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［ 名言 ］
友情とは、誰かに小さな親切をしてやり、お返しに大きな親切を期待する契約である。
［ 出典 ］
シャルル・ド・モンテスキュー
（18世紀フランスの政治思想家・政治哲学者、1689〜1755）
【 シャルル・ド・モンテスキューの名言 】
【 Charles de Montesquieu 】
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【 シャルル・ド・モンテスキューの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
好き嫌いを離れ、
作家の目で、
周囲の人間を観察していれば、
きっと、おもしろい発見がある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
創造力に対して値札を付けることはできない。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
3.
悲しみ、苦しみは人生の花だ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
4.
牛は前があぶない
馬はうしろがあぶない
ばかは四方八方みんなあぶない
いつどこで
何をやり出すか知れない
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
食いたいもの食って、
見たいもの見て、楽しんで、
そして安らかにねむる、
そういう見栄はらない暮らしも
人間らしくていいなあ。
オレ、本当にそう思ったよ。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
6.
昔、プロポーズされた男というのは、
女には心のあたたまる存在である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
やりたいことを見つける（＝見つけたい）なら、
やりたくないことを見つけなさい。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
8.
幸福になるには順序があるべきなのだ。
まず真の自分になり、
それから、するべきことをして、
自分の望むものを手に入れるのである。
……
（→続きはクリック）
（ マーガレット・ヤング ）
9.
〈老い〉というものは、
先達(せんだつ)の姿を見ているのといないのとでは、
大いにちがう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
ユーモアというのは
つまらないギャグや下品な笑いと違います。
物を一面からではなく、
他の方向から見ることによって、
いままでと違う評価をそのものに与えようという試みです。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
11.
ここで我慢しても大した我慢じゃないですよ。
ここで我慢しないと、
次はもっと苦しくなりますよ。
（ 稲山嘉寛 ）
（ Inayama Yoshihiro ）
12.
偽悪者たることは易しく、
反抗者たり否定者たることはむしろたやすい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
お金に関しては、
一度ルーズになれば、
どこまでもルーズになってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
企業は本業を通じて社会貢献をする。
利益とは社会に貢献したことの証しである。
多くの利益を与えられたということは、
その利益を使って、
さらなる社会貢献をせよとの世の声だ
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
15.
悲しみはそれが悲しみであるかぎり、
feconde（生産的）ではありえない。
……
（→続きはクリック）
（ 大宅歩 ）
（ Ooya Ayumu ）
16.
女には被害者意識の強い人が多いが、
なぜそうなるかというと、
ひとえに物おぼえがよすぎるからである。
自分が他人を傷つけたことは忘れるくせに、
他人に傷つけられたことは忘れない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
発明はひらめきから、ひらめきは執念から。
執念なきものに発明はない。
（ 安藤百福 ）
（ Andou Momofuku ）
18.
戦争がわれわれに
妙に感傷的な成長の仕方を教えた。
それは廿代(じゅうだい)で人生を断ち切って考えることだった。
それから先は一切考えないことだった。
人生というものがふしぎに身軽なものに
われわれには思われた。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
商売の“種”を蒔(ま)くには、
まず耕さなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
痛い目見て迷惑かけないと、分からない気持ちだってあるさ。
人生の底まで堕ちて、はじめて分かる気持ちだってあるさ。
キレイなモノに反発して、でもドロドロになって、はじめてキレイなモノが恋しくなったりもするさ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
21.
恩恵に感謝する者は、恩恵からより以上のものを引き出す。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
22.
「あざむき」や「ぬすみ」や「裏切り」でさえも正義となり得る
（という）知識を伝えるとき、
そこはたしかに知恵の場となる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
ありもしない（人間の）倫理的本性を詮索する本性論そのものが、
意味のない不毛の議論なのだが、
その上さらに、
善か不善かの議論自体も全くの空論に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 浅野裕一 ）
（ Asano Yuuichi ）
24.
魂の最も高度な完成は、人を楽しませることができるということにある。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
25.
老い朽ちれば、
己しか──己の肉体の不如意しか──
見えなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
26.
怖れは、目覚まし時計のようなもの。
「起きる時間だよ」
「何かを見る時、行動する時だよ」
と知らせてくれているだけなのです。
（ バシャールの言葉 ）
27.
人と人を結びつけるものは
（相手を信じる）心なのです。
この信じるということがすべてなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
28.
花がみなしぼむように、青春が老いに屈するように、一生の各階段も知恵も徳もみな、その時々に花を開くのであって、永続は許されない。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
29.
ゆるすことは与えることよりももっと複雑だ。
優しい心でゆるすことはできるが、
破壊的な行為がはびこらないように、
現実的である必要もある。
……
（→続きはクリック）
（ スティーブン・ポスト ）
（ Stephen G. Post ）
30.
死は向こうから
私をにらんで歩いて来るのではない。
私のうちに
怠りなく準備されているものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
みんな（※が）きらう人、なんてのはいるけど……、みんな（※が）ホメる人って、どこかヘンなんではないか。
みんながホメるというのは、どこかおかしい。
あり得ない。
なんか、ウソついてるところがあるのではないか。
どこか、まやかしがある。
でないと、みんな（※が）ホメるはずはない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
正しい心と正しい努力が必ず正しい結果をもたらすことを信じて、
楽しく満ち足りた気分で働きましょう。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
33.
信頼は
人類の歴史を通して、
しばしば挫折を経験しながらも、
交換のおかげで
少しずつ着実に発達し、広がり、深まってきた。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
34.
障害者と健常者を分ける線が引けますか？
大人と子どもを分ける線が引けますか？
ブッシュとフセインを分ける線が引けますか？
みんな、簡単に線は引けないんです。
重なり合って世の中なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
親子こそ、かえってズレやすい。
肉親だという安心感から、親はわが子に対しては不用心になる。
家族制度にいやったらしさがあるとすれば、その甘え、互いが人間として真剣にたち向かわないで、枠の方によりかかってしまうことだ。
何となくムードで惰性的にやって、それがうまく効果をあらわさないと、と……
（→続きはクリック）
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
36.
「いいこと言うな」と思ったら即実行が、僕の信条なのです。
なぜなら、今日できないことは十年たってもできないと思うからです。
夢と同じで、そのうち、そのうちと思っていると、十年ぐらいすぐに過ぎてしまいます。
（ 中村文昭 ）
（ Nakamura Fumiaki ）
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