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［ 名言 ］
精一杯に生きた今日は、すべての昨日を幸せな夢に変え、すべての明日を希望の幻と化す。
だから目を開こう、今日に向かって！
［ 出典 ］
カーリダーサ
［カリダーサ］
（4〜5世紀のインドの詩人・劇作家）
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【 今日を精一杯生きる 】
【 幸せな夢 】
【 希望の幻 】
【 今日に向かって目を開く 】
【 昨日と今日と明日 】
［ テーマ別の名言 ］
《 精一杯 》
《 幻・幻影 》
《 変化（変わる・変える） 》→ 今日
《 今日 》→ 今日
《 昨日 》
《 幸せ・幸福 》→ 今日
《 夢（睡眠時の夢） 》
《 明日 》→ 今日
《 希望 》→ 今日
《 生きること 》→ 今日
《 人生・生き方全般 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
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〈全文〉
精一杯に生きた今日は、すべての昨日を幸せな夢に変え、すべての明日を希望の幻と化す。
だから目を開こう、今日に向かって！
黎明(れいめい)へのあいさつはこれだ。
［ ランダム名言 ］
1.
幸せに成功したければ、自分らしい人生を生きることに集中して、お金や成功することを忘れることが大切なんだよ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
2.
年功序列などは論外です。
２０代から３０代を改革に捧げてきた人も、４０代から５０代では歩みが止まるかもしれない。
歩みが止まった瞬間、うちでは降格が始まります。
当然給料も下がっていきます。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
3.
自分の存在の一部分が消えてしまう空虚さ、悲しさ。
それが失恋ってやつだ。
（ 田口ランディ ）
（ Taguchi Randy ）
4.
私は梅
あなたは桃
花のいのちは
どこかで一つに解け合っている
私は梅に咲き
あなたは桃に咲く
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
5.
嫌いな人というのは、実は性格や態度の一部についてであって、全部ではない。
だが、「とにかく嫌いだ」と思い込んでしまうと、その人のすべてにマイナスの感情しか働かなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
6.
ひとつの深い神秘的な共感（シンパシー）が、
人間の心情を自然に結びつけている。
我々はその共感が
どのようなものであり、あるいは
どのような力を持っているかということを、
知りもしないし推察もしない。
ただ、何かよくないことが
我々の上に落ちかかってくるときに
──つまり我々の心情が……
（→続きはクリック）
（ ロバート・ニコル ）
7.
決心して、
まずできそうなことを
敢然(かんぜん)と、たぶさをとってひっ掴まえるんです。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
春を待つ空の下より空を見て
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
9.
シングルライフは
一つの過程でもあり、
また一つの結果でもあり、
というのが望ましい。
社会が放縦(ほうしょう)になったのではなく、
寛容になり、多様性をもつ
ということが発見されたのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
人生最大の問題も、
確率論の問題みたいなものに他ならない。
さらに、はっきり言ってしまえば、
我々の知識のほとんどすべては、
確率的なものだと言える。
……
（→続きはクリック）
（ ピエール＝シモン・ラプラス ）
（ Pierre Simon Laplace ）
11.
動いてみれば、何か状況が変わるかもしれんでしょ！
？
（ 漫画『特上カバチ』 ）
（ Tokujou Kabachi ）
12.
凍滝(いてたき)の奥に落ちゐる水の音
（ 小西領南 ）
（ Konishi Ryounan ）
13.
よきこゑにささやきゐたる古女(ごまめ)かな
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
14.
けものらの耳さんかくに寒明けぬ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
15.
魂のみが人の魂を勝ち取るし、心のみが人の心に火を点ずるのである
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
16.
幻をかたちにすれば白魚に
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
17.
フランスは、詩人の国。
十九世紀の露西亜(ロシア)は、小説家の国なりき。
日本は、古事記。
日本書紀。
万葉の国なり。
長編小説などの国には非(あら)ず。
小説家たる君、まず異国人になりたまえ。
あれも、これも、と佳(よ)き工合(ぐあい)には、断じていかぬよう也(なり)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
「自分で歳だと感じなければまだ若い」って言いますよ。
（ 映画『ロサンゼルス決戦』 ）
19.
志を立てたら傷つくのを怖れてはいけない。
おとし謗(そし)られて風船のように萎(しぼ)む志はただの願望に過ぎない。
褒(ほ)めおだてられて舞い上がる志は糸の切れた凧に等しい。
本物の志は毀誉褒貶を受けて動じずさらに強く立つものである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
20.
人は死ぬ瞬間までも、もしかしたら助かるかもしれないと空想し得る力を与えられている。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
21.
ひとに気をつかってばかりいる心やさしき人々は薄命で、
ゴーツクバリが長生きするようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
22.
旅先で、私はいつもまず市場を目指す。
ものと値段の関係を知るためでもあるし、その町の個性を知るためでもある。
陽気な町では市場も陽気で、ひっそりした町では市場も活気がない。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
23.
第一に身につけるべき習慣は、
なすべきことを考えることである。
何をしたいかではないことに留意してほしい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
24.
美は芸術に於(お)ける真である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
教育は人に対するお節介。
人間はある程度お節介を焼いてあげないといけないところもあるんです。
でも「ここまで焼いていい？」と確かめてほしい。
その上で子どものほうから「これ以上は自分でやるから、放っておいてほしい」と意思表示されるポイントを探るわけです。
（ 汐見稔幸 ）
（ Shiomi Toshiyuki ）
26.
女は
自分が惚れた男のことは忘れても、
自分に惚れてくれた男のことは忘れない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
「はっきり言わないあなたが悪い」は、打ち明けにくさの原因を打ち明けない人に押しつけています。
よい人間関係をつくるには、打ち明けさせない側にならないことをまず目標にしよう。
（ 森山至貴 ）
（ Moriyama Noritaka ）
28.
貸家(かしいえ)と　唐様(からよう)で書く　三代目
（ ★江戸時代の川柳 ）
29.
できない　いいわけを
さがしながら
あるいてる　まに
ぼくは　くさってしまうのか
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
30.
生きている
健康である
手が動く　足で歩ける
目が見える　耳が聞こえる
このあたりまえのことの中に
ただごとでない
しあわせがある
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
神はいなくても、人は生きて死ぬだけだ。
（ 映画『ハンナとその姉妹』 ）
32.
面前追従(ついしょう)する者は必ず陰にて誹(そし)る。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
33.
ひまが、ほしい。
ものすごいひまは、ほしくない。
（ 漫画『Dr.スランプ』 ）
34.
あはれ
秋風よ
情(こころ)あらば伝へてよ
……男ありて
今日の夕餉(ゆうげ)に　ひとり
さんまを食(くら)ひて
思ひにふける　と。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
35.
哲学は、
暇つぶしのたねでも、
（自分を）かっこよく見せるためのものでも、
さまざまな概念で遊ぶためのものでもない。
おのれの生命と魂とを救うためにこそ、
哲学するのだ。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
（ Andre_comte Sponville ）
36.
どんな趣味だって、すばらしい。
趣味に善悪も優劣もない。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
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