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「３」を使った名言
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1.
一時(いっとき)座禅すれば、一時の仏なり。
一日座禅すれば、一日の仏なり。
一生座禅すれば、一生の仏なり。
（ 円爾 ）
2.
愛は決して絶えることがありません。
いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。
そのうち最も大いなるものは、愛です。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
3.
（会社や組織でも）学校と同様、発言は求められるが、そこで許容されるのは、正しい答え、よい答え、上司や会社の意向に沿う答えである。
そこから外れることを言えば、怒られ、笑われ、諭され、無視される。
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
4.
人は何か一つくらい誇れるもの持っている。
何でもいい、それを見つけなさい。
勉強が駄目だったら、
運動がある。
両方駄目だったら、
君には優しさがある。
夢をもて、目的をもて、やれば出来る──
こんな言葉に騙されるな。
何も無くていいんだ。
人は生まれて、生きて、死ぬ、
これだけでたいしたもんだ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
5.
人の悪口を言えば
自分も不愉快になる。
嫌な人はどこにでもいます。
（嫌な人のことは）
見ざる、聞かざる、言わざるが楽。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
6.
幸福を体験するためには、何よりも、時間に支配されないこと、同時に恐怖や希望に支配されないことが必要だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
7.
性には３種類ある。
男性、女性、女の子である。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
8.
人間が人間である中心にあるものは、
科学性でもなければ、論理性でもなく、理性でもない、
情緒である。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
9.
悲しいことがあっても、それを楽しみにふりかえる。
苦しいことがあっても、それを楽しみにふりかえる。
腹が立つことがあっても、それを楽しみにふりかえるというふうに、おのれの心をスッスッと変えていく。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかしさ、照れ臭さ。
つまり急所を巧みについて、気が利いていて、笑いを誘うもの。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
11.
小さいころに体験した悲しみ、怒り、喜びのすべては、ライフワークの原動力になりえます。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
12.
ヴァニティ（＝虚栄）。
この強靭(きょうじん)をあなどってはいけない。
虚栄は、どこにでもいる。
僧房の中にもいる。
牢獄の中にもいる。
墓地にさえ在る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
勤勉とは物事をおこなう際の辛抱強さ、注意深さ、熱心さのことで、成果とはあまり関係ありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
学習とは、生まれた時からすでに知っていることを見つけることである。
実践とは、生まれた時からすでに知っていることを行動に表すことである。
教育とは、生まれた時からすでに知っていることを、自分以外の者に思い出させることである。
我々はみな学習者であり、実践者であり、教育者である。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
15.
学をなすに三要あり。
志(し)なり、勤(きん)なり、好(こう)なり。
（ 伊藤東涯 ）
（ Itou Tougai ）
16.
知識労働者にとって重要なことは、
１．どこへ行こうとしているかを知ることである。
２．責任を与えられ、かつ自己実現することである。
もっとも適したところに配置されることである。
３．継続学習の機会をもつことである。
そして、何よりも敬意を払われることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
求めよ、さらば与えられん。
探せよ、さらば見つからん。
叩けよ、さらば開かれん。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
18.
不平不満、グチ、未練は、
価値のない世迷いごとです。
もっといえば
自己中心的な利己的な人（のすること）です。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
19.
やっぱりいいなあ。
誰も好きじゃない日々は。
とても安らかで、とても落ち着く。
なにを見ても、胸は痛まない。
だれのことを考えても、
泣きたくならない。
この今が、自分だ。
自分らしく、たくましく、雄々しくすごそう。
（ 銀色夏生 ）
（ Giniro Natsuwo ）
20.
志を高く持ち、高く掲げているかぎり、
真の情熱が
精神と肉体と魂を奮い立たせているかぎり、
恐ろしい怪物には出会いはしない。
心の中にそんなものが住んでいないかぎり、
心が目の前に押し出すのでないかぎり。
（ C・P・カヴァフィ ）
21.
目で見、耳で聞き、心に感じることは間違わない。
間違うのは判断だ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
数と位置と組み合わせ……（これは）互いに交差しながら区別のある三つの思考領域であり、すべての数学的な考えをこれに結びつけることができる。
（ ジェームス・ジョセフ・シルベスター ）
（ James Joseph Sylvester ）
23.
もしも労働者階級が、
すべての人間が一日三時間以上労働することを禁じる賃金鉄則を築くために、
すさまじい力を揮(ふる)って立ち上がるなら、
老いたる大地は歓喜にふるえ、
新しい世界が胎内で躍動するのを感じるだろう。
（ ポール・ラファルグ ）
（ Paul Lafargue ）
24.
しあわせな子どもの歌を歌う、
好感は持てるが感傷的な男は、
自然に、純真さに、
はじめに帰りたがっているが、
子どもはけっして幸福でないこと、
子どもだって
たくさんの戦い、たくさんの分裂、あらゆる苦悩を持ちうることを、
すっかり忘れてしまったのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
25.
美的にも、知的にも、そして論理的にも自分ほど進んでいない世の中を忌(い)む。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
26.
なすべきことは、
自分自身、みずからの組織、他の組織に
何ら貢献しない仕事に対しては、
ノーと言うことである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
27.
声の調子や目つきや姿のうちにも、取捨選択した言葉に劣らない雄弁がある。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
28.
真の実業人になるためには、長い闘病生活、長い浪人生活、長い牢獄生活の三つを経験しなければならない。
このうちの少なくとも一つを経験しなければ、実業人の端くれにもなれない。
（ 松永安左エ門 ）
（ Matsunaga Yasuzaemon ）
29.
症状が現れ出ないうちには、
その病気がいかに重いかに気づかないように、
人間は盲目的に自惚れと頑固、独断の状態にあるうちは、
自らの欠陥や悪を知り得ないのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
30.
（職場で）みんなが「あの人、いい人ね」って言って近づいていくような人と付き合ったって、
みんな寄ってくるから、
面倒なんて見てくれないよ。
若いときには、
煙たくて恐くて嫌われてるような人に
（仕事を）教わるのがいいんだよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
31.
いちばんいけないのが、
「他人の人生」を生きることである。
親の期待する人生、
先生の言った通りの人生、
上司の期待する理想の部下、などなど。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
人生３段ロケット論というのがありましてね。
若いときにこれをやろうと決意して、そのまま成功できる人はまれなんです。
（ 伊藤元重 ）
33.
愛だけが、生きとし生けるものをつなぐことができ、生きとし生けるものを完全にし、充たすことができる。
なぜなら、愛だけが最も深いところで、生きとし生けるものを一つにするからだ。
私たちがすべきことは、私たちの愛する力が広がって、人類と地球全体を包むのを想像することだけだ。
（ テイヤール・ド・シャルダン ）
（ Teilhard de Chardin ）
34.
人間が真に十分に生きていると言える時期は、
３０歳から６０歳までである。
それより若い者は「夢」の奴隷であり、
それより老いた者は「後悔」に仕える。
中年だけが、
体の五感をすべて備え、
知力も保っている。
（ ハーヴェイ・アレン ）
（ Hervey Allen ）
35.
瞬間でもない、
永劫でもない、
過去でもない、
一日がひとの人生をきざむ
もっとも大切な時の単位だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
36.
（物の）組み立てには、たいてい手が３本必要だ。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
37.
いわゆる「ジンクス」は、自己非難、自己批判、自己嫌悪がもたらすものである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
38.
人間の心の本質というものは、真・善・美という尊いもので、それは大自然の調和と同様なものなのである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
39.
誤った愛の心が三つある。
思い上がりの心、
羨(うらや)む心、
逆上する心。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
40.
我々が有頂天になり、夢中になり、胸をはずませるのは（決して全体を手にしたときではなく）小さいが故(ゆえ)に鮮明な一つの細部を手にしたときのみである。
（ ロムバッハ ）
41.
人生を変えるためには、
何かに出会ったり、人から聞いたりすることではなく、
・時間の使い方を変える、
・つきあう人を変える、
・住む場所を変える
の３つしかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
42.
我々は、中傷・偽善・裏切りを憤(いきどお)る。
というのは、それらが真実でないからではなく、我々の心を傷つけるからである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
43.
漕ごう、漕ごう、漕ごう、
ボートを。
流れをやさしく漕いでいけ。
楽しく、楽しく、楽しく、
漕いでいけ。
人生はひとつの夢なんだから。
（ 作者不詳 ）
44.
今こそ好機逸すべからず。
君は現在に生き、あらゆる波に乗って船出し、各瞬間に永遠を見出さねばならない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
45.
成果とは、能力×やる気×ツキ。
（ 関本忠弘 ）
（ Sekimoto Tadahiro ）
46.
偉人も小人も、同じ偶然、同じ不快、同じ情熱にみまわれる。
だが一方が車輪の端にいるのに対し、一方は車輪の中心にいるから、同じ動きでも振り回されることが少ないのである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
47.
しあわせは歩いてこない。
だから歩いてゆくんだね。
一日一歩三日で三歩、三歩進んで二歩下がる。
（ 星野哲郎 ）
48.
他人の考えや意見、気持ちは、
理解しようとしない者には、
決して理解できない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
49.
私たちの健康と幸福と成功に対する障害物は、つねに私たちの心の中にあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
50.
笑いは客観的で、残酷で、そして死と裏腹をなしている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
51.
嫉妬は病気であり、嫉妬深い人々は、恐れと不安と劣等感に悩まされているのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
52.
良き地に落ちし種あり。
生え出でて茂り、実を結ぶこと、三十倍、六十倍、百倍せり。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
53.
選挙で一票を投じても何も変わらないと思っている限り、
政治も社会も、自分の人生すらも変えられない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
54.
いつも勝者である必要はないというか、
場合によっては、
あえてトップを狙わないで、
３番目の居心地がいいんだという生き方もあるはずなんですね。
そうすると、「意気地なくなる」ことをあまり恐れない。
（ 高橋良輔 ）
（ Takahashi Ryousuke ）
55.
命というものは、
はかないからこそ、
尊く、厳(おごそ)かに美しいのだ。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
56.
職場には３種類の人がいる。
「いなくなってほしい人」
「いてもいなくても、どちらでもいい人」
「必ずいてほしい人」
（ 作者不詳 ）
57.
人々が仕事で幸福であるためには
三つのことが必要だ。
その仕事に向いていること。
その仕事をやりすぎないこと。
その仕事で成功すると感じていること。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
58.
人は誰でも「自分はこういう人間である」と思い描いている通りのものです。
できるだけ高貴で誠実で愛情豊かな人間であると思いなさい。
あなたはそのような人間になります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
59.
１０人の人がいて、
そのうちの５人から好かれたら
貴方は大変な人気者だ。
１０人のすべてから好かれていると思い込んでいる人は
幸せだけど、超を３つほどつけたいほどの勘違い人間。
１０人のすべてから嫌われていると思い込む人は
実は大変疑い深い。
好いてくる人は下心がある、
とまず疑う癖がある。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
60.
（組織への）貢献に焦点を合わせることが、仕事の内容、水準、影響力において、あるいは上司、同僚、部下との関係において、さらには会議や報告の利用において成果をあげる鍵である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
61.
歌には三つの命があって、一つ目は作られたときに、二つ目は歌って皆に聞いてもらえたときに、そして三つ目は時が経って何かの折にふと人の心に浮かんだときに… そして最近、三つ目の命が大切なんじゃないかなぁって、やっと思えるようになったんです。
（ 布施明 ）
62.
吾(われ)なくばわが世もあらじ人もあらじ
まして身を焼く思(おもひ)もあらじ
（ 柳原白蓮 ）
（ Yanagihara Byakuren ）
63.
見つくされたものなんか一つもない。
しつくされたものなんか一つもない。
見放題の可能。
仕放題の可能。
すべては仮定。
すべては暫定。
見るのだ。
するのだ。
きめるのだ。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
64.
ネアカ、のびのび、へこたれず
（ 八尋俊邦 ）
65.
人間は、
単一、純粋、純血を高く評価し、
他方の混交、複雑をおとしめてきたけれども、
純一(じゅんいつ)はつねに雑多よりすぐれているわけではないのである。
むしろ、悪しき単純をさけるのが英知である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
66.
義理も欠く、人情も欠く、恥もかくという「三かく主義」でなくては、とても忙しい世の中を渡りきれぬ。
あちらを立て、こちらも立てているのは、どれも落伍者ばかりなのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
67.
あなた自身が信じていないことは、口で言っても、書いても、また、どのような行動をしてみても、他人を動かすことはできない。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
68.
この世では食べて、飲んで、陽気にやれ。
事情がよくなるなんて考えるな。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
69.
売るべし、買うべし、休むべし。
（ 相場の格言 ）
70.
現実はつまらない。
その現実を前にして、
人には三つの選択肢がある。
つまらない現実に慣れるか、
つまらない現実から逃げるか、
それとも、
つまらない現実を変えてしまうか、だ。
（ ドラマ『夢散幻想』 ）
71.
ギャンブルのどこが悪い！
入試、就職、結婚、みんなギャンブルみたいなもんだろ！
人生すべて博打(ばくち)だぞ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
72.
（だれでも）１日３回成功のチャンスに出会っている。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
73.
芸術作品は、
自然という火で料理し、
思い出という貯蔵庫にしまい込み、
空想という黄金のつぼの中で三度温め直して、
器用な手で給仕され、
最後に感謝の念をいだいて、
旺盛な食欲をもって平らげられるべきものだろう。
（ ブッシュ ）
74.
与えるということは、無条件に、何も期待せず、限界なしに自分の愛を広げることです。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
75.
５．今日だけは、三つの方法で魂を訓練しよう。
誰かに親切をほどこし、気づかれないようにしよう。
修養のために少なくとも二つは自分のしたくないことをしよう。
（ シビル・F・パートリッジ ）
（ Sibyl F. Partridge ）
76.
人が他の人を最も喜ばせるもの。
それは官能の喜び、ただ官能だけである。
相手の理性や人間的価値・資質とはまったく関係なく、
その人そのものに対して与えられるものなのだから。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
77.
（不祥事を起こした際の）メディア（＝マスメディア）対応で重要なのは、「逃げない」「隠さない」「ウソつかない」。
（ 作者不詳 ）
78.
娘が三人の求婚者にいやだといってしまったら、
今度は自分から行って求婚しなければならない。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
79.
後輩が先輩に対する礼、生徒が先生に対する礼、子が親に対する礼、それらは、いやになるほど私たちは教えられてきたし、また、多少、それを遵奉(じゅんぽう)してきたつもりであるが、しかし先輩が後輩に対する礼、先生が生徒に対する礼、親が子に対する礼、それらは私たちは、一言も教えられたことはなかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
80.
山とか、海とか、空とかさ。
たまには
大っきなものと
話をしないと。
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
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