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［ 名言 ］
人の一生には
「焔(ほのお)の時」と「灰の時」があり、
「灰の時」は何をやってもうまくいかない。
そんな時には何もやらぬのが一番いい。
ところが小心者に限って
何かをやらかして失敗する。
［ 出典 ］
勝海舟［かつ・かいしゅう］
（江戸時代末の幕臣、明治初期の政治家、1823〜1899）
【 勝海舟の名言 】
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【 小心者 】
【 〜に限って 】
【 何かをやらかす 】
【 失敗 】
【 勝海舟の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 小心・気が小さい 》
《 無為 》
《 一生・生涯 》→ 今日
《 人生・生き方全般 》→ 今日
《 火・炎 》
《 順境・順風・追い風 》
《　灰　》
《 逆境・逆風 》→ 今日
《 失敗 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
遊戯とは、
生死の欲望から、
人をわずかでも離れさせるための方術じゃ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
人は家に生まれ、家を守り、
家に死ぬ。
家には親があり子があり、
家族がある。
この中でこそ人は生くるのじゃ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
3.
芸能の本質は
「決定的なことが繰り返され得る」
というところにある。
だからそれはウソなのである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
技術はどんなに高まろうと、
目的の下にある。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
一人の子どもを育てるということは、
城を築くよりも大いなることである。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
世間が若い者に求める役割は、
欺(だま)され易い誠実な聴き手ということで、
それ以上の何ものでもない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
女も、野獣になる時はある。
その時持つのは、
暴力の牙ではない。
悪意の牙である。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
8.
現代人は挨拶を知らないという。
いや、知らないのではなく、
本能的に挨拶の大変さを知っているのかも知れない。
挨拶に伴う責任の大変さを知っているのかも知れない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
諸々(もろもろ)の事象は過ぎて去るものなれば、怠ることなく修行を実現すべし。
（ 『大般涅槃経』 ）
10.
ビジネスの世界では、
どんなことがあっても、
判断を投げてはならない。
全智全能を傾け尽くして、
取り組むことだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
生きることの密度に注目せよ。
人の生きざまを、
大中小や長短、
高低や多少などの
計量だけであげつらうな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
熟睡して子の白息も年を越す
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
13.
知識を身につける機会があれば、
たとえ不完全なものでも無視してはいけない。
無視するのは、
劇場に行って芝居を見ないのと同じだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
14.
男や恋にめぐり合う、というのは、
人生にザバッとかかってくる波である。
運命的なところがあるから、
その波をよけることはむつかしい。
モロにかぶってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
野球の試合には、一般的に３つの可能性がある。
勝つか、負けるか、雨が降るかだ。
（ ケーシー・ステンゲル ）
16.
（人間のすることは）
お笑いぐさであり、道化芝居かもしれない。
しかし人間は
生きてたたかってきたし、
これからも生きてたたかってゆかなければならない。
お笑いぐさと云(い)われるようなわざを
積み重ねるところにこそ、
人間の人間らしい生活をたかめてゆく土台があるんだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
礼を言うなら、
言うべきときにすぐ言え。
時宜（タイミング）を失うと、
かえって失礼になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
彼には到底難しいとかいう風に考え出すと、
いかなる人にでも欠点があるのであるから、
ちょっと責任を持たせにくくなってくる。
……
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（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
19.
人間を解放する（という）目的は、
人間を解放する手段だけによって達成される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
政治とは、人と人の意思を統一することだ。
（ アニメ『バビロン』 ）
21.
当人のいない場所で悪口を言いたがる者に
気を許すな。
当人のいない場所では、
決してその人の悪口を言わない人は、
必ず信頼できる人物である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
思考とは、行動の予行演習に他ならない。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
23.
そもそも「教育」作用と呼ばれるものには、
（一）まず教師自身の深い感動と、
（二）それが相手の胸に訴えて感動の波動を巻き起こすだけの力のあること、
さらにそれによって、
（三）相手がその人なりにその生きた真理の実践に着手すること
──という三段階の心的作用が予想せられる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
どのような教師であろうと、
何ごとの教師であろうと、
教師みずからが表現しなければ、
生徒に表現させることはできない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
若さがない分、
男はやさしくなっていくものさ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
26.
地位や名誉などは考えず、
ただひたすら一つのことに邁進していると、
悟りのようなものが顔に表れて、
自然といい顔になってくるのではないだろうか。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
27.
法をつくる当事者は、
法の不備を一番よく知っている。
だから法網を巧みにくぐる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
もし昔から女にも
自己主張の自由を与えられていたとしたら、
きっとよい資料として残されていたものと思われ、
そうなると現代一般の史観も
よほど変わっていたことと思われるのである。
（ 宮尾登美子 ）
（ Miyao Tomiko ）
29.
ねばりというものこそ、
仕事を完成させるための最後の秘訣であり、
人間としての価値も、
最後の土壇場において、
このねばりが出るか否かによって、決まる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
お世辞は、口先だけで、愛は少ない。
（ エミール・ファゲ ）
31.
変わるというのは、何ひとつ変わらないように見えていて、いつか気がつくと大きく変わっていくこと。
……
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（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
32.
国家は神聖ではなく、
絶対で不可侵でもない。
人間たちが集団生活のために作った組織の一種で、
それだけのものだ。
必要なら使い続けるだろうし、
不要ならやめればよいし、
有害なら早く取り換えねばならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
他人をあざむき、他人から奪い、他人をだますことは、欠乏、損失、不自由となってあなたにはね返ってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
34.
女にすれば、
ヒトの身の上話、家庭の内幕の噂(うわさ)を聞くことは、
本能的欲求であるのだ。
噂話をしているとき、
よくぞ女に生まれける、といった気になる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
諸君が将来何らかの事に当たって、
必要の生じた場合、
少なくともそれを処理する立場は、
自分がかつて読んだ書物の中に、
その示唆(しさ)の求められる場合が少なくないでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
聞かぬが仏。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
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