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今日の
話し方の名言
☆ １２月３日 ☆
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1.
何も語る事柄がない時にも、
困惑することなくしゃべることができるほど、
（自分は）人間的に大成できているとは決して思わない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
2.
外交とは、威厳をもって嘘をつくことだ。
（ オリヴァー・ハーフォード ）
3.
あなたの発言は、相手に聞かれることによって意味が生じる。
問題はどう聞かれるかだ。
この点を考えずにものを言うから、「失言」が生じるのである。
（ 福田健 ）
4.
言葉が語ることのできないものがある。
それは沈黙しか語ることができない。
（ 長田弘 ）
5.
弁解は、利己心の裏返しである。
（ オリバー・ウェンデル・ホームズ ）
6.
聞き手は一種のお客だ。
お客が何を期待しているかを知り、
それに応える話し方をしてこそ、
相手にわかりやすく、
自分の意を伝えやすくなる。
（ 堀場雅夫 ）
7.
友達になれるかどうかは、雑談できたかどうかにかかっています。
（ 中谷彰宏 ）
8.
（雑談で）「身近な話」にまさる話はない。
（ 中谷彰宏 ）
9.
なにも「新しいものの言い方が悪くて、古いものの言い方はいい」という、
そんなつまらない問題じゃあないんです。
もっと人間が、自分の内面の複雑さを取り戻して、
それ相応の言語を身につけることが、
これからはとくに大事なのではないか。
（ 古井由吉 ）
10.
自分が話したいと思う話より、聞く人が聞きたいと思う話を話す。
（ 多湖輝 ）
11.
政治家は自分の言葉を持ってない、官僚の作文を読んでいるだけとよく言われますが、自分の言葉を持っていたら、政治家になんかならないんじゃないでしょうか。
（ 永六輔 ）
12.
人と言う者は、
その立ち居振る舞いで品性から心の底まで見られてしまう。
だから、人目の無いところでも、
垣(かき)にも壁にも目があるのだと思い、
油断してはならない。
まして、人中では作法に気をつけ、
一足でも作法にはずれた歩みをせず、
一言でも浅薄だと思われるような言葉を吐いてはならぬ。
（ 斯波義将 ）
13.
言葉には「言霊(ことだま)」という霊的エネルギーが宿っていて、軽視できない力を持つ。
（ 江原啓之 ）
14.
雄弁家はその深遠さにおいて足りないところを話の長さで補う。
（ モンテスキュー ）
15.
わざわざ人の嫌がるようなことを云(い)ったり、したりするんです。
そうでもしなければ僕の存在を人に認めさせる事が出来ないんです。
僕は無能です。
仕方がないからせめて人に嫌われてでもみようと思うのです。
（ 夏目漱石 ）
16.
（ノーと）言うべきときに「ノー」と言うのは、人生の平和と幸福の要訣である。
「ノー」と言うことができず、また、言いたがらぬ人間はたいてい零落(れいらく)する。
（ サミュエル・スマイルズ ）
17.
言葉が拒否するのは、たった一つ。
沈黙と並んで、騒音になることである。
（ フランシス・ポンジュ ）
18.
虚舟(きょしゅう)舟に触(ふる)るとも人怒(いか)らず。
（ 『淮南子』 ）
19.
神は人間に一枚の舌と二つの耳を与えた。
ゆえに話すことの二倍だけ聞け。
（ ゼノン ）
20.
あなたが他人の意見に反射的に同意しているときは、あなたは何も考えてはいないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
21.
マイナスの言葉ばかり口にしていると、マイナスの行動を生み、マイナスの結果を招きやすい。
一方、プラスの言葉はプラスの行動を生み、プラスの結果をもたらす。
（ 樺旦純 ）
22.
まさに「言葉は心の使い」です。
言葉は人の心を表現する使いのようなもので、
表現された言葉を聞けば、
志の高い人か卑しい人かがわかります。
（ 佐藤富雄 ）
23.
悲しみの耳には素直な言葉こそ入りやすいもの。
（ シェイクスピア ）
24.
まっすぐにしゃべれば、光線のように心に届く。
（ アパッチ族の格言 ）
25.
私はあまり自分の意見を重んじないが、
他人の意見もあまり重んじない。
私は人の意見を聞かない代わりに、
自分の意見を人に押しつけることは更に少ない。
（ モンテーニュ ）
26.
諸君の議論に愛の油を加えよ。
（ 新島襄 ）
27.
傲慢だって？
オレは本当のことを言っているだけだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
28.
失言は避けられないものとの認識からスタートすべきだろう。
そうすれば、（悪い意味に受け取った）相手を責めないで、失言から学ぶことができる。
（失言から）学ぶ姿勢は、聞かれ方を考えてものを言う態度につながる。
（ 福田健 ）
29.
とかく、洋行者の土産話ほど、空虚な響きを感じさせるものはない。
田舎者の東京土産話というものと、甚(はなは)だ似ている。
名所絵はがき。
そこには、市民の生活のにおいが何も無い。
（ 太宰治 ）
30.
哲学の正しい方法とは、
語ることが出来るもの以外に語らないということ。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
31.
真実の心から語られた言葉には、いまだ虚妄なものはない。
そのような言葉から数限りない功徳(くどく)が生じてくる。
（ 『華厳経』 ）
32.
読むことは人を豊かにし、
話し合うことは人を機敏にし、
書くことは人を確かにする。
（ フランシス･ベーコン ）
33.
他人に助言を求めるときには白紙か、いくつかの選択肢を用意して臨むべきである。
（ 志茂田景樹 ）
34.
会話は言葉のキャッチボール
（ 一般のことわざ・格言 ）
35.
一回しゃべる前に、二回聞け。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
36.
議論は、ほとんど例外なく、双方に、自説をますます正しいと確信させて終わるものだ。
（ デール・カーネギー ）
37.
今、自分の目の前にいる人たちのために、全力を尽くす。
愛のある顔と愛のある言葉をしゃべる。
これに全力を尽くす。
（ 斎藤一人 ）
38.
半可通は全知よりも圧倒的勝利を博する。
それは物事を実際よりも単純に理解し、そのために彼の意見の方が分かりやすく説得力のあるものとなる。
（ ニーチェ ）
39.
言わぬが花
（ 日本のことわざ・格言 ）
40.
言葉でも文章でも相手がわからなければ何にもならないんだもの。
平易な言葉で分かるような言い方をしなければ駄目なんだ。
（ 五島昇 ）
41.
自分を語るということは、
志を言えばいいんよ。
（ 竹中智秀 ）
42.
簡単な言葉で言い表せないほど薄弱な思想は、捨て去って良い証拠である。
（ ヴォーヴナルグ ）
43.
（人と顔を合せて）
相手の人も、むやみに私を警戒して、
当たらずさわらずのお世辞やら、
もったいぶった嘘の感想などを述べて、
私はそれを聞いて、
相手の人のけちな用心深さが悲しく、
いよいよ世の中がいやでいやでたまらなくなります。
（ 太宰治 ）
44.
いろんなことにくわしく、
要点をまとめることができたとしても、
自分が入っていない場合があります。
そういう人の意見を聞いていると
実感がないから、
どうしても不満が残ります。
（ 吉本隆明 ）
45.
あなた自身が信じていないことは、口で言っても、書いても、また、どのような行動をしてみても、他人を動かすことはできない。
（ ナポレオン・ヒル ）
46.
相手の小さな変化に気づき、それを言葉で表すことで、心のこもった素敵なあいさつになる。
（ 北山節子 ）
47.
内心に潜む確信を語れば、それはきっとすべての人に通ずる。
（ エマーソン ）
48.
子どもを叱るときは、まず語尾を上げるって覚えておくといいよ。
普通、人間って怒ってるときにはね、
「こら、なにしてるの（↓）」
って、語尾を下げるんですよ。
そこで、
「こら、なにしてるの（↑）」
って語尾を上げてごらん。
ね、許してるでしょ。
だから、語尾を上げるだけで、「許す」というメッセージを送ってることになるの。
（ 萩本欽一 ）
49.
沈黙は会話のなかの一つの偉大な技術である。
自分の口を閉じるときを知る者は馬鹿ではない。
（ ウィリアム・ハズリット ）
50.
「私はこういうことをしたいと考えています。
　それについてＡさんはどうお考えですか」という聞き方をすれば、これは「人の話を（無防備に）聞く」ことにはならない。
情報収集である。
情報収集は決断をする際に必要なことだ。
（ 堀場雅夫 ）
51.
真理の言葉は、常に装飾のない単純なものである。
（ マルセリン ）
52.
嘘も方便
（ 日本のことわざ・格言 ）
53.
言葉の軽率な者よりも、愚か者のほうが望みがある。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
54.
言いたいことはある。
しかし、言ってはならぬ時がある。
したいことがある。
しかし、してはならぬ時がある。
種をまくにも時がある。
刈り入れるにも時がある。
（ 後藤静香 ）
55.
相手が気にしていることを
絶対に口にしてはなりません。
悲劇と不幸を呼ぶ呪文となります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
56.
自分自身を売り込みたい時は、「私はおっちょこちょいでして」「のんびり屋なもので」と、嫌われない程度の欠点を言ってしまおう。
短所を見せることで相手を安心させ、親近感を与えることができる。
（ 樺旦純 ）
57.
人間は言うことが無くなると、必ず悪口を言う。
（ ヴォルテール ）
58.
「……のように美しい」の「……」に何を入れるか、どんな言葉をそこに使うかで、一人一人の自分、一人一人の経験が、その言葉のなかにそっくり出てきます。
それが言葉です。
（ 長田弘 ）
59.
相手がお気に入りの事柄をほめちぎれば、
たちまち相手は好感を持ってくれる。
（ アイザック・ニュートン ）
60.
どんなに沢山の高尚な言葉を読んだとしても、
どんなに沢山の高尚な言葉を話したとしても、
それにのっとった行動をしなかったら、
何の役に立つのだろうか。
（ 『法句経』 ）
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