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301.
結婚したら二度と別れられない、
神の合わせ給(たま)いしもの、
人これを離すべからず。
そんなことを考えているから、
結婚というのは
窮屈な、何の面白みもない人生の墓場になるのです。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
302.
女と永久に手を切って別れたいときは、
ホメたりおだてたり、満足させたり、しきって別れたらいいが、
また逢おうと思うときは
何かヒッカカリをつくるべきである。
つまりケンカ別れの方がいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
303.
仲よくしてればしてるほど、
死別生別の想像も強くなってゆく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
304.
私が、なぜ旦那と別れないかと言うとね。
十分に旦那がお飾りであるからなんですよ。
私にとってですよ。
夢や志を振りかざしたお飾りを十分演じてくれる。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
305.
（生きていく過程で）
どうやったって結果はついてくるから、
そのときどきで納得するやり方をするしかないですよ。
その途上で結婚でも別れでも仕事でも、
しっかり傷ついたりヘコんだりすれば、
自分の足しや幅になる。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
306.
出発するということは、
いくらか死ぬことである。
出発なんか、
至高の別離すなわち死の別れにくらべれば
遊びのようなものであるが、
その死の時まで、
人間はさよならを言うたび、
自分の死を、そこに植えてゆく、
だから、出発するということは、
いくぶん死ぬことである。
……
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（ 西條八十 ）
（ Saijou Yaso ）
307.
別れるために、
人間て、生きてるようなもんですね。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
308.
別れに血を流しながら、
それが憎悪や仇敵(きゅうてき)の間柄にならず、
お互いに芳香を放つ傷になるには、
双方ともに、つよい個性がいるのではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
309.
死の予兆に脅えたり、
別離の予感に泣いたりするのは、
どれも、人間にしかない能力です。
ですから、本当に人間的な人にとって、
むしろこの世は
常に悲しみと不安の場であり、
死の可能性を日常的に感じているはずの場所なのです。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
310.
友人に先立たれる場合のことは
（夫に先立たれることと同様）、
常に事前に、繰り返し繰り返し予想することが大切である。
そうすると、
やって来た運命に対して、心構えができている。
いよいよ別れるのだ、と嘆くよりも、
何十年か楽しくつき合ってもらって、
ありがたかった、と感謝すればいいのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
311.
人は死ぬ時、
ただ一言「ゴメンナサイ」と言って
別れを告げたらいいのだろう、と思う。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
312.
いつの時代でも、死別は暴力である。
現世に戦争や犯罪などの暴力がなくなっても、
死別の暴力だけでは決してなくならない。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
313.
この世自体が期限つきですからね。
だからすべてのことが、
別れというか辞去というか、
関係を解消することを
前提としている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
314.
別れに馴れることは容易なことではない。
いつも別れは心が締めつけられる。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
315.
思い通りにならない世界だから、
文学も絵画も映画も生まれるのだ。
失恋、裏切り、別離、貧困、飢餓、戦争、病気、などのテーマなしに
小説が生まれたことはない。
絵画も映画も、皆作品に
この悲しみの世の一部を必ず切り取って
埋め込んで来たのだ。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
316.
親が子供にしてやれる大きな事業の一つは、
いつか別れることを
上手にやってのけることなのである。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
317.
親は子供が生まれた瞬間から、
刻々と別離へ向かって歩き出す用意をしなければならない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
318.
不死を思えば、
この年まで生きて、
適当な時に（これはいつが適当かわからないけれど）死ねる保証を得ている、
などということは、
最高に幸福な状態だと言える。
嫌なこととは、
いつかは必ずおさらばできるのだから。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
319.
愛する人と別れるときは、
いつも愛の言葉を添えなさい。
それが最後になるかもしれないのだから。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
320.
そのうち電話する、というのは
何という便利な言葉であろうか。
現代ではそいつが
「さよなら」の代用になっている。
もう二度と会わない（＝会いたくない）、というときでも使えるし、
またぜひ会いたい、というときにも。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
321.
うまくいけば、
自分の病気や家族との死別によって味わう不運や悲しみさえ、
人は生きる力に転換することが可能だ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
322.
生前の対象との関係は、
どんな場合にも
愛と憎しみの両面（アンビバレンス）を持つことが多い。
またお互いの利害が対立することも多い。
ところがひとたび死んでしまったり、
別れてしまった対象は、
こうした現実の
危険や争い、憎しみとは、
かかわりのない存在になる。
（ 小此木啓吾 ）
（ Okonogi Keigo ）
323.
すべての芸術、すべての文化は
人を喜ばせたいということが原点で、
喜ばせごっこをしながら
原則的には愛別離苦、さよならだけの寂しげな人生を
ごまかしながら生きているんですね。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
324.
人は一度に死ぬのではない。
機能が少しずつ死んでいくのである。
それは健康との決別でもある。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
325.
つくづく人間は別れ方がうまくないといけないと思う。
早目に別れる時、
その人は惜しまれる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
326.
さよならだけが
人生で
最後の方はみんなおんなじ
原則的には悲愁の道
だからぼくは笑わせたい
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
327.
（夫と）別れた女は、
その直後、華やかな席に出るとき、
特にその席で、
もとご主人に逢う可能性のあるとき、
例外なく前より化粧が濃くなり
身なりにも気を遣い、
若々しく美しくなっている。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
328.
別れの日。
行く人「やれやれ」
送る人「やれやれ」
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
329.
捨てたいとおもっている女から、
逆に振られる……。
それができるのが、
天才というものである。
加害者が被害者の姿勢で、別れることができるのは、
凡人には無理である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
330.
自分でも納得して、
キッパリ別れたつもりでいるでしょ。
思い切って遠くの土地へ行って、
新しい仕事はじめて──
昔の暮らし、すっかり忘れたつもりでいるでしょ。
そうはいかないのよ。
体の中に残ってるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
331.
会って、知って、愛して、そして別れてゆくのが、幾多の人間の悲しい物語である。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
332.
パリを去るのはつまらない。
友達と別れなければならないから。
といって田舎を去るのも辛い。
自分と別れなければならないから。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
333.
死も、別れも、人の一生には避けて通れない。
愛別離苦。
釈迦はこれを、人のどうしても受け入れなければならぬ悲しみと説いている。
……
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（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
334.
私は夫と別れた。
そのとき、
別れるのを辛いと思わないようにしたいと思った。
私は自分でも
別れるのが好(よ)いと思うようにした。
……
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（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
335.
さよなら春　さよなら夏
さよなら秋　さよなら冬
さよならを　くりかえし
さよならを　つみかさね

また　あいたくて　なにかに
きょうも　あるいていく……
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（ 工藤直子 ）
（ Kudou Naoko ）
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