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［ 名言 ］
人間は死を抱いて生まれ、死をかかえて成長する。
［ 出典 ］
信国淳［のぶくに・あつし］
（僧侶、元大谷専修学院院長、1904〜1980）
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1.
真の友人とは、あなたが馬鹿な真似をして物笑いになった時、あなたが取り返しのつかないことをしてしまったと思わない人のことである。
（ アーウィン・T・ランダル ）
2.
くるしいことだってあるさ　人間だもの
まようときだってあるさ　凡夫だもの
あやまちだってあるよ　おれだもの
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
3.
（俳句とは）扇のかなめのような集中点を指摘し描写して、
それから放散する連想の世界を暗示するようなものである。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
4.
金亀子(こがねむし)擲(なげう)つ闇の深さかな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
5.
不幸を耐え忍ぶより、人間にとって実は、幸福をしっかり受け止めることの方がずっと困難なのだ。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
6.
夫婦の間でも、恋人の間でも、親子の間でも、常に心を真向きにして正面から相手をじっと見つめていれば、お互いの不満を口にする前に相手の気持ちがわかるはずです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
7.
人は許しながらなお残酷になれるし、
罰しながらなお慈悲深くなれる。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
8.
人生で、いちばん空しく、みじめなことは何でしょうか？
それは
「かつては……だった」
「かつては美しかった」
「かつては強かった」
「かつては有名だった」等々、
生きながら、
自分の長所に過去形を使うことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
人をとりまく状況はいつも変化しつづけるが、ことに幸福や楽しいこと、嬉しいことは変質しやすい。
変質しないうちに辞去する、というのが理想的なときもある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
バカと天才とは、この世に存在することはまれである。
すべてが我々凡人の世界である。
そのなかで半歩前に踏み出すことのできる勇気を持つことが大切である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
私が旅に出て風景にも人情にも、あまり動かされたことのないのは、その土地の人間の生活が、すぐに、わかってしまうからであろう。
素直に、風景を指さし、驚嘆できる人は幸いなる哉(かな)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
飛行機というものの形には、
新しい美しさがある。
むだな飾りが一つも無いからだろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
自分で決めたことも守れなかったら、私が私である意味なんてないじゃん。
（ アニメ『龍ヶ嬢七々々の埋蔵金』 ）
14.
「いいヤツ」は「仕事ができない人」と同じ言葉だ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
15.
雄牛は雌牛の角突きを苦痛と思わない。
（ バスクのことわざ・格言 ）
（ Basque saying ）
16.
なんにも無いから　すべてが有るのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
17.
優れた才能の持ち主は、
いつも同じところに留(とど)まっていると、
だめになります。
（ モーツァルト ）
（ Mozart ）
18.
「こう努力しましたが、うまくいきません。
　ほかの方法は無いですか」というのが相談です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
19.
日常がすべてであるような時代の特徴は、むしろ特徴がないことです。
何が大切かが見えにくい。
坦々として、ありふれていて、何の変哲もないとしか見えない。
平穏であることをのぞまない近代の物差しで測れば、間尺(ましゃく)にあわない時代です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
日本の映画は、
敗者の心を目標にして作られているのではないかとさえ思われる。
野望を捨てよ。
小さい、つつましい家庭にこそ
仕合せがありますよ。
お金持ちには、
お金持ちの暗い不幸があるのです。
あきらめなさい。
と教えている。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
経験を人の経験として語ろうとすると、覚えているか、覚えていないかということになる。
人の経験じゃなくて、（目に見える）風景の経験として残すことができないとだめなんですね。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
子供のころにたくさんの夢をもっていると、大人になってからでも、自分の可能性をその中から探すことができるのです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
23.
鴨(かも)沢山(たくさん)呼んであります来ませんか
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
24.
うたた寝の霧の閉ざせば閉ざすまま
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
25.
信仰はまさに
思惟(しい)の終わるところから始まる。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
26.
いい椅子を一つ、自分の日常に置くことができれば、何かが違ってきます。
その何かが、じつは、読書というものが、わたしたちにくれるものなのです。
そうすれば、それぞれの人生の過ごし方はずいぶん違ってきます。
たとえば、い（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
選択と集中
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
28.
いそがしき生活(くらし)のなかの
時折(ときおり)のこの物おもひ
誰(たれ)のためぞも
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
29.
人生から得たいものを手に入れるために不可欠な第一歩。
それは、何が欲しいか決めることだ。
（ ベン・スタイン ）
（ Ben Stein ）
30.
人生の幸福というものを安易な世界に求めてはいけない。
言い換えれば無事平穏を幸福の目標としないということである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
31.
自分のものでも無い或(あ)る卑しい想念を、自分の生まれつきの本性の如(ごと)く誤って思い込み、悶々している気弱い人が、ずいぶん多い様子であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
私は決して失望などしない。
なぜなら、どんな失敗も、新たな一歩となるからだ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
33.
政党の多数と少数とは、
金の多寡(たか)に比例するだけであって、
他に何の意味もない。
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
34.
戦争というのは、
言葉と戦車、二つの要素からなっている。
銃弾だけで行われる戦争というのはほとんどないですよ。
ヴェトナムの戦争でさえ
言葉は「アジアの平和」とか何とか言っていたわけだから……。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
35.
人間は自分自身の歴史をつくる。
だが、思うままにではない。
自分で選んだ環境のもとでではなくて、すぐ目の前にある、与えられ、持越されてきた環境のもとでつくるのである。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
36.
知らないことは、女にとってまことに強みで、この場合、かえって利点となる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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