す確乎たる印象の数々が、
つもりつもって作りあげた強い思い出を
持った人でなければ、
故郷という言葉の孕(はら)む健康な感動はわからないのであろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
美的性質は
芸術作品だけでなく自然物ももちうるが、
芸術作品を対象とした美的経験は、
その対象が人間の行為の所産である点を
踏まえたものになっている。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
8.
私が苦痛を訴えるのは
自分に「痛さ」があることを
他人に知らせるためのもので、
他人にそれを和らげてもらいたいのじゃない。
苦痛を友とすることだってあるものだ。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
9.
ホンネをいえる相手がいない、と嘆く人々は、
たいていの場合、
自分に対して相手がホンネをいえるような雰囲気を作ることを忘れて、
ただ自分の欲求だけしか眼中にないものである。
（ 福島章 ）
（ Fukushima Akira ）
10.
現在の層の厚さは、
過去の思い出だけではなく、
未来の予想にも反映する。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
11.
ヒトは反省のみに生くるにあらず。
やっぱり
褒められたり、祝福されたりしなきゃ、
つらい世のなかを渡ってゆくことはできない。
これは、人生の真理です。
（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
12.
想像力が豊かな人の秘密は
語彙の豊富さにあります。
考えも知識も言葉で構成されていますから、
想像力の限界は、
その人の言葉すなわち語彙の限界でもあるわけです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
13.
もちろん事実はひとつだけだ。
存在としてはな。
だが、事実に対する解釈は、
関わる人間の数だけある。
だから、
事実には正面も無いし裏側も無い。
みんな自分が見ている側が正面だと思っているだけだ。
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
14.
世界中の人に気に入ってもらわなければ成功できないわけではないのです。
同じ寿司屋をやるのでも、
百円の回転寿司もあれば、
高級寿司もある。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
15.
個人は全体のために、
全体は個人のために存在する。
（ アレクサンドル・デュマ ）
（ Alexandre Dumas ）
16.
今どきの日本人男性は顔しか意識していなくて、しかも個性がない。
誰もかれもがホスト顔になって満足している感じ。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
17.
バラはバラとして生まれるの。
育った土と水が変わっただけで、
違う花になりはしないわ。
（ アニメ『劇場版　空の境界』 ）
18.
焦るな。
人のために美しいものをつくるというよりも、生命のしるしを、自分に確かめる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
19.
もし受け身で出発してしまったなら、
なんとかして困難な一点に踏みとどまって、
大きい勢いをおし戻すようにして、
能動的に躰の向きを立てなおさねばならない。
いかなる場合にも
受け身は人間的によくない。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
20.
われわれ自身の社会制度、信仰、慣習を
一瞥(いちべつ)するだけで、
呪術的なものが
倫理的なものや法的なものと混交し、
最高度に文明化した共同体においても
呪術が廃れたというにはほど遠い状態であると
すぐに気づくだろう。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
21.
人生のなかに存在する多くの対極に対して、
安易に善悪の判断を下すことなく、
そのなかに敢えて身を置き、
その結果に責任を負うことを決意するとき、
その人は大人になっているといっていいだろう。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
22.
怒りの教育においてぜひとも必要なのは、
他人の怒りをしっかりと受けとめる能力の開発である。
（ 中島義道 ）
（ Nakajima Yoshimichi ）
23.
一等癪(しゃく)にさわる批評は
無批評という批評だ。
無視されるよりは
悪口雑言の方が良い。
歯ごたえがあって
はるかに良い。
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
24.
（アイデアを）苦し紛れに考えてひねり出そうとしても、決していいアイデアは出てきません。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
25.
最上の幸福は、一年の終わりにおいて、年頭における自分よりも良くなったと感ずることである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
26.
「初めは殺すが、ついには治す」
とは医者の格言だ。
初め人は
自然を追求しようと
効果の出ない苦労をする。
そして、ことごとに木目は逆らってしまう。
ついに彼は
落着いて自分のパレットから創造するようになり、
自然がそれに合致し、
その
（→続きはクリック）
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
27.
どんなときでも向上心を忘れてはいけません。
向上心こそあらゆる試練に耐える原動力です。
向上心は想像力を喚起する働きもします。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
真の国際人とは「言葉や肌の色、生活習慣、宗教、立場などは違っても、皆同じ人間である」という共通の認識に立って物事を考え、判断できる人のことだ。
（ 高円宮憲仁親王 ）
29.
店側に商品を仕入れつづけてもらうために、
「熱心な固定ファンがここにいますよ！」
と全力でアピールする（買う）。
この瞬間、わたしは
もはやただの「消費者」ではない。
立派な「後援会の人」である。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
30.
鳥にはなれないのだとわかった日から、
みんな夢を捨てて大人になるけれど、
背中の見えない翼をなくさずに生きる人が好き。
（ ルル♪ ）
31.
今社会は精神的な価値への回帰を必要としている。
物質的な世界を補うためではなく、物質的な世界に意味を与えるために必要としている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
世の中に言いきれることってねえが、
でも恋愛は絶対素晴らしいと言いきるよ。
（ 甲本ヒロト ）
（ Koumoto Hiroto ）
33.
発見を妨げる最大の障害は、無知ではなく、知っていると錯覚することである。
（ ダニエル・J・ブアスティン ）
34.
春なれや軒端(のきば)雀の見舞受く
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
35.
親父と南蛮は辛いほどいい。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
飽食煖衣はかえって命短し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
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