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神父
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1.
結局、神父さん、
人間の業とか罪とかは
あなたたちの教会の告解室ですまされるように簡単にきめたり、
分類したりできるものではないのではありませんか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2.
神父は、賛美歌で食っている。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
以上
【 神父 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
心掛(が)かりは、足掛(が)かり
（ 作者不詳 ）
2.
日ごろの仕事とまったくベクトルの異なることによる疲れは、仕事の疲労を解消する効果があるのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
3.
人の上に立つ者は「才」と「徳」との二つを合わせ持っていることが一番望ましい。
しかし、才と徳二つの兼備は難しい場合、「才」のほうをとるのか「徳」のほうをとるのかと、二者択一を迫られたら、迷うことなく「徳」のある人物をとる。
（ 李沆 ）
4.
人生のあらゆる贅沢品は女性によって要求され、維持されているんです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
5.
べつの選択肢を構築する機会は、
ただ沈黙しつづけることもなく降伏しなくてもよいべつの選択肢は、
かならずある。
これがわたしにとってもっとも重要な社会的指針だし、
ある意味で、それはわたしの政治理解にも影響をおよぼしている。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
6.
声の一番でかいやつが、発言権を得る。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
7.
今日が何日か言えなくなったら小ぼけ。
今月が何月か言えなくなったら中ぼけ。
今年が何年か言えなくなったら大ぼけ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
さぼれば、さびる。
（ ヘレン・ヘイズ ）
（ Helen Hayes ）
9.
寄り道って、すばらしいですよ。
行く先々で宝物を拾っているようなものです。
（ 東儀秀樹 ）
（ Tougi Hideki ）
10.
体や精神の健康を失えば、その分だけ物事を楽しむ力も失われる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
わたしは、どのように小さい闘争であれ、また、大きな闘争であれ、発端の盛り上がりから、敗北後の孤立裏における後処理（現在では闘争は徹底的にやれば敗北にきまっている）にいたる全過程を、体験したものを信じている。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
12.
幻想のなす、細やかな仕事は、
すべて意識されたものである。
歌わなければならないがゆえに歌う詩人はいない、
すくなくとも偉大な詩人はいない。
偉大な詩人は、
歌おうと思うがゆえに歌うのである。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
13.
本質と存在の融合が最高度に実現されるのは、まさに愛を通してのみである。
（ プラトン ）
（ Platon ）
14.
「どうせ」という言葉は「もしかしたら」に置き換えるといい──の本当の意味は、単純な言葉の変換ではなく、思考全体のプラス変換だ。
（間違った変換）「どうせ私にはできない」→「もしかしたら私にはできないかも」。
（正しい変換）「どうせ私に（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
事業は生き方につながっている。
生き方が即商品。
（ 片岡勝 ）
16.
自分の欲望を抑えることが苦痛だという人がいるだろう。
なるほどはじめはいくらかつらいかもしれない。
それを少し我慢すると、たいしてつらいことではなくなるよ。
不思議に自分の心が、これがほんとにオレの心かな、と思われるくらい自然にスルスルッとそうなる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
17.
翌(あす)ありとたのむもはかな小晦日(こつごもり)
（ 五升庵蝶夢 ）
（ Goshouan Choumu ）
18.
夜店の金魚すくはるゝときのかゞやき
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
19.
作品に依(よ)らずに、
その人物に依ってひとに尊敬せられ愛されようと
さまざまに心をくだいて工夫している作家は
古来たくさんあったようだが、
例外なく狡猾(こうかつ)な、なまけものであります。
極端な、ヒステリックな虚栄家であります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
私がこれまで思い悩んだことのうち、９８パーセントは取り越し苦労だった
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
21.
やませ来るいたちのやうにしなやかに
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
22.
われわれは軽佻(けいちょう)か倦怠(けんたい)かのどちらか一方に陥ることなくして、
その一方を免れることは出来ない。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
23.
ブロークン・ウィンドウ理論（割れ窓理論）──家や建物の割れた窓を放置しておくと、人の心もすさんで、犯罪が増える。
（ フィリップ・ジンバルドー ）
24.
ろくでもない人間がいる。
お前である。
くだらないことに執着して他人に迷惑をかける人間がいる。
これもお前である。
何を触っても誰と関わっても、腐敗と不幸をもたらす人間がいる。
まさしくお前である。
（ 舞城王太郎 ）
（ Maijou Outarou ）
25.
朝夕の食事はうまからずともほめて食うべし。
元来、客の身なれば好き嫌いは申されまじ。
（ 伊達政宗 ）
（ Date Masamune ）
26.
引きこもること自体は問題ではない。
引きこもって時間を無為に過ごすことが問題なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
蝶児(ちょうじ)来たりて舞い、蝉(せみ)来たりて鳴き、小鳥来たりて遊び、秋蛩(しゅうきょう)、また吟(ぎん)ず。
静かに観ずれば、宇宙の富は殆(ほと)んど三坪の庭に溢(あふ)るるを覚ゆるなり。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
28.
本気で口コミしてくれる百人のコアなファンがいると、最低限の収入は確保できます。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
29.
信頼してこそ、人は尽くしてくれるものだ。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
30.
数学教育は、各個人がその国籍、性別、地位および職業のいかんを問わず、享受すべき権利を有する福祉である。
（ 第19回国民教育国際会議勧告文 ）
31.
貧は自由の伴侶である。
束縛は富に伴なう者である。
富は人の作った者である。
故(ゆえ)に富んで人世の束縛よりは離るる事は甚だ難くある。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
32.
真似することは、
心からの賛辞である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
33.
自分の弱さを認めることは、
誰でも多かれ少なかれ抵抗がある。
弱い自分では
周囲も認めてくれないかもしれない、
という不安があるからだ。
だから、周囲に弱さを指摘されても
なかなか受け容れられないし、
無意識の確信、自己了解には至らない。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
34.
「日本」という国が、国旗や国歌や国土以外のものとして存在しているのを、君は見たことがあるかい。
それらは、日本の国旗、日本の国家、日本の国土であって、その日本なんて、どこにもない。
人々の観念の内にしかない。
なのに人は、「日本」という（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
35.
自なくして他なく、他なくして自なきは、全なくして個なく、個なくして全なきが如くである。
（ 安部能成 ）
36.
自分にのみ恵まれた美を見出すことなくして、いたずらなる粉飾につとめるのは、みずからの内容を、滅ぼし去るものであろう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
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