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［ 名言 ］
タダの主婦ならオシャベリでもよいが、
働いてる女、
それでいて年くってる女が
オシャベリでは
職が張れない。
いうべきときにはいって、
然(しか)るべきときに黙ってる、
という芸当ができなければ、
働く女、といえない。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『風をください』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
一人が死ぬと、
かりに五人泣く者があるとすれば、
少なくともその十倍の五十人は
せいせいするやつがおる。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
2.
複雑なる問題
纏綿(てんめん)したる問題
解決に苦しむか
まずこうべをあげよ
人生の本義に照らして
自己の心事(しんじ)をさばけ
なんじ自らを解決するとき
万事おのずから解決する
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
団結だ、統一だ、連帯だと
決まり文句に繰り返した団体が、
次には派閥だ、対立だ、分裂だとくる。
そういう成り行きが数えきれない。
なのに、その事実に学ぶ気風はさっぱり見えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
（日々の）小さいひとこまに、
毎日の楽しさというものが、
きれいな色で塗られてゆくと、
何十年かたって生涯の終わりに、
びっくりするようなきれいな模様を描き上げてるのを発見する、
そういうものであるのだろう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
好きなことをやって食べていこうなどということは、
おこがましいことですよ。
（ 秋野不矩 ）
（ Akino Fuku ）
6.
女の子というものは
結婚したら
地金というか本性を出し、
反対のものは全面的に反対、とハッキリいう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
男にとって、女性のこわさは、
まずその神経の粗雑さにある。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
もともと、
ネクタイで首のまわりを締め付け、
背筋を正しくし、
食器の音を立てないようにして、
ものを食う
などということは
人間性にもとることなのだから、
どうせそれをやらなくてはならぬ羽目に陥ったなら、
極度に偽善的にやる必要がある。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
流通業に従事するものの基本として、
人と人とのふれ合いを大切にする人であっていただきたい。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
倦(あ)きがこないというのは、
それだけ「天」に通じる趣があり、
そのために、そういう作品は、
一見へたなように見えても、
結局は人々に好かれる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
ただ軽く流すように人生を生きても、
なんにもならない。
どれだけ深く生きた時間、記憶をもったかでしょう。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
考える事が不得手(ふえて)で、
従ってきらいで、
止むを得ず実行家になっている種類の人が一番多いのだが、
また、そういう実行家が、
如何(いか)にも実行家らしい実行家の風をしてみせるものだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
個人的には、
自分が若者だった時の若者も、
今の若者も、
そう大差はないと思っている。
若者が持つ最も価値あるものは「時間」で、
昔も今も、その量は変わらないと思うからだ。
時間を持つ者。
これほど羨(うらや)ましいものはない。
（ 吉田修一 ）
（ Yoshida Shuuichi ）
14.
チップとお賽銭(さいせん)を一緒くたにすると
叱られるかも知れないが、
このふたつは何だか似ているような気がする。
お願いするからには、
おしるしでも差し上げて、
感謝の気持や誠意を見せなくてはいけない。
少な過ぎるのもうしろめたいが、
うっかりして多く上げ過ぎると、
しまったと思っ……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
15.
勉強（＝情報収集と学び）で
私が最も使っているのは「足」だとも言える。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
その祈りを神は必ず聞いてくださって、
一番良い答えを与えてくださるのだ
という確信がなければ、
祈りは独り言に終る。
信じ切っていなければ、
到底祈れない。
だから、祈りはむずかしいのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
世の大方の男が、
「女房なんて女やおまへんよ」といわれるのと同じく、
私も「亭主は男やおまへんよ」といいたい。
何年のいっしょに住んでると
これはもう異性というより
身内の色が濃い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
書物とは、古典とは、
それらは現代人の心にふれて、
そこから何かを生みだすための、
化学の世界で言う触媒なのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
19.
どんなに仲が悪くみえても、
女同士というものは、
何か身体(からだ)の底の、
本質的な部分、
蒙昧(もうまい)なる所で
動物的に結びつく、
皮膚感覚のようなものがあるのかも知れない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
女の子というものは
こっちが愛してなくても、
向こうに愛されてるとわかっているときは
美しくなるものだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
自然と現実からみれば、
（正義は）虚構にすぎない。
が、その虚構なしに人間はその社会を維持できない
という強迫観念を（人間は）もっている。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
一つ一つの短めの目的手段推論を本気で行(おこな)って、
その都度の自分の目的にとって最善の手段をとろうとしている限りにおいて、
われわれは自分を価値あるものとして、
自分の人生を生きるに値するものとして、
まじめに受け止めているのである。
……
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（ 戸田山和久 ）
（ Toyamada Kazuhisa ）
23.
同じ道を歩いても、
人が別なら足跡も別になる。
わかりきったことなのに、
人がちがっても
同じ道を同じように歩けば、
同じ足跡ができると思い込みたがる。
その心理が悪徳を呼び込む。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
H2Oという水は
実験室のなかにだけ存在する様に、
例えば純粋なる人間という観念も
ある人の頭のなかにだけ存在するのです。
実際の世間には
そんな人間は一人も生きてはおりません。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
善意必ずしも、人の喜びとなるとも限らない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
相手を批判してはいけない。
人の考えを
自分の考えのように話してもいけない。
会話では
雄弁さよりも慎重さが大切なのである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
ひとに気をつかってばかりいる心やさしき人々は薄命で、
ゴーツクバリが長生きするようだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
28.
部下から見れば、
仕事はできないが、責任をとってくれる信頼感の持てる上司の方が
（そうでない上司より）大事である。
仕事はできるが、
問題が起これば部下のせいにするのでは、
部下はついてこない。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
人は自分の欠点を愛してしまいがちである。
（ アメリカ・インディアンの古い格言 ）
30.
何も、好かん奴と無理してつきあう必要ないやないか。
何のために、
今まで五十年ちかく、
苦労して生きてきたのだ。
いやな奴とつきあわないためではないか。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
決して、
欠点を見て見ぬ振りして、
状況を悪化させてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
「僕は、（君を）愛してる」
そんな少女小説みたいな言葉をいわせたいために、
世の女は術策を弄(ろう)してばかりいる。
なんど聞いても、いい言葉だから、
しかたがない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
このいのちがけの努力で
解けないもつれはあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
富を蓄えることは泥棒である。
欲望に駆られて、
暮らしのために必要とする以上の富を得ることは、
他の人から盗んだのと同じことだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
老人がまず荷を背負え。
すると他のみんなが立ち上がる。
老人がまず前を向け。
すると他のみんなが走りだす。
老人がまず声を出して歌え。
すると、みんなの鬨(とき)の声が天地にこだまする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
つねに（外に）敵をつくり、
社員を敵愾(てきがい)心に燃えた火の玉にすることを抜きにして、
わが社は語れない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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