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［ 名言 ］
そうそう、苦労するのはいいことです。
つらい時も「あの時よりはまし」って思えますから。
［ 出典 ］
花見沢Q太郎［はなみざわ・きゅーたろう］
（漫画家）
漫画『REC』
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【 苦労 】
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1.
人はみな公的、私的、内面的の三つの人生を生きている。
（ クララ・ゲマール ）
2.
無駄な御祈りなんか止(よ)せったら
涙を誘うものなんか　かなぐりすてろ
まア一杯いこう　好いことばかり思出して
よけいな心づかいなんか忘れっちまいな
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
3.
好いた同士ならヒュッテ（＝山小屋）の中でも楽しい。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
4.
すこしくは霞を吸つて生きてをり
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
5.
生きてこそ、チャンスがある。
（ 藤澤和雄 ）
6.
端居(はしい)して妖しきものかいや妻か
（ 西村麒麟 ）
（ Nishimura Kirin ）
7.
稽古は強かれ、情識はなかれとなり。
（ 世阿弥 ）
（ Zeami ）
8.
我々は、あるがままに物事を見るのではない。
我々があるがままに、物事を見るのである。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
9.
深く執着するものがある者は、
死後自分の帰って行くべきところを持っている。
それだから死に対する準備というのは、
どこまでも執着するものを作るということである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
10.
自分が自分自身のことをどう見ているか、そして他人をどう見ているかを理解しなければ、他人が自分のことをどう見ているか、あるいは世界をどう見ているかを理解することはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
11.
あまり文献を読み漁(あさ)ると、
独創力が鈍る。
（ 大河内正敏 ）
（ Ookouchi Masatoshi ）
12.
世の中には、往々、何故(なぜ)に宗教が必要であるか、などと尋ねる人がある。
しかし、かくの如(ごと)き問いは、何故に生きる必要があるか、と問うのと同一である。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
13.
ありとあらゆる形の死は、
それを迎える不幸な人にとって
満ち満ちた憎悪の対象であるが、
憎むべき最悪の死とは
飢えによる死である。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
14.
おれをこんな無口な男にさせたのは、お前です。
夕食の時の世間話なんて、たいていは近所の人の品評じゃないか。
悪口じゃないか。
それも、れいの安易な気分本位で、やたらと人の陰口をきく。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
一つだけ忘れないで欲しい。
あなた方はみんな、
自分で思っているよりも、
ずっとすばらしいということを。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
16.
正しい学び方とは、うまくいっているものを探し、成果をあげる人を探すことだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
小わらはの物は買よきわかな哉(かな)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
18.
相手の持ち物をやたらにけなしてはならない。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
19.
わたしはありふれた人間だ。
ごくふつうの考え方で、
ごくふつうの生活を送ってきた。
記念碑などないし、
名前もすぐに忘れられるだろう。
でも、わたしには　全身全霊をかたむけて愛する人がいる。
いつでも、それだけで十分だった。
（ ニコラス・スパークス ）
20.
崇敬とは、その人物を崇め敬うことによって自分に何か利益があることを望む感情のことである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
21.
男が子供だから女はこうなるの。
妻って結局、
鬼嫁になるか泣く嫁になるかの二択しかないのよ。
馬鹿馬鹿しい。
夫婦なんて茶番だよ。
（ ドラマ『最高の離婚』 ）
22.
悪は必要である。
もし悪が存在しなければ、
善もまた存在しないことになる。
悪こそは
善の唯一の存在理由なのだ。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
23.
どうも、道草をして、旅に出ている気分になるには、飲んだり、食べたりに限るようである。
駅の売店でかけ蕎麦を食べていても廻りの眺めは眼に入って、弁当売りの声を聞いているだけでも、自分が旅をしていることが感じられる。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
24.
合鍵一個でみなひらく手頃の世界は、いやなのであった。
そんなもので魂の正面が見えるはずがない、と思うし、
その辺に、たとえば自分自身にあまり近く存在する魂は、とても胡散臭くて信じられない。
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
25.
（人間はそれぞれ）違うから鏡になる
（ 立川志の輔 ）
26.
思い出せるのは、殴ってくれた先生だけだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
27.
専門性の進化と、
異分野との接触のバランスを実現しなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
28.
人が拒絶を理解するには、
猫に無視されればよい。
（ 作者不詳 ）
29.
大体、男女同権をとなえながら、依然、女は男に養ってもらうべきであると考えているのがおかしい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
30.
道流れ山の雨なり夕端居(はしい)
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
31.
あなた自身の井戸から水を汲み、
あなた自身の泉から湧く水を飲め。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
32.
問題を解くというのは、それをより簡単な問題に導くことである。
（ W・W・ソーヤー ）
（ W. W. Sawyer ）
33.
出不精の足の出てゐる春炬燵(はるごたつ)
（ 船坂ちか子 ）
（ Funasaka Chikako ）
34.
子供のとき僕は何かのはずみで
すとんと真暗な底へ突落されている。
（中略）だが、誰も救ってはくれないのだ。
（中略）僕は真暗な底から
自分で這(は)い上(あが)らねばならない。
僕は這い上った。
そして、もう堕(お)ちたくはなかった。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
35.
平和というのは、平和とはこういうことなんだといおうとすると、どうしてもちがってしまうような言葉なんですね。
しかし、平和という言葉は、平和とはこういうものだということをいう言葉ではないのだ、とおもう。
わたしは、平和という言葉がよくわ（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
三つよりの綱はたやすくは切れない。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
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