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［ 名言 ］
自分自身にとって何が本当に大切なのかが分かっていて、そのイメージを常に頭の中に植え付け、毎日その最も大切な事柄を優先する形で自己管理すれば、人生はなんと大きく変わってくることだろう。
［ 出典 ］
スティーブン・Ｒ・コヴィー
（米国の経営コンサルタント、1932〜2012）
【 スティーブン・Ｒ・コヴィーの名言 】
【 Stephen R. Covey 】
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【 スティーブン・Ｒ・コヴィーの名言 】
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［ 解説 ］
自分にとって何が本当に大切なのかを理解し、それを常に思い描き、毎日それを最優先すれば、人生は大きく変わることでしょう。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
自分の本能を信じなさい。
肉体的な兆候、特に自分の勘に注意を払いましょう。
それはあなたにとって何が最善かを見分ける確かな助けとなります。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
2.
今日多用されてゆきわたっているヴォキャブラリーは、
ほとんどが説明のヴォキャブラリーに終始しています。
それで分かるようになったかというと、
むしろ逆にひどく分かりにくくなった。
それはマニュアルなどに見るような文章の
分かりにくさ、（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
自由を奪われた人間は、他者の自由を承認する感度が低くなる。
（ 藤川伸治 ）
4.
白桃に人刺すごとく刃を入れて
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
5.
世界の快癒はいろいろな処置をほどこすことによってではなく、ものの考え方を改めることによってもたらされるのだと世界自身が気づくときに、ようやく世界は立ちなおることができよう。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
6.
死に向かって
進んでいるのではない
今をもらって
生きているのだ
（ 鈴木章子 ）
7.
戦争は限度など守りはせぬ。
抜き身の剣の行く手を制し、それをふさぐなど、容易にはかなわぬ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
8.
幸福は、あなたが誰か、あるいは、あなたが何を持っているかで決まるものではない。
ただ、あなたが何を考えるかで決まるのだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
9.
愛の憎しみほど激しいものはない。
（ プロペルティウス ）
（ Propertius ）
10.
愛は普遍的な善意であり、
それによってあなたは、
健康、幸福、平和、豊穣、生命の
あらゆる祝福をすべての人々に望むことになるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
11.
ヒットを生み出すことはできても、ブームを仕掛けることはできない。
なぜなら、ブームとは発見されるものだからだ。
（ 映画『UDON』 ）
12.
何かを得れば、何かを失う。
そして何ものをも失わずに
次のものを手に入れることはできない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
13.
伝統となるものも
過去において創造されたものであるのみでなく、
現在における創造を通じて
伝統として生きたものになるのである。
その意味において
伝統は単に客観的なものではない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
14.
物を乱暴に扱うのは、その物を大切にしていない証拠であるが、さらにその場にいる人の心に対してもまったく配慮をしていないことを示している。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
15.
名前に何の意味があるのか。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
16.
「希望」は良き朝食となり得るが、
ディナーに出すには遅すぎる。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
17.
あながたが最期に呼ぶのは誰の名前ですか？
（ 映画『いつか眠りにつく前に』 ）
18.
人間の本質というものは変えることができない。
それをいろいろ変えようと努力することはムリである。
というより、自分自身を苦しめることになる。
だから、その本質をあるがままにみとめなくてはならない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
19.
最後の一秒までチャンスにしがみついてみる。
その一秒がすぎたら……
神よお力ぞえを！
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
20.
別のつれと妻も来てをり初芝居
（ 上林白草居 ）
（ Kanbayashi Soukyo ）
21.
新しい領土を統治するには、これまでの統治者の血統を根絶やしにするとともに、今まで住民たちが守ってきた法律や税制には手をつけないことである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
22.
われわれ観客・読者は、作家と逆の操作を行う必要があります。
作家の駆使する技法という回線を逆に辿(たど)って彼の魂の底に降り立つわけです。
このとき、われわれは観客・読者としての実力を問われます。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
23.
ひきこもっていることが、現代日本社会でスティグマであることは確かだろう。
ただし、同じ“家族以外の他者との交流が長期にわたって失われている状態”でも、たとえば病気療養や創作活動のためであれば、批判されることはない。
（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
24.
想像力は魔術的なものである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
25.
表街道をまっすぐに歩く人間もいれば、
寄り道しながら裏街道を歩く人間もいる。
どちらの人間も会社には必要なんだ。
（ 古田晁 ）
（ Furuta Akira ）
26.
強秋(こわあき)や我に残んの一死在り
（ 永田耕衣 ）
（ Nagata Koui ）
27.
私達には、
自分の考えを他人の表現に従って理解する事が
無暗(むやみ)に多すぎる。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
28.
モチベーションは精神の食物のようなもの。
一度に多くは食べられない。
たえず補充してやる必要があるのだ。
（ ピーター・マックスウェル・デイヴィス ）
（ Peter Maxwell Davies ）
29.
女は男の活動にとってつまずきの石だ。
女を恋しながら何かをすることは難しい。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
30.
手作りの物をもらうということは、その人の時間までプレゼントされるということである。
（ 作者不詳 ）
31.
革新とは、単なる方法ではなくて、新しい世界観を意味する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
できれば、女の人は仕事を持って欲しいと私は思うんです。
（中略）（※仕事を通じて）ものを考える力がついたとき、女性はいつまでも色あせない魅力をそなえていくと思うのです。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
（その人のことを）「嫌い」ってことになると、イヤだと感じる部分が、部分じゃなくて、全体になっちゃうでしょ。
どんなにイヤなヤツでも、イヤな部分は全体の１５％くらい。
あとの８５％はいいところだったりする。
それが、「嫌い」ってことになると１００％になる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
34.
夫のいない女は、手綱のない馬だ。
（ セルビアのことわざ・格言 ）
（ Serbia saying ）
35.
経る時の中に機会は含まれている。
しかし機会は長い時を含んではいない。
（ ヒポクラテス ）
（ Hippocrates ）
36.
ゲームをしたかったら、ルールを知ることだ。
（ バーバラ・ジョーダン ）
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