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701.
教育は猿を人間にしない。
ただ見かけのうえで、
人間によく似た様子をあたえる。
猿が教育されればされるほど、
益々(ますます)滑稽なものに見えてくる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
702.
悩みも苦しみも、自分の器が小さいから過敏に感じる。
気持ちを転換して、宇宙の視野から己を見直してみるとよい。
案外こんなちっぽけなことだったのか、と笑いたくなる。
（ 丸山敏雄 ）
703.
かなしめば高く笑ひき
酒をもて
悶(もん)を解(げ)すといふ年上の友
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
704.
ユーモアとは、単におかしさや面白さを表すだけのものではありません。
その人間性が自ずと伝わってくるような、温かい精神性あふれる表現こそ、真のユーモアと呼ばれるものです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
705.
不安が心をかすめたときには、特に笑うようにしなさい。
イライラしたときにも笑い、一日のうちにあなたが犯した馬鹿げた間違いも、笑いで吹き飛ばしてしまいなさい。
あれだけ不機嫌で、しかつめらしい顔をしていたあなた自身を笑い飛ばしなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
706.
夫婦の間でどちらか腹を立てた時は、相手にどなりつけるかわりに、ワンワンと犬のまねをして吠える。
すると相手もそれに負けない大声でワンワンと吠え返すのです。
だんだん双方の声が大きくなってゆくうちに、結局二人とも笑い出してしまう──つまり犬も食わない夫婦げんかを、犬の鳴き声をまねて未然に防いだのです。
（ 渋沢秀雄 ）
（ Shibusawa Hideo ）
707.
笑いながら、厳粛な事を語れ！
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
708.
芸人は「凄い」「面白い」「美しい」のどれかひとつは身についてなきゃ。
普通の人が芸人になったって無駄なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
709.
人に笑われるなどということは全く大したことじゃありません。
だから我々は大いに他人の失敗を笑うべきなのであります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
710.
何でもいいから、笑わせておればいいのだ、そうすると、人間たちは、自分が彼等の所謂「生活」の外にいても、あまりそれを気にしないのではないかしら。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
711.
経営者や幹部が会社にユーモアを持ち込めば、社員は反応してものを言うようになります。
そして、心を開いて、ためになる情報を持ってきてくれるようになります。
会社における問題の解答は、すべて社員の胸の内にあるのです。
ところが、問題は、後難を恐れ、ものを言いたがらない社員が多いことです。
（ ケン・ブランチャード ）
（ Ken Blanchard ）
712.
笑えない人、これは確実に早くぼけます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
713.
話の中にユーモアがあると、
話に応じる気持ちが強くなってきます。
人との話がうまく運ぶのは、
両者の心にベルトがかかったラポート状態のときですが、
笑いはそれをつくり出すことができるのです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
714.
人が笑ってほしいときに、笑いません。
自分が笑いたいから、笑います。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
715.
お腹の底から笑うこと、楽しい出来事を体験する事で、人間の自然治癒力は確かに高まるんです。
辛い病人が笑ってなんかいられるかって言わないで、まずはやってみましょう。
（ 高柳和江 ）
716.
私は、くるしい時に、ははんと馬鹿笑いしたくなるので困ります。
内心大いに緊張している時でも、突然、馬鹿話などはじめたくなるので困ります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
717.
内面の感覚、あるいはそう呼びたければ《神秘的な感覚》といったものが、見えないものの姿を私に見せてくれる。
私の神秘の世界は好ましいものである。
そこには私が一度も《見た》ことのない木や雲や星や渦巻く川がある。
私は、目の見える道連れたちにとっては何一つない時に、美しい花や鳥や笑い声を立てる子供たちを意識することがよくあるのだ。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
718.
どんなにきちんと正しく身を処していても、その過程でまったく笑いがない場合には、どこかで破綻が生じる。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
719.
君子は
人をたのしませても、
おのれを売らぬ。
小人は
おのれを売っても、
なおかつ、人をたのしませることができない。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
720.
（仮装大賞のような場でユーモアで評価されるにはどうしたらいいか？）見てる人がおもしろいと感じるのはね、短く、とにかく短く。
一番短い形でおかしさが伝わることを考えればいい。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
721.
人生は「ソコハカ」となくおかしいものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
722.
なんでユーモアが（世間で）こんなにないがしろにされるようになったかっていうとね、そこに経済が働かないから。
笑い、ってね、（芸能界以外では）金額につながらないんだよ、笑わしたから得だとか、現金が入ってくるということがない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
723.
ボケというのは、芸として成り立つまで１０年かかる。
どうしてそんなにかかるかっていうと、わざとらしくならないように間違えるのに、そして間違える理由まで演じられるようになるのに、１０年くらいはかかる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
724.
（コメディアンは）「それを言っちゃ駄目」っていう言葉を、パッと他の言葉に置き換えられるようになって一人前。
その次に、（ユーモアの）カーブのしなり方を自由自在に変えられるようになれば名人。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
725.
なくな　児よ
哭(な)くな　児よ
この　ちちをみよ
なきもせぬ
わらひも　せぬ　わ
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
726.
「忠臣蔵」みたいなのが美しいっていうなら、
ユーモアなんか日本人に必要ないじゃない。
互いに仇を取りっこするような、
せちがらい世の中になるのも
無理ないと思うよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
727.
互いしか知らぬジョークで笑い合う
ふたりに部屋を貸してください
（ 野口あや子 ）
728.
冗句（JOKE）は、アイディアである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
729.
笑いには、もっと敏感にならなくてはならない。
知っていてほしい。
私たちの身の回りには笑ったりしてはいけないことや、場面がある。
そしてもちろん、笑顔がこぼれるようなことや、場面がある。
ヘラヘラ、ゲラゲラ、笑い転げる教室のことを、決して楽しい教室とは言わない。
（ 八ツ塚実 ）
（ Yatsuzuka Minoru ）
730.
元来、神サンは、
仲良く、だらけなさい、
と男と女を作りはったんやからね。
（※緊張せないかんような男女関係より）
のんびりくつろげる男と女の仲のほうが
神サンから見はったら、
ノーマルな仲です。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
731.
関西は、正直の文化。
ほんねをさらす。
自分を笑ってみせる。
そんな関西風のライフスタイルを
知らず知らずのうちにぼくも身につけたように思う。
詩を書くときもそうである。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
732.
笑えば心持ちは何となくのびのびと朗らかになるもんだよ。
試しにおかしくもなんともないときに、アハハっと笑ってごらん。
笑うにつれ腹が立ってくるとか、悲しくなってくるとか、辛くなってくることは、絶対にありゃせん。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
733.
（突っ込まれるためにハッキリとわかるウソをつくのは）なじんでからじゃないとマズいよ。
なじんでないのにでっかいウソをついたら、「バカ言ってんじゃねぇよ」じゃなくて、「おまえ、バカ？」って、真顔で言われちゃうから。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
734.
ボケ方のうまい人が、減っちゃったせいで、ギスギスした世の中になってきてるよ。
突っ込みの人とボケの人が半分くらいずついたら、会社だって、学校だって、かなり楽しくなるのにね。
突っ込みの人ばっかりだと、つまらないし、殺伐としてくる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
735.
（人生という物語に）味を付けるのが、ちょっとした遊び心、ユーモア。
このユーモアがわからない相手が関わってくると、とたんに物語がつまらなくなる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
736.
（場が）盛り上がるって何？
それはね、たとえば誰かが失敗することなの。
誰か失敗する人がいると、ワッと盛り上がるんだよ。
（中略）失敗すると、その人の手柄になるんですよ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
737.
「笑い」と「ユーモア」は違う。
「笑い」っていうのは「声を出して」笑うこと。
（中略）一方、「ユーモア」は辞書を引くと「上品な笑い」と書いてある。
声を出すまでいかないんだけど、こう空気がフッと軽くなる、顔がフッと崩れてしまうっていう、そのぐらいが「ユーモア」。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
738.
へいわってなにかな。
ぼくは、かんがえたよ。
おともだちとなかよし。
かぞくが、げんき。
えがおであそぶ。
ねこがわらう。
おなかがいっぱい。
やぎがのんびりあるいてる。
けんかしても、すぐなかなおり。
（ 安里有生 ）
739.
「笑い」っていうのは「声を出して」笑うこと。
たとえば、フンと鼻で笑っても、それは「笑い」じゃない。
一人で大声は出さないでしょ。
だから、「笑い」っていうのは、ある（程度）人数が集まったときに発生するものなんだよね。
人がたくさんいると、安心して声を出して笑える。
（中略）これに対して、「ユーモア」というと、本来、人数が少ない中でこそ活きてくるもの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
740.
人間は、こぶしを固く握りながら笑えるものでは無いのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
741.
人はやるだけのことはやるべきである。
けれどもどうしてもどうしてももうできないときは落ちついてわらっていなければならん。
落ちつき給え。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
742.
人間、最後に笑う者が勝ちだ。
おまえは、まだスタートラインにも並んでない！
（あきらめるのは）まだ早い。
学校を出て社会に出た時がスタートだ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
743.
何でもないことで、僕を笑わせる。
君が僕を知ってる。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
744.
ヘルマン・ヘッセも書いている。
ユーモアが大切なんだ。
ユーモアのわからない人間が戦争を始めるんだってね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
745.
人間はいつかは死を迎えなければならぬわけだが、この「死」という出口から見ると、われわれのやっていることは実に滑稽至極。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
746.
生活の中で本当に大事なのは、爆笑よりもユーモアじゃないかな。
だって、人と人との関係で言えば、顔がちょっとほころぶぐらいで充分じゃない？
（中略）上司と部下だって、緊張感をちょっとゆるめるために必要なのは、爆笑じゃないよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
747.
人間は万物の霊長として重い大きな負担を負っている。
笑いはその疲れた心や体を、ほどよく調和させるように人間に与えられているものである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
748.
本当にね、冗談とかユーモアのわからない相手と仕事していると、いっこうに自分の気持ちも乗って来ない。
こういうやつとこの先続けていても、仕事は大きく膨らまないだろう。
そんなふうに考えて（その仕事を引き受けるのを）やめたんだよね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
749.
駄洒落愛好者たちとは、
「別の見方がないだろうか」
「他の立場に立てばどうであろうか」
という思いやりや心のやさしさや
咄嗟(とっさ)の機転を
あわせ持った人間たちのことなのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
750.
日常生活の中で、どんな事態が起きようとも、余裕を持って自分を客観視できることがユーモアを生み出します。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
751.
おかしくも何ともないときに、嘘でもいいから笑ってごらん。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
752.
私は教師。
私の味方は
愛、笑い、知性、好奇心、個性、信念、父母からの支援。
（ ジョン・W・シュラター ）
753.
悲しい時こそ、無理にでも笑うの。
つらいときに泣いていたら、ますますつらくなるから。
（ アニメ『極黒のブリュンヒルデ』 ）
754.
ボケが絶滅の危機に瀕してるかわりに、「天然ボケ」っていうのが、もてはやされてるけど、「ボケ」と「天然ボケ」は全然違うからね。
「コイツ、天然だからさ〜」とか言って、仲間の頭をたたいてるヤツとかいるけど、見てて、気分が悪いもんな〜。
ただ面白がって、たたいてるだけだもん。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
755.
（先生は）ことさらいい先生になろうと思って、
懸命な授業をやって、
笑いを取ったり、楽しく授業を受けさせて、
身につけさせて──
そういうふうに、自分はどうやったらなれるだろうかなんて、
馬鹿馬鹿しいことは考えないことです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
756.
無視されるよりは、笑い物になったほうがよっぽどよかった。
（ ダスティ・ホフマン ）
757.
（会話で相手に）突っ込まれたいときは、ハッキリとわかるウソをついちゃったほうがいい。
（中略）でっかいウソをつくってことは、「突っ込み、お願いします」って言ってるのと同じことなの。
どうせなら、ど〜んと、でっかいウソをついてみよう。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
758.
〈笑い〉はあとに何も残らなくてもいいではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
759.
孔子曰(いわ)く、「君子は人をたのしませても、おのれを売らぬ。
　小人はおのれを売っても、なおかつ、人をたのしませることができない。」
文学のおかしさは、この小人のかなしさにちがいないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
760.
英語なんかだと、
主語、動詞って、それから最後にオチを持って来る。
だから、日本語の場合、
まず言葉（の順序）を入れ替えないと、
（オチのある話は）できないですね。
「好きなのよ、あんたが」ってね。
ひっくり返さないと駄目。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
761.
（結婚式は）おめでたい席だから、何かちゃんとしたあいさつをしないといけないってみんな思ってるけど、そうじゃない。
その式が盛り上がるというのがいちばんなの。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
762.
ひどい作品を読んだり観たりしたときは、「いい加減なものを作って、よくも俺の愛しているものを汚してくれたな」と一回分の食欲がなくなるぐらい怒ってもらいたい。
できれば、その怒りをユーモアに転化して、鋭い皮肉の針でグサリと刺してもらえれば、一層ありがたい。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
763.
いい女はどんな時でも笑うんだ。
（ アニメ『夜ノヤッターマン』 ）
764.
結婚式ってね、そういうの（＝失敗）をユーモアとしてとらえてくれる場所なの。
みんなそれを受け止める用意ができていて、誰かやらないかなって楽しみにしてるの。
それをみんな無難に乗り越えたときがいちばんつまらない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
765.
芸っていうのは、いきなりおかしいことをしようとしても駄目だ。
まず普通を覚えろ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
766.
智慧(ちえ)の実を食べると、
人間は、笑いを失うものらしい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
767.
ユーモアは、人付き合いでは決定的に重要な意味を持っています。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
768.
（お笑いの）素人は（ネタを）どんどん長くしてしまう。
だけど、長くやればやるほど損になる。
長いとなぜいけないかというと、
やることがたくさん出てくるから。
それと、素人は間が使えない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
769.
ユーモアが通じない、誰も笑わないってことは、意味が通じないってことだろ？
何か言うと誰かを狂わせたり怒らせたりしてしまいそうで怖い気もする。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
770.
（ユーモアセンスを身につけるには）日常生活のなかで、いかなる事態が起きようとも、自分を客観視できる余裕を持つことです。
感情のおもむくままに泣いたり、騒いだり、怒ったりばかりでは、ユーモアは決して育ちません。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
771.
〈家庭〉というものは、人が、〈面白(おもしろ)疲れ〉したときに要るのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
772.
意義ある人生、価値ある人生を過ごすには、
三勿(さんこつ)……怒らず、怖れず、悲しまず
三行(さんぎょう)……正直、親切、愉快
を実行すること。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
773.
今ある世の中のきちんとしたシステムに、少しアドリブが加わると、ユーモアが出てくる。
だけども、きちんと作らなきゃという意識が、冗談を許さなくしちゃったんだね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
774.
ホントに面白いことは、どん（鈍）くさいことのうちにある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
775.
（ユーモアを使うときに）言葉をカーブさせるって、つまり別の言葉に置き換えるってこと。
だから、まず基本形として、普通の言葉をきちんと覚えないと駄目だね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
776.
苦しいときは苦しいんだから、ふざけている余裕なんかないっていうのももっともだけど、泣いても笑っても借金が減るわけじゃないんだから、あえてふざけてみる。
笑ってみる。
（ 高田純次 ）
（ Takada Junji ）
777.
田舎者のくせに、
都(みやこ)の人の身振りを真似るくらい
浅間しく滑稽なものは無いのだ。
都の人は、そんな者を
まるで人間でないみたいに考えているのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
778.
“生きる”ということは、人と人が笑いあい、扶(たす)けあい、──して、要するに、人生は愛するに足るものだと発見する、それに尽きる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
779.
いってみれば（冗句とアイディアの）どちらも、
豊かで鋭い批判精神を土台にした、
創意工夫のヒラメキであるのだ。
洗練された冗句を飛ばせる人間性は、
そのまま優秀なアイディアを生む土壌でもある。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
780.
最初からぶちかますと、イヤな野郎だってことになるのよ。
舞台でも、最初からおかしいところを見せるために「かまし」をやると、もうダメ。
もう、誰も笑わなくなる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
781.
（ボケ方のうまい人が減ってしまったのは）突っ込みのほうが頭がよさそうに見えるし、出世も早そうだし、ってことなのかな。
そんなことないのにね。
ボケのできる人って、すごい人なのにね。
ボケられるって、すごい能力なのにね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
782.
（ある言葉を）言わないことで伝わる。
ユーモアというのは、その微妙な部分で成り立っていたりする。
言う方と言われる方、お互いにそういう感覚を共有していないと、ユーモアは通用しないの。
だから、ユーモアは子どもには通じない。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
783.
何かしら、発光体、発光源を身内にもっていない人間が、たくさんの大衆たちから愛情にしろ敬意にしろ、ヒイキ感情にしろ、惚(ほ)れ心にしろ、軽蔑にしろ、笑いにしろ、とにかく何かを奪うことはむりである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
784.
初笑深く蔵してほのかなる
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
785.
木の実落ち幽(かす)かに沼の笑ひけり
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
786.
落語は人の死を笑いのテーマにするが、
そこには悲しみも含まれている。
泣いたり笑ったりが交差しているかもしれないし、
二つの感情が一緒に出てきて、
何がなんだかわけが判らなくなっているのかもしれない。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
787.
卑しく生きながらえるべきか、
英雄的に死すべきか？
これはこっけいで危険な発想ですが、
政治はわたしたちに
こんな二者択一をせまらないともかぎりません。
わたしなら
政治の場では前者を選びます。
（ 倉橋由美子 ）
（ Kurahashi Yumiko ）
788.
朝よりの夏雲に描く子の笑眉
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
789.
ころぶ人を笑ふてころぶ雪見哉(かな)
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
790.
後ろ前　笑うおまえは　裏返し
（ 一歩手前 ）
791.
故郷(ふるさと)やどちらを見ても山笑う
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
792.
人あまた泳がせて海笑ひけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
793.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかしさ、照れ臭さ。
つまり急所を巧みについて、気が利いていて、笑いを誘うもの。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
794.
つぎつぎに鳥くる山の笑ひけり
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
795.
自己を軽蔑する人、
地から足を離している人が、
人生について考えるというそれ自体が
既に矛盾であり、滑稽であり、かつ悲惨である。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
796.
理想の読者は
ひねくれたユーモア感覚をもつ。
（ アルベルト・マングェル ）
（ Alberto Manguel ）
797.
人に誇れる芸が何もないから
（自分は素人ではないと）虚勢を張る。
滑稽を通り越して哀れだ。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
798.
ただきれいなだけの写真や、
ただリアリスチックな写真を
撮ることは楽である。
しかし風刺のきいた写真と
ユーモアにあふれた写真を
撮ることは、実にむずかしい。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
799.
暗い後悔　いつでも附纏(つきまと)ふ後悔
馬鹿々々しい破笑(はしょう)にみちた私の過去は
やがて涙つぽい晦暝(かいめい)となり
やがて根強い疲労となつた
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
800.
さてどうすれば利するだらうか、とか
どうすれば哂(わら)はれないですむだらうか、とかと

要するに人を相手の思惑に
明けくれすぐす、世の人々よ、

僕はあなたがたの心も尤(もっと)もと感じ
一生懸命郷(ごう)に従つてもみたのだが

今日また自分に帰るのだ
ひつぱつたゴムを手離したやうに
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
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