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人間はすべてを知り得ない。
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ホメロス
（紀元前8世紀・古代ギリシャの詩人）
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1.
人は誰でも、自分がそうしたいと思わなければ、本当の意味では動きません。
人を動かす立場の人は、このことをよく理解しておく必要があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
2.
過去から連綿と続いてきた、バトンタッチされた命の連鎖。
その過去の命をも生かすことが“生きる”という意味だ。
（ 篠原鋭一 ）
3.
人は変化と逆境を経験し乗り越えることによって、強くなれる。
（ 作者不詳 ）
4.
読書好きな連中は、「いい文章を書くには本をたくさん読まなきゃダメだ」と主張する。
だが、そういう人ほど、魅力的な文章が書けない。
（ ながれおとや ）
5.
自分を賢いと内心で思うだけでも他人は見下されていると感じるものである。
どんな人も自分にはない賢さを秘めていると常に意識し、その賢さに学ぼうという気持ち持つ。
それが伝わると、他人はその賢い部分を惜しみなく分かち与えてくれる。
本当の賢さはそういうことである。
（ 志茂田景樹 ）
6.
世の婦人を論ずる士の、通有的な誤謬(ごびゅう)は、女性は先天的に弱者であるという前提に立っていることである。
（ 九条武子 ）
7.
好きな仕事がどこかにあると考えて探し続けても無駄だ。
今、あなたがしているその仕事を好きになればいいのである。
好きになるか嫌いになるかも選択なのだ。
（ ジェフ・ケラー ）
8.
狼が羊を食うのはいけない。
あれは不道徳だ。
じつに不愉快だ。
おれがその羊を食うべきものなのだから。
（ 太宰治 ）
9.
好きなことでメシが食えるようになるために問われることは、
いつまで好きでいられるか、
どこまで好きでいられるか。
（ 今村ねずみ ）
10.
自分は常に変化しているということを学ぶと、知覚も変化する。
この変化した知覚はそれぞれの内なる教師になる。
（ ヘェメヨースツ・ストーム ）
11.
知恵深き人は（戦に）勝っても喜ぶことをしない。
戦勝を喜ぶことは殺人を喜ぶことを意味する。
（ 老子 ）
12.
芸術は魂に翼を与える。
（ アニメ『銀河鉄道物語〜永遠への分岐点〜』 ）
13.
「自分」は探すものではなく、自ら作るものである。
（ ながれおとや ）
14.
我々が幸福になりたいと望むだけなら簡単だ。
しかし、人は他人になりたがるので、そうなるには困難だ。
我々は他人はみんな実際以上に幸福だと思っているからだ。
（ モンテスキュー ）
15.
幸福は物事の味にあって、物事そのものにあるのではない。
（ ラ・ロシュフコー ）
16.
自分には才能がない、生きる資格がないと思っている方へ。
本当にそうでしょうか？
この世には病気ひとつとっても、何百種類も病気があるのに、それをくぐり抜けて、二十年、三十年、四十年と生き続けたことだけでも大変な才能。
生きる才能、資格がある証拠です。
立派なものです。
（ 美輪明宏 ）
17.
人間は環境に依存し、人間に依存するものにあらず。
（ ヘロドトス ）
18.
価値あるものには何にだって、犠牲と忍耐と苦労が付きものだ。
（ 映画『ヴェノム』 ）
19.
やがて君は眠る。
そして目覚めたとき、君は新しい世界の一部になっている。
（ 村上春樹 ）
20.
人生もゴルフと同じように、OBすることもあれば、運よくホールインワンするようなこともある。
でもどんな時でも「得意平然、失意泰然」の気持ちを忘れず、真面目に物事に取り組んでいれば、おのずと道はひらけてくるんじゃないでしょうか。
（ 内田棟 ）
21.
ほんとうにみんなの幸(さいわい)のためならば僕のからだなんか百ぺん灼(や)いてもかまわない。
（ 宮沢賢治 ）
（ 童話『銀河鉄道の夜』 ）
22.
ようは、いま何をやっているかだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
23.
かんがえてみれば、人生はつまるところ、誰と食卓を共にするかということではないだろうか。
（ 長田弘 ）
24.
幸せは、人からもらうものではない。
また、もらえるものでもない。
幸せは、自分でつかみ取るものだ。
（ ながれおとや ）
25.
碑銘を記し、死者を悼むことは、ふるくから世界のどこでだろうと、詩人の仕事の一つだった。
（ 長田弘 ）
26.
怒ると、その相手よりも自分を傷つけてしまう。
（ オプラ・ウィンフリー ）
27.
真実には特定の時などない。
真実はどんな時代にも真実である。
（ シュバイツァー ）
28.
自分自身の胸にストンと全部、きれいに納得できるような作品、一つでも自分が書いていたら、また、いますぐ書ける自信があったら、なんで、こんな、どぶ鼠みたいに、うろうろしていようぞ。
（ 太宰治 ）
29.
「素晴らしい」と言う人に、素晴らしい人生が訪れる。
（ 中谷彰宏 ）
30.
ある状況についての幻想を捨てたいという願いは、
幻想を必要とする状況を捨てたいという願いである。
（ カール・マルクス ）
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