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［ 名言 ］
内面の感覚、あるいはそう呼びたければ《神秘的な感覚》といったものが、見えないものの姿を私に見せてくれる。
私の神秘の世界は好ましいものである。
そこには私が一度も《見た》ことのない木や雲や星や渦巻く川がある。
私は、目の見える道連れたちにとっては何一つない時に、美しい花や鳥や笑い声を立てる子供たちを意識することがよくあるのだ。
［ 出典 ］
ヘレン・ケラー
（20世紀米国の社会福祉活動家・教育家・著述家、1880〜1968）
『わたしの生涯』
【 ヘレン・ケラーの名言 】
【 Helen Keller 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
聴覚障害者と視覚障害者にとって、精神的な世界を思い描くことはなんら難しいことではない。
自然界のほとんど全てのものが私の感覚にとっては定かでなく、遠いものなのであって、大多数の人の精神にとっては、精神的な事柄がちょうどそんなふうに思われるのであろう。
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──内面の感覚、あるいはそう呼びたければ《神秘的な感覚》といったものが、見えないものの姿を私に見せてくれる。
私の神秘の世界は好ましいものである。
そこには私が一度も《見た》ことのない木や雲や星や渦巻く川がある。
私は、目の見える道連れたちにとっては何一つない時に、美しい花や鳥や笑い声を立てる子供たちを意識することがよくあるのだ。
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［ ランダム名言 ］
1.
何をしたとて
眠れないときはやっぱり眠れない。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
2.
言葉とは、この世とわたしとの関係のしかたなのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
女は可哀そうなもの、独りでひそかに泣いているものを、胎内にくるみこんでやりたい本能がある。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
4.
科学と芸術は全世界に属する。
それらの前には国境など消え失せてしまう。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
富への道は、あなたがそれを望むのであれば、市場（いちば）への道と同じぐらい平易なものである。
それは２つの言葉にかかっている。
“勤勉と倹約”、つまり、時間もお金も無駄にせず、その両方を最大限有効に活用するということだ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
6.
全ての人間が平等である一つの場所がある――死ぬときである。
その場合、彼らはすべてゼロである。
（ ウィリアム・サムナー ）
（ William Sumner ）
7.
男は見せかけの愛で女を欺くことができる。
ただし、他の女を心から愛していない限りは。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
8.
戦うに時があり、
和するに時がある。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
9.
科学は、未熟な人間を神にした。
（ ジャン・ロスタン ）
（ Jean Rostand ）
10.
人間（＝個人）の性格は千年たっても変わらない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
へつらうことができる者は、中傷することもできる。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
12.
自分は大切な存在である──これこそ、すべての人が全生涯かけて確認したいものです。
人は何のために働き、生きているのかといえば、結局は自分が大切な存在であることを確かめるためです。
（ 作者不詳 ）
13.
虹消えて忽(たちま)ち君の無き如(ごと)し
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
14.
自分で自分の作品の効果効果を口に出してなど言うべきでなかった。
口に出して言ったとたんに、また別のまるっきり違った効果が生まれる。
その効果を凡(およ)そこうであろうと推察したとたんに、また新しい効果が飛び出す。
僕は永遠にそれを追及し（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
家族たちさえも憎めないようなぼくに
どうして他人を恨むことができよう
まして愛することなんか……
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
心に望み起こらば、困窮したるときを思い出すべし。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
17.
自分の学者としての生涯がゆっくり下り坂にならないことを望むならば、十分な秘められた内容と十分な実際的な価値を持ち、自分が一生の間ずっと、選んだ方向に実りある研究を続けられることを保証してくれるような、未知の学問領域もしくは新しい課（→続きはクリック）
（ ノーバート・ウィーナー ）
（ Norbert Wiener ）
18.
真剣に３時間考えて
自分の結論が正しいと思ったら、
３年かけて考えてみたところで、
結論は変わらない。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
19.
春嶺に対(むか)ふこゝろを旅情とす
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
20.
悲しみは、言葉をうつくしくしない。
悲しいときは、黙って、悲しむ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
勝利の女神は、
正しいか否かよりも、
笑いがあるか、
謙虚であるかどうかを
重視している。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
22.
あるものに祝福を与えると、
それは祝福を与え返すだろう。
それに呪いをかけると、
呪い返すだろう。
ある状況に祝福を与えると、
それはあなたに害を与える力がなくなり、
たとえ当分は困難な状況であっても、
心から祝福したのであれば、
や（→続きはクリック）
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
23.
賢者は原因を討議し、
愚者は原因を裁決する。
（ アナカルシス ）
（ Anacharsis ）
24.
教養については、学校や学歴がどうだということとは全然関係ない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
25.
幸運の愛は、勇者とともにある。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
26.
誰も、弱い者イジメをする子どもを「強い子」とは思わないだろう。
（ 湯浅誠 ）
（ Yuasa Makoto ）
27.
悲劇に時間を足せば、
風刺になる。
（ レニー・ブルース ）
（ Lenny Bruce ）
28.
（仕事を）学んだり教えたりするうえでは、
道具に焦点を合わせなければならない。
しかし仕事をするうえでは、
成果、課題、仕事に焦点を合わせなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
平凡の中に秘められたる、
苦心、工夫、働きの凡ならざるところが、
芸の尊きところにて候。
（ 世阿弥 ）
（ Zeami ）
30.
悲観主義者はあらゆる機会の中に問題を見出す。
楽観主義者はあらゆる問題の中に機会を見出す。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
31.
止(とど)まるを知る。
［知止］
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
32.
理論的には女にさまざまな権利が認められている場合でも、
古くからの習慣が妨げになって、
それらの権利が風習のなかで具体的に生かされない。
経済面では、男と女はほとんど別のカーストを構成している。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone De Beauvoir ）
33.
頑張るときはいつも今！
（ 作者不詳 ）
34.
「美」とは本来、曖昧にしか、定義できないものです。
そして、定義が曖昧であるがゆえに、「美」とは、かくも豊かなものとして、あるのです。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
35.
酒は身を飲み家を飲む。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
信頼こそ才知よりも交際を深める。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
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