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［ 名言 ］
いいなと思った人は追いかけて、ダメだと思った奴は追い越して、多分(たぶん)それの繰り返しなんだろーな、大人になってくって。
［ 出典 ］
松井優征［まつい・ゆうせい］
（漫画家、1979〜）
漫画『暗殺教室』
第73話：大人の時間・二時間目
Ｅ組生徒のセリフ
【 漫画『暗殺教室』の名言 】
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1.
対象に集中した人間だけがとらえ得る「表現できない情報」、そういう勘が働くとき、大きな失敗を回避することができるし、大きな成功をものにすることもできる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
2.
才能というものは、或(ある)ものに異常な興味を持って夢中でとりかかる時に現出される。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
ジャパン・アンド・ザ・ワールドから
ジャパン・イン・ザ・ワールドを経て、
これからはジャパン・フォア・ザ・ワールドの視点に立つべきです。
（ 亀井正夫 ）
（ Kamei Masao ）
4.
枯れ木も山のにぎわい
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
真理の発見は必ずしも人に快楽を与えない。
智慧の実は、にがいものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
「明けない夜はない」
とよく言われるけれど、
あっけない夜もない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
道は一本
単純で
まっ直ぐがいい
何かを欲しがると
欲しがったところが
曲がる
道は一本
まっすぐがいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
8.
（ユーモアセンスを身につけるには）日常生活のなかで、いかなる事態が起きようとも、自分を客観視できる余裕を持つことです。
感情のおもむくままに泣いたり、騒いだり、怒ったりばかりでは、ユーモアは決して育ちません。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
9.
悪魔でも聖書を引くことができる。
身勝手な目的のために。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
10.
（選手たちを前にして）「がんばれよ」と、僕は言いたかった。
でも、この言葉は全員の前で言う言葉ではない。
たった一人のために言う言葉だと僕は思う。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
11.
夢叶えよ思たら今をちゃんとせなあかん。
（ 堀井嘉智 ）
12.
夢見茣座(ござ)巻きかかえねば失せやすき
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
13.
学力というと、
問題の解き方がわかっていて、
すいすいと解いていくことのように思われているが、
そんなものは学力のうちに入らない。
まちがったり迷ったりするのは当然であって、
早くまちがいに気づいて直せるとか、
迷ってもなんとか抜けだせるのが学力だ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
14.
なかなか芽が出ないと
あせる必要はありません。
芽を出す時期になれば、
雑草は芽を出します。
もし、あわてて適していない時期に芽を出させれば、
その芽は育つことができません。
早く芽を出せば良いというものではありません。
芽を出す時期があるのです。
（ 稲垣栄洋 ）
（ Inagaki Hidehiro ）
15.
手前(てめえ)の痛みも伝えられねェのに、
戦争の悲劇が伝えられるのかよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
16.
自己の信ずる宗派を、絶対のものと考えることについては
必然さがあろう。
それだけの真剣さこそあってよい。
しかしそれは同時に
他の人にとって他の宗派が、また絶対だ
ということをも意味するであろう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
17.
自己評価が低すぎるというのは、高過ぎるのと同じぐらい、いやそれ以上に嫌味でムダで非生産的です。
（ ドラマ『○○妻』 ）
18.
一度、真似をすると、永久に真似をしてゆくのである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
19.
損得という利害の打算が生活の根柢で、
より高い精神への渇望、
自我の内省と他の発見は
農村の精神に見出すことができない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
20.
（句が）面白くなつたのはいいが、
言葉が先走つてはいけない。
心が優遊せずに言葉だけが優遊してはいけないといふことだ。
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
21.
有明のつれなく見えし別れより
暁(あかつき)ばかり憂きものはなし
（ 壬生忠岑 ）
（ 『百人一首』 ）
（ Mibuno Tadamne ）
（ Hyakunin Isshu ）
22.
ある人たちにとっては幸福なことが、他の人たちにとっては不幸なのだ。
（ ラディゲ ）
23.
それが壊れていなければ、
放っておけ。
（ 古いことわざ ）
24.
自然界の保全について、
われわれが慎重を欠いていたことを
未来の世代はけっして許さぬだろう。
（ レイチェル・カーソン ）
（ Rachel Carson ）
25.
政清人和（せいせいじんわ）──政(まつりごと)清ければ人おのずから和す。
（ 諸葛亮孔明 ）
（ Shokatsu Koumei ）
26.
MBAに批判的な理由──１．「カンパニー」とは、生身の人間の集団であること。
２．経営と知識とは、あまり相関関係がないこと。
３．経営の基本は「前例を検討し、ベストを考える」のではなく、「前例を破る」ことにある。
４．企業は悪いところを（→続きはクリック）
（ 落合信彦 ）
（ Ochiai Nobuhiko ）
27.
この上なく柔らかいものは、
この上なく堅いものを、
思いのまま動かすことができる。
なぜなら、形のないものは、
隙間のない所にも自由に入り込んでいけるからだ。
このことから、“無為”の働きの大きさを知ることができよう。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
28.
自由であろうと望んだ瞬間に、人は自由となる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
29.
未来を気づかう心は悲惨なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
30.
粘土のつぼは、日に照らされているだけなら、いつまでも粘土のつぼのままです。
陶器になるためには、灼熱の炉を通らねばならないのです。
（ ミルドレッド・W・ストルヴェン ）
31.
大変恐ろしい法則があります。
それは、いつも悪いことが起こるのではないかとクヨクヨ心配していると、本当に心配していた通りのことが起きるということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
最後は魂だよ
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
33.
何かの理由でどうしても読まねばならぬと思って読む本は、けっして諸君の友達にはならない。
（ ホゥウェルズ ）
34.
非の打ち所のない馬が欲しい者は、
馬なしで済ませ。
（ ポルトガルのことわざ・格言 ）
（ Portugal saying ）
35.
冬日(ふゆび)淡くまだ空谷に届かずて
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
36.
自ら蒔(ま)くところのものは、自ら刈るところのものとなる。
（ 『新約聖書』 ）
（ 聖パウロ ）
（ Shinyaku Seisho ）
（ St Paul ）
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