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1.
真に重要な哲学の問題はひとつしかない。
それは自殺だ。
人生は苦しんで生きるに値するか、否かという判断をすること、これが哲学の基本的な質問に答えることだ。
（ アルベール・カミュ ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
批判は、事が行われている時にすべきである。
いつでも事が済んでから批判する癖をつけてはいけない。
（ 毛沢東 ）
2.
完名美節(かんめいびせつ)は、よろしく独り任ずべからず。
些を分かちて人に与え、もって害を遠ざけ身を全うすべし。
（ 洪応明 ）
3.
日に新たなる者は日に進むなり。
日に新たならざる者は必ず日に退く。
いまだ進まずして退かざる者あらず。
（ 『近思録』 ）
4.
人は自分自身のことをいくらかでも知っていない限り、人類全体のことを何も知ることはできない。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
5.
いくら格好つけたって、中身が伴わなければ、かっこ（　）付けた程度の違いだよ！
（ 七瀬音弥 ）
6.
孤独に徹した後にも生じるやさしさこそ、人間だけに持つことの許された覚めたやさしさである。
それは情熱だけに流される肉感性から生まれるあのむせかえるようなおしつけがましい利己的なやさしさではなく、相手の孤独を汲みとるゆとりのあるやさしさである。
（ 瀬戸内寂聴 ）
7.
「過ぎ」こそものの上手なれ。
物事は、やり過ぎるくらい打ち込んで初めて、誰にも負けないレベルにまで到達することができる。
（ 七瀬音弥 ）
8.
コンピューターがどんなに発達しようとしても、仕事の中心は人間だ。
ならばそこには「縁」と「情」が生じる。
それに気づき、大事にした者がレースの最終覇者となるのだと思う。
（ 野村克也 ）
9.
アル中の真の原因は酒ではありません。
その人の意識を取り巻いている否定的、破壊的な考え方です。
アル中の人は飲酒について無数の理由を持っていますが、唯一の理由はその人の思考の中にあるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
10.
あなたはあなた自身の境遇や経験、事件などの製作者であり造形者なのです。
あなたの意識的な心によって
真実と感じられた、あるいは真実として受け入れることを認められたすべての思考は、
あなたの無意識の心の中に根を下ろし、
やがて行為とし（以下略）
（ ジョセフ・マーフィー ）
11.
この心いよよはだかとなりにけり
涙ながるる涙ながるる
（ 北原白秋 ）
12.
貞淑(ていしゅく)さを失った関係はわびしいが、貞淑をいつも必要としている関係は、もっとわびしい。
私有しなければ貞淑さなど問題にならぬことなのだ。
（ 寺山修司 ）
13.
夜の次には、朝が来る。
（ 太宰治 ）
14.
戦争──それはつまるところ無益な殺し合いだ。
「よい戦争」とか「悪い平和」なんてものはない。
あるのはただ「悪い戦争」と「よい平和」だけだ。
（ バートランド・ラッセル ）
15.
相手が今何を求めているか、
何に苦しんでいるかを
想像することが思いやりです。
その思いやりが愛なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
16.
社会生活は日々これ戦い、日々これ苦難。
その時に心が動揺するかしないかは、信念の有無で決まる。
（ 松下幸之助 ）
17.
喜びとは、勝利それ自体にではなく、途中の戦い、努力、苦闘の中にある。
（ マハトマ・ガンジー ）
18.
戦場から逃げ出す者を
死神が捕らえる。
（ シモニデス ）
19.
お上品とは最大多数の決めることで、
千万人といえども我ゆかんという人は、
たいてい下品に見られる。
社会的羊ではないという第一の証明が、
このスープをすする快音であります。
（ 三島由紀夫 ）
20.
俺のものはお前のもの、お前のものは俺のもの。
（ シェイクスピア ）
21.
死を見ること生のごとし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
22.
大切なものを手放すことも時には必要なんよ。
そういう強さを持ちんさいね。
（ ）
23.
逆境に遭わなかった人間ほど不幸な者はいない。
本人が良い、悪いではなく、その人は試練を受けていないからである。
（ ジェレミー・テイラー ）
24.
ひとの行為にいちいち説明をつけるのが既に古い「思想」のあやまりではなかろうか。
無理な説明は、しばしばウソのこじつけに終わっている事が多い。
（ 太宰治 ）
25.
持っていないもののことを気にしていると、
持っているものを無駄にしてしまいます。
（ ケン・ケイエス・ジュニア ）
26.
すでに所有しているものに不満を感じるなら、全世界を我が物にしても不幸であろう。
（ セネカ ）
27.
勢いというものが一たび目の前に来たら、まごまごしてはいけない。
（ 勝海舟 ）
28.
正しい答えでなく、正しい質問を見つけることを重要視しなさい。
（ カルロス・ゴーン ）
29.
理解するとは、
はげしい共感によって
相手にむすびつくこと。
（ 長田弘 ）
30.
先のばしという言葉が単一のものを指すことはまずない。
たいていは、身に染みついた行動パターンのことである。
（ エドウィン・ブリス ）
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