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［ 名言 ］
私は、これまでに読んだものすべての一部である。
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ジョン・キラン
（作者情報不詳）
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［ ランダム名言 ］
1.
あさがほやまだ灯火(ともしび)の薄明り
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
2.
孤独の裏には自由があり、
自由の裏には孤独がある。
──孤独くらいいい道連れはない。
（ 岸惠子 ）
（ Kishi Keiko ）
3.
要は事情（説明）を尽くし、そうすることが相互の利益であるということを繰り返し繰り返し説明していると、そのうちにだんだんとわかって来る。
……
（→続きはクリック）
（ 和田恒輔 ）
4.
「だまされていた」という一語の持つ
便利な効果におぼれて、
一切の責任から解放された気でいる
多くの人々の安易きわまる態度を見るとき、
私は日本国民の将来に対して
暗澹(あんたん)たる不安を感ぜざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
5.
同じところなんかにずっといたくない。
クリエイティブなことができないなら、死んだ方がましだ。
生きてる意味がないじゃないか。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
6.
神は支配するために存在することすら必要としない唯一の存在である。
（ ボードレール ）
（ Charles Baudelaire ）
7.
誰だって
自分の手の届く範囲でしか生きていない。
それは恥ずかしいことでも悲しいことでも何でもないのだ。
短い一生のうちに関わることができる、
ほんの少しの人間、
ほんの少しの仕事、
ほんの少しの本。
それをないがしろにして、
何ができ……
（→続きはクリック）
（ 山本文緒 ）
（ Yamamoto Fumio ）
8.
伝統となるものも
過去において創造されたものであるのみでなく、
現在における創造を通じて
伝統として生きたものになるのである。
その意味において
伝統は単に客観的なものではない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
9.
貧乏とは、お金の足りない状態である。
単にそれ丈に過ぎない。
何を人人は珍しがるのだろう。
世間の人を大別して、二種とする。
第一種はお金の足りない人人である。
第二種はお金の有り余っている人人である。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
10.
誰が選んでくれたのでもない。
自分で選んで歩き出した道ですもの、間違いと知ったら、自分で間違いでないようにしなくちゃ。
（ 森本薫 ）
（ Morimoto Kaoru ）
11.
（自分のおかれた環境は）少し厳しい、
（自分は）少し我慢を強いられている
と考えている人は、
生態学的な最適条件にあることを十分理解し、
自信を持って、
鎮守の森の中の木や草のごとく
精いっぱい明日に向かって
力強く生きていっても……
（→続きはクリック）
（ 宮脇昭 ）
（ Miyawaki Akira ）
12.
自然は人間に一枚の舌と二つの耳を与えた。
だから人は話すことの二倍だけ聞かねばならない。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
13.
日本には、今、奴隷は主婦や娼婦だけではありません。
労働者、サラリーマンまで、男女の奴隷がどこにでもいっぱいになっています。
わたくしたちの婦人解放の運動は、これらの人たちの解放運動とつながっていることを知っていただきたいのです。
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）
14.
女の人生は、
時期ごとに見ると完結していて単調だが、
一つの段階から次の段階への移行は
急激で、危険をともなう。
この移行は
思春期、性の入門期、閉経期というように、
男よりもずっと決定的な危機となって現われる。
……
（→続きはクリック）
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
15.
２．特技を磨くとは自分を磨くことだ。
自分をみがくとは自信をを磨くことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
16.
小さな打撃も、
重ねれば大きな樫の木を倒す。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ USA saying ）
17.
推理小説が知的な遊戯であるという理由は、
それが理屈の空しさを充分に知った上での理屈、
つまり理屈そのものを一つの虚構とみる
精神のスポーツだからだろう。
（ 山川方夫 ）
（ Yamakawa Masao ）
18.
どうも、ちょうどよく働くことほど、体に良い事は無いですな。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
19.
自分の手を使って仕事をする人は労働者。
自分の手と頭を使って仕事をする人は職人。
自分の頭と他人の手を使って仕事をする人はエグゼクティブである。
（ 作者不詳 ）
20.
自己の教師を尊敬しない者や、自己の活動の対象である人間を愛さない者は、たとえいかに利口であっても過(あやま)りに落ちているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
21.
大人になってから児童書を読むときにうれしいのは、
世界が（普段）より低い視点（つまり、より大地に近い）から開かれるので、
頭でなく腹の底からの、
理屈を超えた共感を得ることができる点である。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
22.
人生に
永遠なるもの、
裏切らざる幸福などは
あり得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
23.
野にひとり秋の没日は掌に抱かな
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
24.
珍客も長居をすれば嫌がられる。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）
25.
倫理なんて言ったら、
科学の研究は出来ません。
だって、
倫理と科学はライバルなんですから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
自分に満足した人は天狗になり発展が止まる。
自分に満足できないから向上心が生まれるのです。
「まだ足りぬ、踊り踊りてあの世まで」という、
ある名優の言葉もあるのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
27.
愚かなる子は母の憂いなり。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
28.
四季の移り変りに退屈するようになる時は、
その人が病的な証拠だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
29.
感謝は、自分の卑劣さをありのままに認識し、それにもかかわらず、ある意味で感謝することなのである。
（ R・リーズ ）
30.
著者、作者に対する正当な敬意は当然ながら、
とりこになったりすることは避ける。
真似て似たようなことをするのは
美しいことではない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
われわれは、子供の時から
嘘をつくなと教えられてきた。
しかし、オトナになるにしたがって、
嘘も方便なることを学んだ。
上手に嘘をつくことが、
オトナになることであった。
（ 富岡多恵子 ）
（ Tomioka Taeko ）
32.
卓越した者の強みや能力が他の者にとっての脅威となり、その仕事ぶりが他の者にとっての問題や不安や障害となることほど、組織にとって深刻な問題はない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
その国の文明の発展は、
国民がめいめい立派に仕事を果たせるかどうかにかかっている。
……
（→続きはクリック）
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
34.
科学。
今現在事実だと思われることを配列整理すること。
（ 作者不詳 ）
35.
自分が好まないことを他人に絶対してはならない。
他人に少しでもそうされたら、自分がどう思うか考えろ。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
36.
よく日本人は集団意識が強いと言いますが、本質的に集団として動くべき方向が、まったく理解できていない民族ですね。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
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