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日本の文豪の名言
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1.
死にざまも大事ではあろう、
しかし、生きることのほうがさらに大事である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
人間のしたことは、
善悪にかかわらず
たいていいつかはあらわれるものです、
ながい眼で見ていると、
世の中のことは
ふしぎなくらい公平に
配分が保たれてゆくようです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
自分を愛することがなければ
物事がよく見えてくる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
ぶどうに種があるように
私の胸に悲しみがある
青いぶどうが酒になるように
わが悲しみよ、よろこびになれ
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
5.
新らしさが「発見」であるとするならば、発見ほど既存を強く意識させるものはない筈だ。
発見は「既存」の革命であるが、それは既存そのものの本質的な変化ではなく、既存の現象的相対的変化に他ならない。
既存の革命というよりも、既存の意味の革命というべきだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
若いやつの死だけが、
豪勢で、贅沢(ぜいたく)なのさ。
だって残りの一生を
一どきに使っちゃうんだものな。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
世の中はさまざまじゃ。
知恵が足りずに出世のできぬ者もあれば、
あり余ってかえって出世できぬものもある。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
8.
私には別に友人のグループはいない。
引き上げてくれる先輩もいない。
押し上げてくれる後輩のグループもいない。
全く一人でやらなきゃいかん。
一人でやらなきゃいかんから、
自分自身を激励する気持ちが絶えずあって、
それが作品を書いていく支え、動力になっているような気がしますね。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
9.
悪は魅惑する力である。
佯(いつ)はりの、人工と巧智の限りをつくして、人を魅き、憑き、天外へ拉(らっ)し去る力である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
ちゃんとした店に行くということは、
いろいろ勉強になる。
ただ食べるということだけではなくて、
いろいろ相手の気の配りかたがわかれば、
こっちの勉強にもなるわけです。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
女というものは
初めて愛した人は忘れられないものよ。
その人となら
どんな苦労をし、どんなにおちぶれても
悔いはない。
いっしょに死ぬなら、
死んでも後悔はしない
というくらいに思うものよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
思うように出世をし、
富貴(ふうき)と安穏(あんのん)が得られたら、
それでなにか意義があり満足することができるでしょうか、
おそらくそれだけで意義や満足を感ずることはできないでしょう、
人間の欲望には限度がありません、
富貴と安穏が得られれば更(さら)に次のものが欲しくなるからです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
私がカメラを持たないのは、
職業上の必要からである。
カメラを持って歩くと、
自分の目をなくしてしまう。
自分の目をどこかへ落っことしてしまうのである。
つまり自分の肉眼の使い道を忘れてしまう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
泣いてもらっても、悲しんでもらっても、慰めてもらっても、要するに、その身は独り死ななければならない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
15.
自分の作品が批評の対象になり、
非常に客観的な物体になっているような、
自分の作品が大理石になり、
それがすばらしいのみさばきでどんどん彫刻されてゆくような、
そういう批評にぶつかると、
よろこびを感ずる。
（中略）そういうよろこびを感じさせない批評というものは
悪い批評だろうと思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
あらゆることを
自分を勘定に入れずに
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
17.
自負と自信喪失の間をはげしく動揺しがちの青春期に、
免かれることのできない嫉妬心は、
この方向（＝自己主張・失地回復・向上欲）にうまく向けるようにすれば、
これはマイナスの感情ではない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
夫婦の間では
ウソをついている間は
まだ脈があるといえる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
まことに、人間の生活など、簡単なものなのだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
女はとかく多弁でいけない。
人間も猫くらい沈黙であるといい。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
人間が（中略）こんなに扱いにくいものであるか
という地点から出発し、
そんな人間の集まりの中で
少しでもよい政治思想というものを考えて、
民主主義を発明した。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
平生おとなしい人間ほど、
いざとなると思いきったことをするものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
文章というものは
それだけが宙に浮いて存在しているわけではなく、
内容があっての文章である。
地面の下に根があって、
茎が出て、
それから花が咲くようなものである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
絶対的な崇拝の対象になる政治家を持つのが
人類の幸福であるのか、
それとも政治家たちを自分たちの脚下(きゃっか)に見おろして罵倒する自由をもつのが
人類の幸福であるのか、
このことは人類にとって永遠に解決できない課題であるに相違なく、
ひるがえって私の好みをいえば、むろん後者である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
文化を全体的に容認する政体は可能かという問題は、ほとんど、
エロティシズムを全体的に容認する政体は可能かという問題に
接近している。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
陰気な舞手はうしろめたく舞うがために
たとえたくみに舞っても
ひとびとはその巧みさよりも
その欠点に目がゆく。
逆に陽気な舞手ならば、
舞手自身がわが芸を大肯定しているがために
少々下手に舞っても、
観衆はその陽気にまどわされ、
つい欠点に目がゆかず、
長所にのみ目がゆく。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
悔いにみちた人生ではあるが、
それが私にとって私の人生なのだ。
私としては
精一杯生きてきた人生である。
それと違った人生を、
はたして私が持ちえたかどうか。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
28.
その子二十(はたち)櫛にながるる黒髪の
おごりの春のうつくしきかな
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
29.
才能というものは
（他の）才能をときに嫉(そね)むものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
「一目惚れ」というのは、
一つの火花によって
（常に持ち歩いている）恋愛のための火薬樽が点火されたことである。
すなわち、刹那(せつな)の間に起こったその恋にも
長い準備期間が在(あ)ったというわけだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
人間の定義を言うと、
ほかに何にもない。
ただ入(い)らざることを捏造(ねつぞう)して
自ら苦しんでいる者だ
と言えば、それで充分だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
32.
才能のある人間が
新しい芸を創りだすのは、
古い芸にかじりついているより
よっぽど本筋だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
嬉しい恋が積もれば、恋をせぬ昔がかえって恋しかろ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
34.
行住坐臥(ぎょうじゅうざが)の自由。
家庭生活にはそれぞれ
規律と習慣上の約束があって、
一家の主人、なんぞと気負っているような胆の太い人でも、
これには鼻づらを持って引き廻(まわ)されるのが実情である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
無智はいつでも、有智よりも優越する。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
36.
何事も小から大へひろがる。
小を見捨てて大が成ろうか。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
37.
議論を吹っかける場合には、
わざと隙間を拵(こさ)えておくほうが良いんです。
そうしないと敵が乗って来ないんです。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
38.
武士は
人の頭(かしら)たるべきものじゃ。
すなわち、
わが身をおさめ、
世のため人のためにはたらく一事こそ、
男子の本懐。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
39.
いつの世でも、
しんじつ国家を支え護立(もりた)てているのは、
堪忍や辛抱、
──人の眼につかず名もあらわれないところに働いている力なのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
40.
主治医に長命を約束されれば、
玩具や菓子をあたえられた子供のようによろこぶ自分が、
〈なさけない。
あさましいやつ……〉に、おもわれてならぬ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
41.
恋愛をして分かることの一つは、
時間というものは
一定の速度で過ぎて行かぬということである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
42.
罪は
人間と人間とのあいだにあるもので、
法と人間とのあいだにあるものじゃない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
43.
結婚は早すぎてもいけない、おそすぎてもいけない、無理が一番いけない、自然がいい。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
44.
「ぼくは、いま、食事のたびに悩んでいるんだ」
「牛も豚も魚も野菜も、みんな生命のあるものだ。
　そういうものを食べていいものか」
と、彼は悩むのである。
そういう残酷を犯すこと、
そういう汚れかたをすることが、
生きてゆくことである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
45.
色酒(いろざけ)の苦き覚えて年行きぬ
（ 尾崎紅葉 ）
（ Ozaki Kouyou ）
46.
過去は過去として葬らしめよ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
47.
何でも空想で考えず、物に当たって活発にやるがよい。
その時に出てくる知恵は、空想でこねまわしたものより、ぐっと生々(いきいき)している。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
48.
僕の存在には貴方(あなた)が必要だ。
どうしても必要だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
49.
アメリカふうな恋愛技術では、
恋は打ちあけ、要求し、獲得するものである。
恋愛のエネルギーは
けっして内にたわめられることがなく、
外へ外へと向かって発散する。
しかし、恋愛のボルテージは、
発散したとたんに減殺(げんさい)される
という逆説的な構造をもっている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
50.
受験はマラソンではない、
ハイジャンプのようなものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
51.
愛することは、
この世の中に
自分の分身を一つ持つことだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
52.
行く水の流(ながれ)、咲く花の凋落、この自然の底に蟠(わだかま)れる抵抗すべからざる力に触れては、人間ほど儚（はかな）い情けないものはない。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
53.
自分を理解しない人間を寄せつけないのは、
芸術家として正しい態度である。
芸術家は政治家じゃないのだから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
54.
そのことに情熱と良心と責任をもたない人間がやれば、
この世のあらゆることがらが
堕落し腐ってしまいます。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
55.
脅迫状は
事務的で、冷たく、簡潔であればあるだけ
凄味があります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
56.
民衆の愚を発見するのは
必ずしも誇るに足ることではない。
が、我々自身も亦(また)民衆であることを発見するのは
ともかくも誇るに足ることである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
57.
誰にも叱られない地位は
どんなに責任があるものか、
どんなに苦しいものであるか。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
58.
大人というものは仕様のないもので、
子供がもっている疑問を持たなくなる。
天地人のさまざまな現象について、
なぜそうであるのかという疑問を忘れたところから
大人が出来あがっている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
59.
男にとって、
人生は絶え間のない賭けである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
60.
出られないと分かり切っているものを出ようとするのは無理だ。
無理を通そうとするから苦しいのだ。
つまらない。
自ら求めて苦しんで、自ら好んで拷問(ごうもん)に罹(かか)っているのは馬鹿気(げ)ている。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
61.
道徳は人生を経理するに必要だろうけれど、
人生の真味を味わう助(たすけ)にはならぬ。
芸術と道徳とは竟(つい)に没交渉である。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
62.
君は君　我は我なり
されど仲良き
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
63.
分類すれば、
革命は三代で成立する。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
64.
（人間は）その相手と一生をともにしたいという、
強い感情にとらわれる、
好ましい相手とでなくとも
愛し合うことはできるが、
本当のよろこびは、
しんじつ好ましい相手と愛し合うときでなければ
感じることはできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
65.
意地わるな者は世間からも嫌われる、
そういう性分に生れついた者は、
どこでもたいてい嫌われるものだ、
そういう者こそ、
親切にしてやらなければいけないんじゃあないだろうか、
あいつはいやなやつだ、意地わるな人間だと
きめてしまうのは、
可哀そうだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
66.
ひとが二年かかるところを四年かけてやっても、
それが身についたものなら
はるかに強いし力があるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
67.
思想は現実とはなんのかかわりもなく、
現実とかかわりがないというところに、
思想の栄光がある。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
68.
個性とは、
弱みを知り、
これを強みに転じる居直りです。
鼻が大きすぎたら、
世間をして「鼻が大きいほど魅力的だ」と言わせるまで、
戦いに戦い抜くことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
69.
この世に生きている以上、
人間はみんな
自分や自分の家族の他にも
負わなければならない責任と義務をもっている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
70.
人が悲しんでいるときに
顔をすり寄せてきて、
お悲しいことでございましょう、
とおっかぶせてくる奴ほど
こまった手合はない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
71.
人間というやつは、
いま死ぬというどたん場にならないと、
気のつかないことがいろいろある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
72.
女にとっては
どんな義理よりも
夫婦の愛というものが大切なのですよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
73.
知人(しりびと)の死ぬということは、
喪が深くなるにつれ、年ごとに、
こちらの胸の中へ、
その人のおもかげというものがつよく根を下ろし、
こちらが、この世に別れを告げるまで
生きつづけている。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
74.
大文学というものは、
おそらく富士山のような形をしていて、
その作品に裾野のあたりで触れる幅広い層も満足させ、
頂上のあたりで触れる少数の読者も満足させるものであろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
75.
人間なんて哀れな、つまらないようなもんだ。
あくせく稼いでも、
運の悪いものは一生貧乏に追われどおしだし、
金を儲けて贅沢をしてみたところで限りがある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
76.
生きているからには、
その「純情」なるものには、
相当にいかがわしいものが含まれている
と考えないわけにはいかない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
77.
絶望は毒の如(ごと)く甘い。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
78.
君知らずや、
人は魚の如(ごと)し、
暗(く)らきに棲(す)み、
暗(く)らきに迷ふて、
寒(さ)むく、食少なく
世を送る者なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
79.
男の一生はもちろん仕事であろう。
けれども
男に仕事をさせるのは「妻」であり、
妻によって伸びも縮みもする。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
80.
もし本当にあやまらせる気なら、本当に後悔するまで叩きつけなくてはいけない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
81.
女にはまた、一定数の怖ろしいものがなければならず、
蛇とか毛虫と船酔とか怪談とか、
そういうものは心底から怖がらねばならぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
82.
酔っていないのに、
アルコールが体内に入っているのと同じ状態に男がなるのは、
その女性に恋しているときである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
83.
奇蹟(きせき)、超自然のちから、
これほど人間の理性を酔わせ、麻痺させるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
84.
いくら此方(こち)で力んだって、天気と疑いばかりは先方からはれるのだ
（ 尾崎紅葉 ）
（ Ozaki Kouyou ）
85.
嘘をつくということの中に、
創り出すよろこびというやつが
あるのかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
86.
時は
すべてのものを癒やして呉(く)れる。
どんなに深い悲しみも苦しみも、
やがては忘れる時が来るだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
87.
男が家庭を持ちたいってのは、
思いきり阿呆になれる場所がほしいからだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
88.
現状維持というのは、
つねに醜悪な思想であり、
また、現状破壊というのは、
つねに飢え渇いた貧しい思想である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
89.
運は天から与えられるものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
90.
優れた人間というのは、
金儲けができる人ではありません。
よく働くことも結構ですが、
そういうことでもない。
やはり魂のきれいな人ですね。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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