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［ 名言 ］
人は時々、すでに失われたと思い込んでいるものが、本当に失われたかどうか、確認してみる必要があるね。
［ 出典 ］
アニメ『STAR DRIVER 輝きのタクト』
きら星十字団のヘッド（主人公タクトの実父）のセリフ
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1.
国政の成就は衣食に窮する人なきにあり。
（ 島津斉彬 ）
2.
俗人には自分の考えを表すように、賢人には自分の考えを隠すように、言葉が与えられた。
（ ロバート・サウスウェル ）
3.
誰か人を批判したいような気持ちが起きた場合には、
この世の中の人が皆自分と同じように恵まれているわけではないということを、
ちょっと思い出すべきだ。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
4.
恋愛のことを語るとなると──この点で私は生涯、少年の域を脱しなかった。
私にとって女性に対する愛は常に、心をきよめる思慕であった。
私の憂愁から真っすぐに燃えあがった炎であり、青い空にさしのばされた祈りの手であった。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
5.
問題はただ一つ、効果があるかどうかだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
6.
悲観的な要素に対する対策を練った上で、今度は楽観的に行動へ移るのです。
実行段階でも悲観的に考えていたのでは、成功への果敢な行動などとれるはずがありません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
7.
思考の労働を回避せんとする者には、いたるところに逃げ道が用意されている。
（ 米国ニュージャージー州のエジソン研究所の壁に掲げられている言葉 ）
8.
世界を悪質で醜いものだと理解したキリスト教の解決は、世界を悪質で醜いものにしてきた。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
9.
体は、私のために
私の隠された気持ちを、
一生表に出てくることのない痛みを、
どれだけ肩代わりしてくれているんだろう。
そう思うと、
よく言われていることだけれど、
この体があるときもう機能を停止するまで
毎日労(ねぎら)ってあげたいと思った。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
10.
沈黙を守っている人には、
誰もが、尊敬の念をおぼえるものです。
たくさんのことを知っていそうだし、
なにより、
とびっきりかっこいい生き方をしていそうだから、です。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
11.
悲観主義者はいかなる好機にも難点を見る。
楽観主義者はいかなる困難にも好機を見る。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
12.
青春あるいは若さに特権的な価値を認め、
青春の持続をひたすら求めている人間には、
青春から抜けだす可能性は少いといってよい。
そういう人間は、
いわば大人になることを拒否しているのである。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
13.
人間が己れの手と足で立とうと決意したとき、今まで己れの存在を形づくってきたものが、いかに弱い基盤の上に立っていたかを知る。
彼はおのれの足を作りながら歩かねばならないのだ。
それは、まさに血みどろの闘いである。
しかし、そのとき初めて彼（→続きはクリック）
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
14.
貧は罪ならず、
ただし罪よりまだ悪い。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
15.
愛は人に好奇心をもつことでもある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
好き嫌ひ一応尋ね鰻(うなぎ)めし
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
17.
流行──
人々が嘲笑しながらも服従する専制君主。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
18.
すでに生きてしまった一つの人生が下書きで、もう一つのほうが清書だったらねぇ。
そうすれば我々は、なによりもまず自分自身を繰り返さないように努力するでしょうね。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
19.
やっていいこととやって悪いこと（の区別）がないのが表現の自由なんてことは、
私はないと思う。
（ 立川志らく ）
（ Tachikawa Shiraku ）
20.
これはわが子、これはわが財宝と考えて
愚かな者は苦しむ。
己さえ己のものでないのに、
どうして子と財宝とが己のものであろうか。
（ 『仏教聖典』 ）
21.
自分のなかに残っているに違いない、素直に感動し、それまで何も感じていなかった現象に疑問を抱く、子供のようなこころを再発見する。
「考える力」とは、「自分を発見する力」でもあるのだ。
（ 轡田隆史 ）
（ Kutsuwada Takafumi ）
22.
己の力を恃(たの)み、頑として動かぬ者は、憎らしいところがあっても信ずることが出来る。
（ 三宅雪嶺 ）
（ Miyake Setsurei ）
23.
岡目八目［傍目八目］
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
オレは、いま生きるのがつらいって言っている人は、やっぱり、どこかに自分の生き方を自分で決められないって背景があると思うんだ。
（中略）かんじんなのは手前(てめぇ)の足で立つことなんだ。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
25.
夫婦の間に、あるいは両親と子どもの間に、肉親だから何ごとでも自由に語れると思ったら間違いだ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
26.
新しいものの中で最も善きところは、
人間の最も古い要請に応える点だ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
27.
自分の都合さえよければ、人が迷惑しようがあとはどうなろうとかまわんというのが、極重悪人や。
我が身のことしか考えておらんのやから、我が身だけよければという考えでおるんや。
で、一番困るのは極重悪人でありながら、自分が極重悪人であると思（→続きはクリック）
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
28.
人は歩みを止め、闘いを忘れたときに老いていく。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
29.
馬鹿の一つ覚え
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
とにかくやってみろ。
やってみてから文句を言え。
やりもしないで本から読んだり、人から聞いて、そうなりますと、わかったような事を言うな。
（ 小林大祐 ）
（ Kobayashi Taiyuu ）
31.
明日いい仕事をするための最良の準備は、今日いい仕事をすることだ。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
32.
恋に陥りし人間は、快楽と引き換えに不幸を手に入れん。
（ 犬儒学派のディオゲネス ）
（ Kenjugakuha Diogenes ）
33.
よく考えれば分かるが、ネットのアクセスランキングというものは「なにがどれだけの人に選ばれたか」を示すだけのもので、その順位に「なにがよいか」は表されない。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
34.
不当な非難をこうむればこうむるほど、また強暴な言論の圧迫を受ければ受けるほど、我々はますます高く叫ばずにはいられない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
35.
物薄く情厚し
（ 劉子澄 ）
36.
世に言う失敗の多くは、成功するまでに諦めてしまうところに原因があるように思われる。
最後の最後まで諦めてはいけないのである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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