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《 星座別名言と運勢 》
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1.
リーダーシップは、「どれが重要事項かを決めること」であり、それに対してマネジメントは、「重要事項」を優先して、毎日、瞬間瞬間において実行することである。
つまり、マネジメントは自制する力であり、実行力なのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
以上
【 重要事項を実行 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
人は宿屋のようなもの。
毎朝新しいお客が来る。
どんな人でも感謝するのだ。
誰もが天使なのだから。
（ ルーミー ）
2.
人の目というが、それは人の目じゃないんだ。
人に見られている、と思っているときは、自分の心が人の目のかわりをやっていることで。
つまり、キミが人の目と思っているのは、自分の「目」なんだよ。
（ ）
3.
悲しみは雷雲に似ている。
遠方から見ればそれは真っ黒であり、
頭上にくればほとんど灰色である。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
4.
自分と他人を比較するのはやめなさい。
その態度はしばしば他人を台座に持ち上げ、自分自身を侮辱することにつながります。
あなたは、この世にたった一人しかいないかけがえのない存在なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
人間がうまれたということは、
いわば、世界を背負いこんだことだ。
血と、臓腑とひふと、
あらゆるその苦しみを
共有することだ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
6.
人生は、
自由に何の邪魔ものもなく歩めるような、
まっすぐで楽な廊下ではなく、
通る者にとっては迷路で、
自分で道を見つけねばならず、
道に迷い、わけがわからなくなり、
時には袋小路に突き当たることもある。
しかし、信念があれば
必（→続きはクリック）
（ アーチボルド・ジョセフ・クローニン ）
（ Archibald Joseph Cronin ）
7.
自分の考える能力を毀損(きそん)することは、
思考があらゆる善のための条件であるからには、
つねにひとつの悪にほかなりません。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
8.
銭湯へ行くと、
体を洗うたのしみもそうだが、
近頃の噂ばなしがきける。
式亭三馬は、その「浮世風呂」の中で
「つらつら監(かんがみ)るに、銭湯ほどちかみちの教訓なるはなし」
と書いている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
9.
この心いよよはだかとなりにけり
涙ながるる涙ながるる
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
10.
それはわからないでしょうね、あらゆることをやってみた上でないと。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
11.
私は、私であったものを運ぶ。
これから私になるものは、この道の先で横たわりながら待っている。
（ 馬建 ）
12.
心に傷をもたない人間がつまらないように、あやまちのない人生は味気ないものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
目の前の利害にとらわれると、
根本をそこなうだけでなく、
目の前の利益をもそこなう。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
14.
おのづからかすみまとへり翁草(おきなぐさ)
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
15.
さも貞淑さうに両手に胼(ひび)出来ぬ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
16.
「この人とは根本的にはわかり合えない」と納得すれば、そこから先は相手のことが「とてもよくわかる」ようになります。
なぜなら、根本的な価値観が違うから、その人の言動に共感できるわけがないという構えができるからです。
（ 真山仁 ）
（ Mayama Jin ）
17.
いかなる人間にも、三つの望みがある。
健康であること、
正直な手段で金持ちになること、
そして美しくあること。
（ プラトン ）
（ Platon ）
18.
背泳ぎの空のだんだんおそろしく
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
19.
一途(いちず)であれ
一心であれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
去る者日々に疎(うと)しとは
一わたりの道理で、
私のような浮世の落伍者は
反(かえっ)て年と共に
死んだ親を慕う心が
深く、厚く、濃(こまや)かになるようだ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
21.
好奇心の強い人々は会話の通過筒である。
彼らは彼ら自身のためには何事も吸収せずに、
単に他人に伝達するだけである。
（ リチャード・スティール ）
（ Richard Steele ）
22.
人間は調子のいいときは、
自分のことしか考えないものだ。
自分に不運がまわってきて、
人にも世間にも捨てられ、
その日その日の苦労をするようになると、はじめて他人のことも考え、
見るもの聞くものが身にしみるようになる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
鰯(いわし)で鱒(ます)を釣る。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
24.
私が誰であろうと、
どんなことをしていようと、
何らかの点で卓越することは可能である。
（ ジョン・W・ガードナー ）
（ John W. Gardner ）
25.
優しさとは、相手の弱さを受け入れること。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
26.
いろいろとわるい前兆が重なって、
ひとは譲歩し、
征服するべき土地の一部を放棄してしまう。
もともと限界など認めないものであった
あの想像力に対して、
もはや、恣意的な効用性の法則にそって活動することしかゆるさなくなる。
（ アンドレ・ブルトン ）
（ Andre Breton ）
27.
人間がある以上のものに自分を見せたがる心理は、
よく考えると、なかなか大事なことである。
（ 野上弥生子 ）
（ Nogami Yaeko ）
28.
速やかならん事を欲すれば則ち達せず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
29.
たとえ超一流になれる素質を持っていても、環境ひとつで抜け出せないことは少なくない。
（ 乙武洋匡 ）
（ Ototake Hirotada ）
30.
人生を生きる上で、
モットーを持つことは、
もっとーも大事なことである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
贈られたメンドリほど高いメンドリはない。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
32.
幻想のなす、細やかな仕事は、
すべて意識されたものである。
歌わなければならないがゆえに歌う詩人はいない、
すくなくとも偉大な詩人はいない。
偉大な詩人は、
歌おうと思うがゆえに歌うのである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
33.
嫉妬しない者に、恋愛はできない。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
34.
先義後利（せんぎこうり）──義を先にして利を後(あと)にす
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
35.
道徳と倫理との違いとは、単純明快、強制と自由との違いである。
「してはいけないからしない」、これは道徳であり、「したくないからしない」、これが倫理である。
「罰せられるからしない」、これは道徳であり、「嫌だからしない」、これが倫理である。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
36.
登らない人間は、
決して落ちない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
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