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［ 名言 ］
一人が死ぬと、
かりに五人泣く者があるとすれば、
少なくともその十倍の五十人は
せいせいするやつがおる。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『忍法小塚ッ原』より
『剣鬼喇嘛仏(らまぶつ)』に収載
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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【 山田風太郎の名言 】
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　* * * * * * * * * *
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〈全文〉
どんな人間が死のうと、
他人にとっては痛くも痒(かゆ)くもない。
ふん、というだけじゃ。
＿＿ Link ＿＿

それどころか
一人が死ぬと、
かりに五人泣く者があるとすれば、
少なくともその十倍の五十人は
せいせいするやつがおる。
＿＿ Link ＿＿

それは人間、
一生に何かよいことをしたとすると、
必ずその十倍は罪深いことをしておるせいでもある。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
人間はいかなる人間でも、
その存在そのものが
他人には有害だ。
人間、死ねば、泣くのは数人で、
その数倍の人間は内心ニヤリとするだろう。
（山田風太郎）
［ ランダム名言 ］
1.
他人の欠点は
誰にでも見える
しかし
自分の欠点が見える人は少ない
自分の欠点が見えるだけでなく
それに挑み
改めていける人となると
さらに少ない
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
2.
国家は、一歩一歩、
自尊心を高めることで偉大になってきた。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
家族において、
そうでないとならないという決まりはないわね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4.
しあわせな時は、
まばたきひとつが、一年に思えます。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
（経営幹部から）言われたとおりに動くのであれば、
管理者はいらない。
方針を出せるのが、管理職なのだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
金さえあれば何かができる、
と思ったら大きな間違いで、
金があったって何もできない、
というのが私の考えです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
芸術作品の美は、
或る一つの作品の比類のない現実性を離れて考えられぬものであり、
従って、美学者の考えるような、
個々の作品の美しさが演繹(えんえき)出来るような
一般的な美の観念でもない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
何ものか何ごとかに責任を持つことは、
対象を全一に丸ごとにとらえる態度から出発する。
当然、責任を持つ主体にも同じ態度が求められる。
従って、
責任の分担・分業という考えは、
責任の分散→解消になりかねない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
事実が外皮であるなら、
真実は中身、
事実が血肉であるなら、
真実はホネであり生命である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
「にせもの」に限って
見えるところばかりを気にし
飾り
ますます
「ほんとうのにせもの」になっていく……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
11.
男にわからないところが女にあり、
女にはわからないところが男にはある、
それが男と女を互いにひきつけるんじゃないかな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
手の内を人に見せる者は、
それを失う恐れがある。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
一人の卓(すぐ)れた思想家を
真に読みぬく事によって、
一箇(いっこ)の見識は出来るものなり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
書物とは、古典とは、
それらは現代人の心にふれて、
そこから何かを生みだすための、
化学の世界で言う触媒なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
物凄い不美人というのが
出来そこないの感じを与えるのと同じように、
素晴しい美人というものは、
これもどうも出来そこないのような気がするんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
われわれ人間は、
一足飛びに二階へは上がれないように、
結局は一つ一つ階段を登っていく外(ほか)ないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
信は力なり、
自ら信じ、
毅然(きぜん)として戦うもの
常に克(よ)く勝者たり。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
性や愛に関する事柄は、
結局百万巻の書物によるよりも、
一人の人間から学ぶことが多いのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
世故(せこ)にたけて心のひからびたおじさんのイメージと、
たとえばあたらしい音楽を創造することとは
無縁のものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
プロとは、
自分の存在が挙証できる人であり、
何がゆえに自分が給料を支払われているか、
はっきり言える人でなければなりません。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
夫婦の情事は
空腹を満たすものではない、
そういうものとはまるで違うのだ。
単に男と女のまじわりではなく、
一生の哀楽をともにする夫婦のお互いを
むすびつけあうことなのだ。
そのむすびつきのうちに
お互いを慥(たし)かめあうことなのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
部下のうちに、
自分より素質的に卓(すぐ)れた人間のいることを
知っている校長は
絶無というに近い。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
人間は、運という点で
すこし植物に似ているかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
24.
浦島太郎の竜宮城における生活は、
確かに「楽しい」ものであったにちがいないと思う。
しかし、私たちは
浦島太郎が、そういう「楽しさ」に、ついに満足できず、戻ってきた
ということの意義を、
一度考えてみるべきではないだろうか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
25.
「今どきは〇〇くらいできなきゃ」という言葉は、
集団への同調ではなく、むしろ
集団を抜け出して
個人として勝ち上がっていくことを
是とするような市場的価値への
同調を迫っているのです。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
26.
我々は、本当に異なっている。
しかも本当にひとりぼっちである。
……
（→続きはクリック）
（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
27.
１０年間、プロフェッショナルを目指す気持ちを持ち続ければ、
（１０年後には）まったくの別人になっているだろう。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
聖か俗かは
形式よりも
心的態度によって決定する
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
人をゆるさない者は、
（キリスト教の）神を信じているとは決して言えないのだ。
自分の罪のゆるしを乞う前に
「人をゆるします」と祈らねばならぬことは、
意味深いことである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
人生を生きることの深さは、
実は人生を知ることの深さであり、
人生を内面的に洞察することの深さ
と申してもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
人を喜ばせる方法はただ一つ、
（あらかじめ相手の）飢えを満たさずにおくことによって、
欲求を刺激することである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
32.
すてきな異性を胸に描いて、
そういう相手と腕を組みたいと願うのは結構です（＝構いません）。
そういう相手と一対になるにふさわしい自分をつくる作業は、
どこまで進んでいますか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
男は、時々負け犬になることもある。
それを忘れなきゃいい。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
34.
事実や行動にかまけていては、
独創も発見もないであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
死の瞬間に、
何(なん)ぴとも悟るだろう。
（己れの）人生の目的なるものが、
いかにばかばかしいものであったかを。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
36.
別あつらえの人間など、
どこの世にいる。
ただの人間だから、
おたがい自分をもてあまして
苦労している。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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