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［ 名言 ］
答えを探すというのが修行。
教科書が無いから自分の教科書を作るんです。
［ 出典 ］
萩本欽一［はぎもと・きんいち］
（コメディアン、タレント、1941〜）
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［ 解説 ］
修行時代、先輩が自分に何も教えてくれなかったことを回想して語った言葉です。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
書物に書かれた真理を平面的とすれば、
「師」を通して学びえた真理は立体的である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
本は心の中で変えられる。
どの本も水中花みたいなものでね、頭の中で水にひたって開いていく。
映画との違いを言えば、本は非現実ということかな。
頭の中で開いて、やっと実現する。
それで自分のものになる。
だから人によりけり。
……
（→続きはクリック）
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
3.
赤の他人と他人が
窮乏と困苦のなかで支え合って生きようとしてる、
そのことが、あわれな感動をよびおこす。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
（私は）自分は悪いことが何もできないのに、
自分の中に悪いことに対する趣味がある
ということをいつも感じていた。
そして私の芸術に対する関心というようなものは
そこに始まったので、
自分には悪いことと美しいことがいつも結びついて考えられた。
だから美というものは
何か人にはずかしい、……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
人と接する際になにより大事なのは、
誰にもあてはまるとは限らない
事前の知識をため込むことではなく、
いま目の前にいるその人を
しっかり見据えることです。
（ 倉本智明 ）
（ Kuramoto Tomoaki ）
6.
大成功者になる人ほど、
自分は運が良い人間だと強く思い込んでいる。
実際に、
そう思っている人ほど
運が良くなる確率が非常に高い。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
社風を変えるには、
人を変えなくてはならぬ。
若い時代は若い人材に──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
女はほかのことには臆病にて、戦争には脅え、鋼を見ては色とてもなき有様なり。
しかれども、夫婦の間のまことが踏みにじられるや、これほどに残虐して非情なる心となるものあらじ。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
9.
ことばでは伝達できないものが
世界にはある。
人間以上のものに対する畏敬(いけい)の念も、
むしろ沈黙の中で育つのではなかろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
10.
「消費は美徳」という発想は、
生産を侮辱しているだけでなく、
消費をも侮辱している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
教育とか医療ってものは
商売として割りきって、
腕のある先生には
高いギャラで働いて貰う。
それでいいんじゃないですか？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
12.
自分のやりたいことはすぐにやる。
つまり自分が本当にしたいと思ったことは、
何物を投げ打っても
ただちにそれをやる。
たとえば本が読みたくなれば、
たとえそれが真夜中でも、
すぐに飛び起きて読む。
どうもこの辺に、
偉大なる人に共通した特徴があるようです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
さびし
いつよくなるか
日に月に
やつれゆくわが姿
細々ともゆる命のともし火……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
14.
金は、妙な流れ方をする。
金は力だが、
その金はまた力にひっぱられて流れる。
力と金の循環の中に入ってしまえば、
眼をつむっていても大きくなれるのが、
いまの世の習いなのだ──。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
愛に疑惑なし、
最大の真理なればなり。
……
（→続きはクリック）
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
16.
ふと立ちどまって、あるいはふっと顔をあげて、いまはいない人たちと話したくなることがあります。
いま、ここにいない人と語らうことの必要性を思いださせてくれる、そういう存在。
死者というのは、そういう存在です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
17.
人が生まれ変わるために必要なもの、それは絶望だ。
（ ドラマ『フェイスメーカー』 ）
18.
道徳とは、「自立して自律する」こと。
やること、やらないことを
自分で選んで決めて、
やろうとすること、やったこと、やらないことに
自分で責任をもつことだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
金(かね)はすべての利益と同様、
まず忠実さを要求する。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
20.
女同士の喧嘩の場合は、
打たれた女より、
打った女のほうが
百倍も可哀想な女なのよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
医者は仁術であるが、
金をもうけることを目的として、
病人の病気が早くなおるものをわざとなおさなかったり、
健康に不必要なことに金をつかわしたり、
殊(こと)にひどいのは
病気をわざと重くして、金をもうけたとしたら、
それは詐欺(さぎ)以上の悪事である。
……
（→続きはクリック）
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
22.
思ふ所は言ふべからず、言う所は行ふべからず。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
23.
作り笑いしなくて笑える、
なんて発見は、
それが愛の徴候(しるし)のように私には思える。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
夫婦って、
たえず、あたらしくプロポーズしつづける旅とちがいますか。
そうでなければ、……
新しい発見のない、惰性の生活になってしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
人生が用意してくれたチャレンジは、
自分自身が求めたものなのである。
自分の中の何かが求めたから、
与えられたのである。
それを越えることでより高い自分に至ろうとする、
内なる「私」の勇気ある試みである。
だから、踏み出す前からできっこないと諦めることは、
自らの内なる勇気を否定したこ……
（→続きはクリック）
（ 石井裕之 ）
（ Ishii Hiroyuki ）
26.
主体的な人にとって、「愛」は動詞である。
愛は具体的な行動である。
犠牲を払うこと、自分自身を捧げる事である。
愛は行動によって具現化される価値観である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
27.
道具としてつくった物を
道具として使いこなさないと、
道具の道具にされてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
国を愛する心は、帰郷する心である。
どこからでもかえっていきたくなるもの、
いかずにおれないものが
そこにあれば、
必ずそこへかえっていく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
明日を信じてみましょう。
あなたが疑わないかぎり、明日は、あなたを信じてくれるはず。
私たちは、いつだってやり直すことができます。
もしうまくいったら、その時が本番です。
（ nakayama-youko.htm ）
（ Nakayama Youko ）
30.
微笑みのシワは美しく、怒りのシワは醜い。
（ 牛山喜久子 ）
31.
勝つにも全力、
負けても全力をこめなくてはならぬ。
旗色がわるくなるとすぐ力を抜く者は、
いつまでたっても勝てない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
ハイ・ミスは
一人きりでいく店を作っとくべきである。
いつも男といっていると、
そいつと別れたとき、
とても一人では淋(さび)しくていけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
苦しみや悲しみこそ人生の醍醐味なのだ、と
その訪れを半ば歓迎することもあっていいはずなのだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
34.
学校とは、
だれしも少し気のヘンになる
思春期の精神病院。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
男というものは、
女のようにそめそめとツツヌケに暴露(ばくろ)したりしないかわり、
チラリズムがあって、
知ってるぞ、
オレは知ってるんだが、言わないぞ、
と匂わせるのが好きである。
だから、
ちょっぴり、手もとが狂って
こぼれたように漏らす。
そしてあと、口をつぐむ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
復讐をするのは恥ではない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
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